De wil en het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid - de voortzetting van de patriottische traditie van het land, de kernideologie in de Onafhankelijkheidsverklaring van president Ho Chi Minh
De Onafhankelijkheidsverklaring, opgesteld door president Ho Chi Minh, is een algemene veralgemening van het streven om de nationale soevereiniteit te bevestigen en nationale rechten en mensenrechten in de hedendaagse wereld te vestigen . " De Onafhankelijkheidsverklaring is de bloem en de vrucht van het bloedvergieten en de levens die het heldhaftige Vietnamese volk heeft geofferd in gevangenissen, concentratiekampen, op afgelegen eilanden, onder de guillotine en op het slagveld... De Onafhankelijkheidsverklaring is een glorieuze pagina in de geschiedenis van Vietnam" (1) . Het is een levend bewijs dat de natie leidt in het proces van de Vietnamese revolutie.
Oom Ho leest de Onafhankelijkheidsverklaring _Foto: Document
Ten eerste de Onafhankelijkheidsverklaring, de bron van de wil en het streven van het land naar onafhankelijkheid en vrijheid.
De Onafhankelijkheidsverklaring is het hoogtepunt en de ontwikkeling van de ontembare patriottische traditie en ideologie van onze natie. Het is een onsterfelijk heroïsch epos, dat de geest, de kracht en het bloed van het Vietnamese volk samenbrengt. Het is de uitdrukking van de geest van solidariteit en eensgezindheid om zich te laten gelden als natie, een volk met nationale trots en zelfrespect. De kracht van patriottisme - nationalisme, waarvan de kern de wil tot onafhankelijkheid en het verlangen naar vrijheid is, die door de geschiedenis van de natie heen is gepromoot, heeft de "grote drijvende kracht van het land" gecreëerd. Dankzij de wil tot onafhankelijkheid en het verlangen naar vrijheid werd de hele natie gemobiliseerd om deel te nemen aan de verzetsoorlog om het vaderland te beschermen, door weinigen in te zetten tegen velen, door de zwakken in de sterken te veranderen, door bereid te zijn alle persoonlijke belangen opzij te zetten, de hele natie te verenigen, ongeacht alle ontberingen en uitdagingen, en zelfs door hun leven en bezittingen op te offeren voor de onafhankelijkheid van de natie, zoals president Ho Chi Minh samenvatte: "Dankzij de wil tot onafhankelijkheid en het verlangen naar vrijheid, meer dan dankzij het grote en machtige leger, won het Zuiden" (2) .
Voortkomend uit patriottisme, uit diepe sympathie met onderdrukte landgenoten, was president Ho Chi Minh tijdens zijn jaren in het buitenland getuige van de pijn van het verlies van zijn land, het lijden van de invasie, bezetting en uitbuiting, niet alleen in Vietnam, maar ook in vele andere landen ter wereld . Hij begreep dat onafhankelijkheid en vrijheid altijd het brandende verlangen zijn van ieder mens, van iedere onderdrukte natie. Hij schreef: "Vrijheid voor mijn landgenoten, onafhankelijkheid voor mijn vaderland, dat is alles wat ik wil, dat is alles wat ik begrijp" (3) . Strijden voor onafhankelijkheid en vrijheid was het levenslange doel van president Ho Chi Minh. Zijn hele leven had hij maar één verlangen: "het ultieme verlangen is om ons land volledig onafhankelijk te maken, ons volk volledig vrij" (4) . Daarom had hij in zijn leven het meest nodig: "mijn landgenoten vrij, mijn vaderland onafhankelijk". Het succes van de Augustusrevolutie was de overwinning van de kracht van het volk, het hart van het volk, de intelligentie van het volk en de aspiraties van het hele volk onder leiding van de Partij. Het was het resultaat van de strijd ‘met bloed en tranen van patriotten gedurende meer dan tachtig jaar’ (5) .
