De stad Bim Son is een gebied met prachtige natuurlandschappen, die gepaard gaan met vele unieke historische en culturele overblijfselen. De meest prominente daarvan zijn de nationale historische en culturele overblijfselen van de Song Son Tempel en het Song Son Ba Doi Festival, waar vele unieke traditionele culturele kenmerken van het land worden behouden en gepromoot.

Processie van de Heilige Moeder Lieu Hanh en de draagstoel van Keizer Quang Trung.
De verering van de Heilige Moeder Lieu Hanh in de Song Son-tempel
De Song Son Tempel staat al sinds de oudheid bekend om zijn heiligheid en trekt veel mensen uit Thanh Hoa en de rest van het land aan om wierook te branden, rituelen uit te voeren en te genieten van de natuur. Daarom doet er een volksliedje de ronde: "De Song Tempel is de heiligste van Thanh Hoa". De Song Son Tempel in Bim Son wordt ook geassocieerd met de legende van de Heilige Moeder Lieu Hanh.
Volgens de legende was de naam van de Heilige Moeder Lieu Hanh Feeënprinses Quynh Nuong, dochter van de Jadekeizer. Omdat ze een fout maakte door een jadebeker te laten vallen tijdens een ceremonie om hulde te brengen aan de hemel, werd ze verbannen naar de aarde en gereïncarneerd in de familie Le in het dorp Van Cat, een Thaise commune, district Thien Ban, prefectuur Nghia Hung (nu district Vu Ban, provincie Nam Dinh ), en werd ze door haar ouders Giang Tien genoemd. Na drie keer verbannen te zijn, mocht Feeënprinses Quynh Nuong van de Jadekeizer naar beneden komen en hoefde ze niet opnieuw te reïncarneren. Toen beval ze prinses Que Hoa en prinses Nhi Hoa om de Feeënprinses naar de aarde te volgen. Met haar magische krachten reisde de Feeënprinses naar alle mooie en prachtige landen en gebruikte vaak magie om de slechten te straffen en genade te tonen aan de goeden. Feeënprinses Lieu Hanh gebruikte ook vaak magie om te reizen in het Song Son-berggebied, de stad Bim Son en de Tam Diep-berg, provincie Ninh Binh. Hier gebruikte de Feeënkoningin magie om reizigers te helpen de Ba Doi-pas over te steken. Ook leerde ze de lokale bevolking hoe ze waterputten moesten graven, moerbeibomen moesten kweken, zijderupsen moesten houden en stoffen moesten weven.
Nadat ze een droom van de Fee hadden ontvangen, riepen de inwoners van het dorp Co Dam, Phu Duong, district Ha Trung (nu wijk Bac Son, stad Bim Son) elkaar op om arbeid en geld te doneren voor de bouw van een tempel ter ere van Feeënprinses Lieu Hanh. Die tempel heette toen de Sung Tran-tempel, nu de Song Son-tempel.

Theaterscène waarin de afdaling van prinses Lieu Hanh naar de aarde wordt uitgebeeld.
Dankzij haar vele transformerende krachten droeg Feeënprinses Lieu Hanh bij aan het helpen van Koning Le bij het verslaan van buitenlandse indringers; ze hielp Heer Trinh bij het straffen van enkele rebellen binnen de clan, waardoor ze door het koninklijk hof de titel Che Thang Hoa Dieu Dai Vuong kreeg. Tijdens het bewind van Koning Minh Mang (Nguyen-dynastie) kreeg Feeënprinses de prachtige titel "Thuong Thuong Dang Toi Linh Than". Vanaf dat moment werd Feeënprinses Lieu Hanh een transcendent wezen, dat altijd iedereen genade schonk, waardoor ze door het volk werd geëerd als de Heilige Moeder, Moeder van de Wereld - dat wil zeggen, de voorbeeldige moeder van alle mensen. Heilige Moeder Lieu Hanh werd door het volk geëerd met alle drie de hoedanigheden van Heilige - God - Boeddha. Vooral in de Vietnamese religieuze cultuur wordt Heilige Moeder Lieu Hanh samen met Heilige Tan Vien, Heilige Giong en Heilige Chu Dong Tu geëerd als de vier Onsterfelijke Heiligen. Alle Vietnamezen herinneren zich het spreekwoord: "Augustus is de sterfdag van hun vader, maart is de sterfdag van hun moeder." Dat weerspiegelt niet alleen de culturele en religieuze activiteiten van het volk, maar toont ook respect en kinderlijke plicht jegens hun voorouders, degenen die elke Vietnamees hebben gebaard, opgevoed, onderwezen en beschermd.

