In de voetsporen van de 'vrouwelijke bloem' van koning Quang Trung: de griezelige Hien Phu-ceremonie

In de winter van het jaar Nham Tuat (1802) keerde de processie van koning Gia Long terug van Thang Long naar Phu Xuan en hield een Hien Phu-ceremonie, waarbij "de Tay Son-koning en de mandarijnen met alle macht werden gestraft."

Nadat de situatie tijdelijk was gestabiliseerd, besteeg Nguyen-koning Nguyen Phuc Anh op 2 mei van het Nham Tuat-jaar (12 juni 1802) de troon. Het eerste jaar regeerde hij onder de naam Gia Long in de hoofdstad Phu Xuan en leidde vervolgens een groot leger naar het noorden om de Tay Son-koning te verslaan.

Op 23 juni van het Nham Tuat-jaar (1802) trok koning Gia Long de citadel van Thang Long binnen en een paar maanden later nam hij Tay Son-koning Nguyen Quang Toan gevangen in het Phuong Nhan-bos. Vervolgens bracht hij hem naar Phu Xuan om de Hien Phu-ceremonie te houden.

Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien schreef: "In november, Nham Tuat (1802), werd een ceremonie gehouden om militaire prestaties aan te kondigen. Op Quy Dau dag (6/11 maankalender, 30 november 1802), werd een ceremonie gehouden om de goden van hemel en aarde te aanbidden. Op Giap Tuat dag (7/11 maankalender, 1 december 1802), werd een talisman aangeboden in Thai Mieu... Nguyen Van Khiem, de opperbevelhebber van het Tuc Truc paleis, en Nguyen Dang Huu, de plaatsvervangend minister van Justitie, kregen de opdracht om Nguyen Quang Toan en zijn jongere broers Quang Duy, Quang Thieu en Quang Ban de stadspoort uit te escorteren, om hen te veroordelen om door 5 olifanten in stukken te worden gescheurd (5 olifanten gebruiken om ze te verdelen en aan het hoofd, twee armen en twee benen vast te binden, en vervolgens de olifanten ze uit elkaar te laten scheuren, dat is een vorm van marteling) werden de stoffelijke overschotten van Nguyen Van Nhac en Nguyen Van Hue verbrijzeld en weggegooid, terwijl de schedels van Nhac, Hue, Toan, de eigenaar van Hue en zijn vrouw werden opgesloten in het Ngoai Do-huis (in het tweede jaar van Minh Mang werden ze overgebracht naar een gevangeniscel en voor altijd opgesloten). De partijleden Tran Quang Dieu en Vo Van Dung zouden met de zwaarste straffen van de wet moeten worden bestraft en hun hoofden zouden voor iedereen zichtbaar moeten worden tentoongesteld.

Volgens de legende lag het plein waar de Hien Phu-ceremonie plaatsvond, tegenover de voorouderlijke hal van Dung Triet Vuong, ten westen van de citadel van Phu Xuan. In dit gebied bevonden zich later Ton Nhan Phu, Kham Thien Giam, Bo Hoc en een deel van het Bao Vien-park, dat later werd omgedoopt tot Nguyen Van Troi-park (de huidige stad Hue ).

Om niet langer geluk te baren

De daad van koning Gia Long die wraak nam op de Tay Son-dynastie en de "bloemen" van de drie koningen gevangen zette, wordt als volgt uitgelegd en beschreven aan de hand van de brief van priester Bissachèrre:

Ik wil beginnen met de zaken van de jonge koning Tay Son. Eerst dwongen ze hem getuige te zijn van een hartverscheurende scène. De stoffelijke resten van zijn ouders, die al tien of twaalf jaar dood waren, werden samen met de resten van zijn naaste familieleden opgegraven. Ze legden de botten van Quang Trung, de vader van de koning, en de botten van zijn moeder bij elkaar... vervolgens onthoofdden ze hem volgens de uiterlijke gewoonte om hem te vernederen, en vooral om te voorkomen dat die botten zegeningen zouden brengen aan zijn nakomelingen, volgens het bijgeloof van de mensen in het land. Vervolgens werden alle botten in een grote mand gedaan waarin de soldaten konden urineren. Vervolgens vermaalden ze de botten tot poeder, deden ze in een andere mand en legden die voor de jonge koning Tay Son om hem te laten lijden.

In die tijd bereidde men een nogal plechtig banket voor de koning, volgens de gewoonte van het land voor degenen die op het punt stonden geëxecuteerd te worden. De jongere broer van de koning (Quang Thieu) was moediger dan de koning. Toen hij de koning zag eten, gaf hij hem de schuld. Omdat de schaal met eten die daar werd gebracht kenmerken vertoonde die respect toonden voor de positie van de koning, zei hij: "Ons huis heeft geen gebrek aan schalen, waarom moeten we dan van gehuurde schalen eten?"

Na de maaltijd werden de koning en vele anderen volgepropt met lappen om te voorkomen dat ze de nieuwe koning zouden vervloeken. Vervolgens bonden ze zijn handen en voeten vast aan vier olifanten om ze uit elkaar te scheuren. Eén olifant scheurde de dij van de koning open en legde zijn pezen bloot, maar de koning keerde toch terug naar de mand met de botten van zijn ouders. Li Xing gebruikte een mes om de delen die nog aan elkaar vastzaten in vier delen te splitsen, plus de gescheurde dij, wat er vijf maakte. Ze werden tentoongesteld boven op een hoge paal op vijf van de drukste markten van de stad. De palen werden dag en nacht bewaakt en mensen dreigden iedereen die ze kwijtraakte zwaar te straffen; maar ze moesten laten rotten of door kraaien worden opgegeten...

Volgens de officiële geschiedenis liet koning Gia Long, nadat hij de "extreme straf" had uitgevoerd op de stoffelijke overschotten van Nguyen Nhac, Nguyen Hue en het lichaam van Nguyen Quang Toan, drie "bloemen" achter van de drie "usurpators" Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen Quang Toan. Hij deed ze in drie potten (zo noemden de mensen ze Ong Vo), sloot ze goed af, verzegelde ze, wikkelde ze in ijzeren kettingen en sprak een spreuk uit om de criminelen permanent gevangen te zetten in het Vreemdelingenhuis (later veranderd in Vu Kho) in november van het jaar Nham Tuat (1802).

Waar is het Militair Archief? Dai Nam Nhat Thong Chi schrijft: "Het Militair Archief. Gelegen in de wijk Liem Nang, ten westen van de hoofdstad. Aan de voorkant is er een bouwplaats en een belastingkantoor, aan de achterkant bevinden zich 10 pakhuizen. De regel is dat er een plaatsvervanger wordt aangesteld om toezicht te houden. Onder hem vallen de Lang Trung, de Ngoai Lang, de Chu Su, Tu Vu en Tho Lam die tot het kantoor behoren. Voorheen heette het Ngoai Do Gia, maar in het eerste jaar van Minh Mang werd de naam veranderd in de huidige naam. In het noorden bevindt zich het toezichtskantoor van het Militair Archief, waar de functionarissen een directeur hebben. Vanaf de Ngoai Lang staat het onder het bevel van het Ministerie van Openbare Werken."

Volgens historische beschrijvingen maakt de locatie van de Vu Kho nu deel uit van de campus van de Universiteit voor Landbouw en Bosbouw van de Universiteit van Hue. De enige overblijfselen van de Vu Kho zijn de oude waterput in het midden van de school, onder de oude boom, en een stenen pilaar voor de schoolpoort.

Tran Viet Dien - Thanh Nien-krant

Bron