De Onafhankelijkheidsverklaring van 1945 was een mijlpaal, een keerpunt in de geschiedenis van de natie, de kristallisatie van het streven naar nationale bevrijding gedurende het proces van het vinden van een manier om het land te redden door president Ho Chi Minh. Gedurende de geschiedenis van de stichting van de natie hebben wijzen vele meesterwerken van grote statuur en betekenis nagelaten, zoals Nam Quoc Son Ha van Ly Thuong Kiet uit de 11e eeuw en Binh Ngo Dai Cao van Nguyen Trai uit de 15e eeuw. Maar pas met de Onafhankelijkheidsverklaring van 1945 werd de legitimiteit ervan bevestigd, een belangrijk juridisch document dat aan het Vietnamese volk en de wereld de soevereiniteit en onafhankelijkheid van de Vietnamese natie verkondigde.
Ten tweede veroordeelde en veroordeelde president Ho Chi Minh de misdaden van het kolonialisme en bevestigde hij het recht van het land op onafhankelijkheid.
Het imperialisme voerde een agressief beleid en maakte van veel Aziatische, Afrikaanse en Amerikaanse volkeren koloniën. Van daaruit creëerde het de grootste tegenstelling en ongelijkheid in de menselijke geschiedenis tussen onderdrukkende en onderdrukte volkeren. De imperialistische landen beschouwden zichzelf als "superieure naties", "moederlanden" en beschaafden de achtergebleven volkeren. In werkelijkheid voerden ze echter een beleid van brute heerschappij en uitbuiting. In de Onafhankelijkheidsverklaring legde president Ho Chi Minh de misdaden van de kapitalisten tegen het koloniale volk bloot . Politiek gezien beroofden ze hen van alle democratische vrijheden, voerden ze barbaarse wetten, verdeelden en regeerden ze, onderdrukten en terroriseerden ze, voerden ze een beleid van onwetendheid en vergiftigden ze het koloniale volk met alcohol en opium "om ons ras te verzwakken". Als Nguyen Trai in Binh Ngo Dai Cao duidelijk de misdaden van het Ming-leger aanwees, "het gewone volk roosteren op een woest vuur, de rode kinderen begraven in een kuil van onheil"; Meer dan 500 jaar later, in de Onafhankelijkheidsverklaring, beschreef president Ho Chi Minh de misdaden van de vijand duidelijker: "Ze bouwden meer gevangenissen dan scholen. Ze slachtten onze patriotten bruut af. Ze baadden onze opstanden in plassen bloed" (6) . Economisch gezien buitten de Franse kolonialisten ons volk tot op het bot uit, waardoor ze arm, beroofd, haveloos en verlaten werden. "Ze beroofden ons van ons land, bossen, mijnen en grondstoffen. / Ze monopoliseerden het drukken van bankbiljetten, export en import. / Ze legden honderden onredelijke belastingen op, waardoor ons volk, vooral boeren en handelaren, berooid raakte" (7) . President Ho Chi Minh ontmaskerde het laffe en verraderlijke gezicht van de Franse kolonialisten en Japanse fascisten, door het kolonialisme te veroordelen vanwege de brute schendingen van de vrijheid, onafhankelijkheid en gelijkheid van naties. Daarom moet de strijd voor nationale onafhankelijkheid nauw verbonden zijn met de strijd voor vrijheid en democratie van het volk, niet alleen voor het Vietnamese volk, maar ook voor alle volkeren ter wereld, met name de koloniale volkeren. De Onafhankelijkheidsverklaring veroordeelde en veroordeelde de misdaden van de Franse kolonialisten, omdat ze de afgelopen 80 jaar "misbruik hadden gemaakt van de vlag van vrijheid, gelijkheid en broederschap om ons land te beroven en ons volk te onderdrukken", door in alle opzichten een extreem reactionair beleid te voeren. In de herfst van 1940 vielen de Japanse fascisten Indochina binnen, "de Franse kolonialisten knielden neer en gaven zich over, waardoor ons land openstond om de Japanners te verwelkomen. Vanaf dat moment leed ons volk onder twee lagen van ketenen", "toen ze werden verslagen en vluchtten, hadden ze ook het hart om de meerderheid van de politieke gevangenen in Yen Bai en Cao Bang te doden" (8) .