Vrouwelijke mediums nemen deel aan de vrouwelijke mandarijnenvereringceremonie tijdens het Song Son-Ba Doi-festival.
De Song Son-tempel ligt op een hoog terrein, gericht op het noordwesten, en heeft een "tam"-vormige architectuur volgens de Vietnamese tempeltraditie met drie opeenvolgende paleizen, waaronder: het Achterpaleis, de Middenhal, de Voorhal en de buitenste, de Nghinh Mon. Het zuilenstelsel van de gebedsruimten is bijna een halve meter breed, de stenen blokken zijn 15 cm hoog, gebeeldhouwd door steenhouwers uit het dorp Nhoi, waardoor een hexagonale vorm met vele prachtige patronen ontstaat. Op de zuilen zijn parallelle zinnen versierd die spreken over de manifestatie en verdiensten van de Heilige Moeder Lieu Hanh, die het prachtige landschap van Song Son prijst.
Achter de Song Son-tempel ligt de Thien Ly-weg, de weg die ooit de razendsnelle opmars van de Tay Son-rebellen markeerde. Onder het getalenteerde bevel van koning Quang Trung-Nguyen Hue staken de Tay Son-rebellen de Ba Doi-pas over om op te rukken naar Bac Ha, versloegen 290.000 Qing-indringers en bevrijdden Thang Long in het vroege voorjaar van Ky Dau (1789). Volg de kronkelende Thien Ly-weg ongeveer 4 km naar het noordwesten, langs twee passen, en bereik de top van de Ba Doi-pas, waar een stele-huis staat, omgeven door prachtige natuur.
Song Son - Ba Doi Festival heeft unieke culturele kenmerken
De Song Son-tempel heeft een heilige ruimte, een betoverend landschap, harmonieuze architectuur en decoraties die doordrenkt zijn van de traditionele Vietnamese cultuur. De tempel is naar schatting bijna vierhonderd jaar oud. Samen met Phu Day in de provincie Nam Dinh, Phu Tay Ho in Hanoi en de Pho Cat-tempel (Thach Thanh) is de Song Son-tempel uitgegroeid tot een van de grootste spirituele culturele locaties in het land waar de Heilige Moeder Lieu Hanh wordt vereerd.

