Dao-volk en de schat aan geneeskrachtige kruiden in de noordelijke bergstreek

In de uitgestrekte bergen van het noorden, waar wolken het hele jaar door de lucht bedekken en rivieren eindeloos stromen, bewaart de Dao-gemeenschap nog steeds een onschatbaar erfgoed: kennis van volksgeneeskunde. Het is niet alleen de manier om ziekten te genezen met planten uit het bos, maar ook een systeem van traditionele kennis, samengevat door vele generaties, over hoe je in harmonie met de natuur kunt leven, je gezondheid kunt verzorgen met kruiden, stomen, baden, drinken en weken - dit alles vormt een unieke schat aan inheemse geneeskunde in de noordelijke bergen.

Het Rode Dao-volk in Ta Phin ( Lao Cai ) bereidt een traditioneel medicinaal bad met meer dan 100 soorten planten uit het bos.

Een schat aan kennis, doorgegeven van generatie op generatie in de grote wildernis

Al generaties lang weten de Dao-mensen honderden medicinale planten in hun omgeving te onderscheiden. Elke plant en elk blad heeft zijn eigen toepassing, van de behandeling van verkoudheid en gewrichtspijn tot de behandeling van spijsverterings-, dermatologische, gynaecologische of postnatale aandoeningen. In veel dorpen leren ouderen hun kinderen vaak hoe ze medicinale kruiden kunnen herkennen aan hun geur, kleur en zelfs de bitterzoete smaak.

Het waardevolle is dat kennis niet alleen in boeken bestaat, maar ook in elke dagelijkse routine. Als een kind verkouden is, kookt de grootmoeder een pot bladeren om te stomen; als een vrouw bevalt, kookt de moeder geneeskrachtig badwater om het lichaam te helpen herstellen... In de opvatting van de Tao is de natuur de grootste dokter en maakt ieder mens deel uit van de kringloop van hemel en aarde.

Medicinaal bad – cultureel en medisch symbool van het Dao-volk

Als het om de traditionele Dao-geneeskunde gaat, kunnen we het medicinale bad niet negeren – een beroemde behandelmethode die van generatie op generatie wordt doorgegeven. Het medicinale bad bestaat meestal uit 10 tot meer dan 100 soorten bosplanten, gecombineerd volgens het geheime recept van elke familie.

De Red Dao-bevolking in Sa Pa, Ta Phin of Hoang Su Phi houdt zich nog steeds dagelijks na het werk aan het medicinale badritueel. Het badwater heeft een kenmerkende geur die helpt bij het verlichten van spierpijn, ontspanning, een betere bloedsomloop en herstel van de gezondheid na een bevalling. Tegenwoordig is het medicinale Dao-bad ook buiten het dorp te vinden en is het een therapeutisch toeristisch product geworden dat geliefd is bij zowel binnenlandse als buitenlandse toeristen en bijdraagt aan de ontwikkeling van nieuwe inkomstenbronnen voor de gemeenschap.

Rijke medicinale schat van de noordelijke bergen en bossen

Het noordelijke berggebied is gezegend met honderden kostbare medicinale planten. Alleen al in de hooglanddistricten zoals Bac Ha, Hoang Su Phi, Ba Be en Na Hang zijn honderden medicinale planten geregistreerd die door de Dao in hun dagelijks leven worden gebruikt. Bekende namen zoals duizendjarige ginseng, Phellodendron amurense, Platycodon grandiflorum, Bijvoet, Ligusticum wallichii, Polyscias fruticosa, Morinda officinalis... zijn niet alleen medicinale ingrediënten, maar ook symbolen van de verbinding tussen mensen, bergen en bossen.

Geneeskrachtige planten worden in het seizoen geoogst, in de schaduw gedroogd en bewaard in bamboekokers of stoffen zakken om hun medicinale eigenschappen te behouden. Sommige waardevolle remedies worden bereid door ze meerdere keren in alcohol te weken of te koken, gecombineerd met traditionele gebeden en rituelen, wat een diep geloof in de harmonie tussen materie en geest in het genezingsproces tot uitdrukking brengt.