De Onafhankelijkheidsverklaring werd geopend door president Ho Chi Minh door aan het hele Vietnamese volk en de wereld hun recht op zelfbeschikking te verkondigen door de Amerikaanse Onafhankelijkheidsverklaring van 1776 te citeren: "Alle mensen zijn gelijk geschapen. Zij zijn door hun Schepper begiftigd met bepaalde onvervreemdbare rechten, waaronder leven, vrijheid en het nastreven van geluk" (9) en de Verklaring van de Rechten van de Mens en van de Burger van de Franse Revolutie in 1791. Van de rechten van elk individu verhief president Ho Chi Minh deze tot de rechten van naties, en bij uitbreiding: "Alle volkeren in de wereld worden gelijk geboren; elk volk heeft het recht om te leven, het recht om gelukkig te zijn en het recht om vrij te zijn" (10) . Deze worden beschouwd als vanzelfsprekende, inherente en onschendbare rechten van naties. Met de zin "in bredere zin" positioneert de Onafhankelijkheidsverklaring dus niet alleen de onafhankelijkheid van het Vietnamese volk, die het zelf heeft verworven in de strijd tegen het kolonialisme, maar bevestigt het ook het vooruitzicht voor onderdrukte volkeren om te ontsnappen aan het koloniale juk van westerse rijken. Dit is een belangrijke bijdrage van president Ho Chi Minh aan de volkeren in de nationale bevrijdingsbeweging. Van het bevestigen en promoten van de idealen van die tijd over vrijheid, gelijkheid, broederschap en mensenrechten tot een verzoek, een brandend en uiterst heilig verlangen van het volk naar nationale onafhankelijkheid.
De Onafhankelijkheidsverklaring van president Ho Chi Minh bevestigde de overwinning van de nationale democratische revolutie in Vietnam en de vrijheid en onafhankelijkheid van de natie. Het was niet alleen voor het Vietnamese volk, maar ook een aanmoediging en heilige bevestiging voor alle volkeren ter wereld, met name de koloniale volkeren. Het heeft niet alleen nationale betekenis, maar ook een hedendaagse betekenis. De hedendaagse waarde komt tot uiting in de consistente filosofie van president Ho Chi Minh: "Niets is kostbaarder dan onafhankelijkheid en vrijheid!".
Ten derde, bevestig de wil en kracht van de natie om onafhankelijkheid en vrijheid te beschermen.
President Ho Chi Minh bevestigde dat de waarde van onafhankelijkheid en vrijheid het resultaat is van een lange en rechtvaardige strijd, waarvoor het Vietnamese volk zijn bloed heeft moeten opofferen om het terug te winnen: "Een natie die al meer dan 80 jaar moedig tegen de Franse slavernij heeft gevochten, een natie die al jaren moedig aan de zijde van de geallieerden staat tegen het fascisme, die natie moet vrij zijn! Die natie moet onafhankelijk zijn!", "Vietnam heeft het recht om vrijheid en onafhankelijkheid te genieten en is in feite een vrij en onafhankelijk land geworden. Het hele Vietnamese volk is vastbesloten om al hun geest en kracht, hun leven en bezittingen te wijden aan het behoud van die vrijheid en onafhankelijkheid" (11) . Dit wordt beschouwd als een vanzelfsprekende waarheid, "een onmiskenbaar recht", onveranderlijk van de Vietnamese natie. Onafhankelijkheid en vrijheid zijn natuurlijke rechten, heilige en onschendbare rechten van elke natie en elk volk. Dat is het recht op ware onafhankelijkheid, volledige onafhankelijkheid, onafhankelijkheid in alle aspecten, op politiek, economisch, cultureel, nationaal en regionaal vlak, volledig geïmplementeerd volgens het principe dat Vietnam toebehoort aan het Vietnamese volk. Alle kwesties met betrekking tot nationale soevereiniteit moeten door het Vietnamese volk zelf worden opgelost, zonder buitenlandse inmenging. Die onafhankelijkheid moet blijken uit een welvarend, vrij en gelukkig leven voor de bevolking: "iedereen heeft te eten, kleding om te dragen, iedereen kan naar school."