Processie van de Heilige Moeder Lieu Hanh en de draagstoel van Keizer Quang Trung.
Om de culturele en historische waarden en de schilderachtige plekjes van de stad Bim Son te behouden en te promoten, werd de Song Son-tempel in 1993 door het Ministerie van Cultuur en Informatie (nu het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) erkend als een nationaal historisch en cultureel relikwie. Van 1998 tot nu heeft de stad Bim Son, met behulp van de staatsbegroting en bijdragen van organisaties en individuen binnen en buiten de provincie, geïnvesteerd in de planning, restauratie, verfraaiing en modernisering van de Song Son-tempel, zodat deze bijna in de oorspronkelijke staat van de architectuur van de Nguyen-dynastie uit 1939 is hersteld. Tot op heden zijn vele nieuwe bouwwerken, zoals de Nghinh Mon-poort, de Co-toren, de Cau-toren, de Duc Ong-tempel, de Vong Ngu-toren en de stenen boogbrug, gerestaureerd om toeristen van heinde en verre te ontvangen die wierook aanbieden, de tempel bezoeken en van het landschap genieten.
Elk jaar, wanneer de lente aanbreekt, vindt het Song Son-Ba Doi-festival plaats, ook bekend als de processie van de Heilige Moeder in de Song Son-tempel, van de 10e tot de 26e dag van de tweede maanmaand. Het festival is een al lang bestaande traditionele culturele activiteit, die de culturele en spirituele behoeften van de inwoners van Bim Son weerspiegelt en de nationale culturele identiteit uitdrukt. Het festival omvat belangrijke rituelen zoals: de waterprocessie, de aankondigingsceremonie, de aanbiddingsceremonie voor vrouwelijke mandarijnen en de belangrijkste ceremonie is de processie van de heilige bal, de processie van keizer Quang Trung. Alleen jonge, mooie meisjes, met harmonieuze en gedisciplineerde families en kinderlijke kinderen, worden door hoogwaardigheidsbekleders in het dorp en de gemeenschap geselecteerd om deel te nemen aan de processie van de Heilige Moeder. Vóór het hoofdfestival worden op de grote binnenplaats voor de Song Son-tempel vele traditionele volksspelen en -voorstellingen georganiseerd die enthousiast plaatsvinden en een groot aantal mensen aantrekken om deel te nemen en enthousiast te reageren.

In deze scène is de held Quang Trung-Nguyen Hue te zien die soldaten rekruteert, militaire voorzieningen verzamelt en patriotten opleidt bij de Ba Doi-pas.
Het Song Son-Ba Doi Festival is ook een gelegenheid voor alle lagen van de bevolking om de grote bijdragen te herdenken van de in stof gehulde held Quang Trung-Nguyen Hue, die 235 jaar geleden bij de Ba Doi-pas stopte om samen met Ngo Thi Nham en Ngo Van So soldaten te rekruteren, militaire voorraden te verzamelen, patriotten te trainen en strategieën te bespreken voordat hij optrok om Thang Long te bevrijden. Die prestatie is gegrift in de geschiedenis van de strijd tegen buitenlandse indringers en de herovering van ons land.
Volgens het plan zal het Song Son - Ba Doi Festival 2024 drie dagen lang door de stad Bim Son worden georganiseerd, van 2 tot en met 4 april 2024 (d.w.z. van 24 tot en met 26 februari volgens de maankalender). De hoofdceremonie vindt plaats op de ochtend van 4 april 2024 en omvat activiteiten zoals: een wierookceremonie, het slaan op de trommels ter opening van het festival, het uitvoeren van het offerritueel, de processie van de Heilige Moeder Lieu Hanh, de processie van Keizer Quang Trung naar het Ba Doi-stelehuis naar de Negenbronnentempel en zijn terugkeer naar de troon. Er zal ook een kunstprogramma zijn met vele unieke culturele en artistieke optredens, zoals: de "Leeuw - Leeuw - Draak"-dans en het "Legende van de Prinses van de Ba Doi-pas"-cheospel. Het festival vindt plaats van 2 tot en met 3 april 2024 en omvat veel bijzondere volksculturele activiteiten, zoals touwtrekken, rijstkookwedstrijden, schaken en het Van Thanh-festival.

Dorpen nemen deel aan het Song Son - Ba Doi festival.
Met de organisatie van het Song Son-Ba Doi Festival wil men tegemoetkomen aan de religieuze behoeften van de bevolking en traditionele culturele waarden behouden en bevorderen, patriottisme, liefde voor het volk en solidariteit bijbrengen bij de opbouw van het vaderland. Tegelijkertijd versterkt het het verantwoordelijkheidsgevoel van de partijcomités, autoriteiten en mensen uit alle lagen van de bevolking in Bim Son om de waarde van bestaande historische overblijfselen, landschappen en landschappen te behouden en te bevorderen. Van daaruit blijven we investeren in en de spirituele, culturele en toeristische potentie van Bim Son steeds effectiever benutten.
Tran Thanh
(Het artikel maakt gebruik van materiaal uit het boek "Song Son Tempel en het verhaal van de Heilige Moeder Lieu Hanh").
Bron






Reactie (0)