Dao-kruidkundigen plukken diep in het bos medicinale bladeren en bewaren zo de traditionele medische kennis voor vele generaties.

Het verwetenschappelijken van traditionele kennis is een onvermijdelijke richting.

De kennis van de Dao-bevolking over volksgeneeskunde is een grote schat, maar veel remedies bestaan nog steeds alleen in orale vorm. Om deze waarde te promoten, onderzoeken en bepalen wetenschappers en artsen in de traditionele geneeskunde geleidelijk de actieve ingrediënten, toepassingen en veiligheid van medicinale planten.

Sommige instellingen zijn begonnen met het aanleggen van tuinen voor het behoud van medicinale kruiden, het vermeerderen van kostbare planten en het standaardiseren van de processen voor het verzamelen, bereiden en testen. De "verwetenschappelijking" van volkskennis draagt niet alleen bij aan de veiligheid van gebruikers, maar schept ook de voorwaarden waaronder traditionele medicijnen legale commerciële producten kunnen worden, wat bijdraagt aan de ontwikkeling van de lokale economie.

Uitdagingen en kansen voor duurzame ontwikkeling

In elk Dao-dorp wordt het imago van de traditionele genezer altijd gerespecteerd. Ze zijn niet alleen genezers, maar ook hoeders en leraren van traditionele medische kennis. Veel traditionele genezers herkennen honderden geneeskrachtige kruiden en onthouden recepten voor baden, weken en afkooksels, gebaseerd op ervaring en intuïtie die ze gedurende vele generaties hebben opgebouwd.

De realiteit is echter dat de volgende generatie steeds schaarser wordt, omdat veel jongeren hun dorpen verlaten om ver weg te studeren of te werken. Zonder beleid om onderwijs te behouden en te stimuleren, kan een deel van deze waardevolle kennis na verloop van tijd verdwijnen.

Naast de grote waarde van traditionele geneeskunde, kampen de Dao-mensen met vele uitdagingen. Bossen worden overgeëxploiteerd, waardoor veel kostbare medicinale kruiden geleidelijk uitgeput raken. Ongecontroleerde commercialisering kan gemakkelijk leiden tot massale oogsten, wat leidt tot een ecologisch onevenwicht. Bovendien worden sommige medicinale recepten onjuist mondeling doorgegeven, wat leidt tot misverstanden of misbruik, wat de volksgezondheid schaadt.

Duurzame oplossingen moeten vanuit de gemeenschap komen. Er worden veel modellen van medicinale coöperaties en medisch toerisme ontwikkeld, die mensen helpen kennis te behouden en hun inkomen te verhogen. Tegelijkertijd is er beleid nodig om het eigendom van traditionele kennis te beschermen en de voordelen eerlijk te verdelen tussen kennisdragers, bedrijven en onderzoekers.

Traditionele geneeskunde in het algemeen en de Taoïstische volksgeneeskunde in het bijzonder staan niet haaks op de moderne geneeskunde, maar vullen elkaar juist aan. In afgelegen berggebieden, waar de medische omstandigheden beperkt zijn, helpt inheemse kennis mensen om effectieve basisgezondheidszorg te bieden. In de moderne context, wanneer mensen zich tot de natuur wenden om lichaam, geest en ziel in balans te brengen, worden traditionele therapieën zoals kruidenbaden, kruidenstoombaden en kruidenkompressen nog waardevoller.

De traditionele medische kennis van de Dao is niet alleen een behandelmethode, maar ook een symbool van de harmonieuze relatie tussen mens en natuur. In het tijdperk van de industrialisatie is deze waarde nog waardevoller. Het behoud, onderzoek en de ontwikkeling van inheemse kennis moeten worden beschouwd als onderdeel van een duurzame gezondheidszorgstrategie en een groene economische ontwikkeling in de bergen. Terwijl de Dao nog steeds de "medicinale ziel" van het bos behouden, hebben de bergen en bossen van Viet Bac nog steeds een levend erfgoed – gekristalliseerd door wijsheid, geloof en liefde voor de natuur.

suckhoedoisong.vn

Bron: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-va-kho-bau-duoc-lieu-vung-nui-phia-bac-post885340.html