De Onafhankelijkheidsverklaring is een epos uit het Ho Chi Minh-tijdperk en weerspiegelt de wil en het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid van een hele natie sinds de Hongaren het land stichtten. Gedurende duizenden jaren van opbouw en verdediging van het land heeft het Vietnamese volk altijd gestreden voor dat recht op onafhankelijkheid en vrijheid. President Ho Chi Minh is de belichaming van de cultuur van Vietnam – een natie die onafhankelijkheid en vrijheid altijd als de belangrijkste waarden beschouwt en bereid is zichzelf op te offeren om die waarden te behouden.
De wil en het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid vormen de drijvende kracht en de basis voor de ontwikkeling van het land in het nieuwe tijdperk.
President Ho Chi Minh offerde zijn hele leven op in de strijd voor nationale onafhankelijkheid, vrijheid en het geluk van het volk. "De 20e eeuw wordt beschouwd als de eeuw van de dekolonisatie, de uitroeiing van het kolonialisme – de grootste smet in de geschiedenis van de mensheid. Het Vietnamese volk is een pionier in het uitwissen van die smet" (12) .
Onafhankelijkheid en vrijheid zijn de meest heilige aspiraties van de natie, de vlag die de hele natie leidt, de kracht van patriottisme en de intelligentie van het Vietnamese volk aanwakkert en bijdraagt aan de grote overwinningen van de natie. De overwinning van de Augustusrevolutie was de overwinning van het hoog hijsen van de vlag van nationale onafhankelijkheid, de overwinning van het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid met de vastberadenheid: "Ongeacht hoeveel opoffering, zelfs als we de hele Truong Son-bergketen moeten verbranden, moeten we resoluut onafhankelijkheid verwerven" (13) . De overwinning van de verzetsoorlog tegen het Franse kolonialisme met de vastberadenheid: "We zouden liever alles opofferen dan ons land verliezen, nooit slaven worden" (14) en de overwinning van de verzetsoorlog tegen het Amerikaanse imperialisme met de vastberadenheid : "Niets is kostbaarder dan onafhankelijkheid en vrijheid" (15) .
In de nieuwe context blijft de les van het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid waardevol. Geïnspireerd door de instructies van president Ho Chi Minh, bevestigde het 13e Nationale Partijcongres: "wek krachtig de geest van patriottisme, de wil tot nationale zelfredzaamheid, de kracht van grote nationale eenheid en het streven naar de ontwikkeling van een welvarend en gelukkig land" (16) . Dit is een dringende eis van de gehele partij en het politieke systeem, die een drijvende kracht creëert voor nationale ontwikkeling in het nieuwe tijdperk, het tijdperk van nationale groei. Om dit te bereiken, is het noodzakelijk om de volgende principiële eisen goed te implementeren:
Ten eerste moeten we in het tijdperk van nationale ontwikkeling vastberaden de doelstellingen van nationale onafhankelijkheid en socialisme verdedigen.
De kernwaarde van het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid is nationale onafhankelijkheid, geassocieerd met socialisme. Onder die ideologische vlag heeft de Vietnamese revolutie gestaag vooruitgang geboekt en historische overwinningen van tijdperkbepalende betekenis behaald. In de nieuwe context heeft onze partij bevestigd: "In alle omstandigheden en situaties moeten we ons vastberaden houden aan het pad en de doelen van innovatie..., vastberaden vasthouden aan de doelen van nationale onafhankelijkheid en socialisme" (17 ) als voorwaarde voor de implementatie van socialisme, het opbouwen van een echt socialisme dat de mensen een welvarend, vrij en gelukkig leven brengt. Dit is ook de bron van alle overwinningen in het innovatieproces in ons land. Het 13e Nationale Partijcongres bleef het standpunt verkondigen: "Pas het marxisme-leninisme en de gedachte van Ho Chi Minh vastberaden toe en ontwikkel het creatief; streef vastberaden de doelen van nationale onafhankelijkheid en socialisme na; streef vastberaden het vernieuwingsbeleid van de partij na; streef vastberaden de principes van partijopbouw na om het socialistische Vietnamese vaderland vastberaden op te bouwen en te verdedigen" (18) .
In de huidige periode moeten de concepten van nationale onafhankelijkheid en socialisme alomvattend worden begrepen, van territoriale onafhankelijkheid en soevereiniteit op het gebied van nationale veiligheid tot economische, politieke, culturele, levensstijl- en sociaal-ethische onafhankelijkheid. Het is onmogelijk en onaanvaardbaar om te denken dat mensenrechten boven nationale soevereiniteit staan; het prediken van mensenrechten door sommige westerse landen is in wezen een vorm van demagogie, die het gebruikt als excuus om zich te bemoeien met de interne aangelegenheden van andere landen. Er kan geen politieke onafhankelijkheid en vrijheid zijn als er economische afhankelijkheid is. Onafhankelijkheid en autonomie kunnen niet worden gehandhaafd als levensstijl en sociale ethiek worden gedegradeerd en de nationale cultuur verloren gaat en vermengd raakt. Om de twee strategische taken van het opbouwen en verdedigen van het vaderland vandaag de dag succesvol uit te voeren, is het noodzakelijk om aandacht te besteden aan een aantal methodologische principes: Ten eerste , om het socialisme succesvol op te bouwen en de nationale onafhankelijkheid krachtig te beschermen, moeten we allereerst vertrouwen op de interne kracht van het land, niet afhankelijk zijn van de buitenwereld, maar moeten we weten hoe we gunstige internationale omstandigheden kunnen benutten om de nationale ontwikkelingsmiddelen te vergroten. Combineer nationale kracht met de kracht van de tijd om de twee strategische taken succesvol uit te voeren. Ten tweede is economische integratie, vanuit de perceptie van globalisering, een objectieve noodzaak, van waaruit we de stappen duidelijk definiëren en proactief integreren in overeenstemming met de capaciteiten van het land. Integratie moet de kracht van het land vergroten en de nationale identiteit verrijken. Ten derde is nationale onafhankelijkheid nauw verbonden met socialisme en moet deze gedurende het hele revolutionaire proces worden gerealiseerd, op alle gebieden van de opbouw en verdediging van het vaderland.
Maandag, het bevorderen van patriottisme, zelfredzaamheid en nationale onafhankelijkheid - de drijvende kracht voor nationale ontwikkeling in het nieuwe tijdperk
In de huidige context is de vraag hoe de nationale onafhankelijkheid te behouden en zich niet te verliezen in het integratieproces. Plaats jezelf in de context van internationale samenwerking en ontwikkeling, maar verlies je nationale onafhankelijkheid en soevereiniteit niet. Het kan worden bevestigd dat het herwinnen van vrijheid en onafhankelijkheid de brandende wens is van onderdrukte volkeren in de 20e eeuw, en dat president Ho Chi Minh de pionier was in het wakker schudden van zijn volk en onderdrukte volkeren om op te staan en te vechten voor nationale onafhankelijkheid en menselijke waardigheid. De leringen van president Ho Chi Minh behouden nog steeds hun hedendaagse waarde: "Er zijn duizenden bittere dingen in het leven, de bitterste is het verlies van vrijheid" en "Onafhankelijkheid - Vrijheid - Geluk". Die waarheid heeft de aspiratie van de natie aangewakkerd om geen slaven te zijn, geen armoede en achterstand te accepteren, vele moeilijkheden te overwinnen, geleidelijk de positie van het land op het internationale toneel te versterken en schouder aan schouder te staan met de wereldmachten.
Secretaris-generaal van Lam met mensen op de speciale relikwieplaats Tan Trao, gemeente Tan Trao, provincie Tuyen Quang _Foto: Document
Daarom moeten we voortdurend nationale trots koesteren, vertrouwen creëren in de samenleving over het ontwikkelingspad van het land, vertrouwen in de leiding van de partij en het bestuur van de staat om de ambitie van een welvarend en gelukkig land te verwezenlijken. Van daaruit inspiratie verspreiden en iedereen mobiliseren om deel te nemen aan de opbouw en bescherming van het socialistische vaderland Vietnam, een "volkshartpositie" creëren om "het vaderland al vroeg en van verre te beschermen". Positieve internationale betrekkingen opbouwen, met de geest van onafhankelijkheid en zelfredzaamheid, actief en proactief steeds dieper integreren in de wereld, en de hoogste nationale belangen waarborgen op basis van de fundamentele beginselen van het Handvest van de Verenigde Naties en het internationaal recht, gelijkheid, samenwerking en wederzijds voordeel. Nationaal vertrouwen en trots, de positie en kracht van het land zullen positieve internationale betrekkingen bevorderen, waarbij binnenlandse en internationale kracht, de natie en de tijd worden gecombineerd om het land snel en duurzaam te ontwikkelen.
Dinsdag, omstandigheden creëren om de nationale onafhankelijkheid te behouden en een welvarend en gelukkig land op te bouwen
Om de socialistische oriëntatie in ons land vandaag de dag te behouden, is het noodzakelijk om eerst het politieke systeem op te bouwen en stevig te consolideren, waarin de Communistische Partij van Vietnam de leidende kern vormt, de ware voorhoede, met een sterke politieke wil, intelligentie en leiderschapscapaciteit, een geest van onafhankelijkheid, zelfredzaamheid, creativiteit en standvastigheid in het streven naar nationale onafhankelijkheid, verbonden met het socialisme. De juiste leiding van de partij is de doorslaggevende factor voor het succes van de Vietnamese revolutie. De leidende rol en strijdkracht van de partij bestaan er allereerst in om het arbeiderskarakter van de partij te behouden en te versterken, waardoor de partij werkelijk de voorhoede van de arbeidersklasse wordt, de voorhoede die de natie leidt. In de nieuwe revolutionaire periode is het opbouwen van een partij die zuiver en sterk is in politiek, ideologie, ethiek, organisatie en kaders een essentiële kwestie. De partij is het subject dat de maatschappij en de staat leidt, de kern van het politieke systeem. Om politiek sterk te zijn, moet de partij tegelijkertijd sterk zijn in ideologie, organisatie, kaders en zuiver en voorbeeldig in ethiek.
Het versterken van de rol, effectiviteit en efficiëntie van het staatsbestuur is van groot belang wanneer het land verandert. Dit is een periode met veel kansen en voordelen, maar ook met veel uitdagingen en moeilijkheden; daarom is het noodzakelijk om een schone, sterke, moderne socialistische rechtsstaat op te bouwen die ontwikkeling dient en creëert. Het innoveren van de activiteiten van het Vietnamese Vaderlandsfront en sociaal-politieke organisaties om belangrijke bijdragen te blijven leveren aan de opbouw van een schoon en sterk politiek systeem, om zo het meesterschap van het volk te waarborgen en te bevorderen ten behoeve van de opbouw van het socialisme in ons land.
Woensdag, een land opbouwen dat zich in alle opzichten ontwikkelt en het materiële en spirituele leven van de mensen verbetert
Om het land in het nieuwe tijdperk te ontwikkelen, is het allereerst nodig om een sterke interne kracht op te bouwen, allereerst door een onafhankelijke en zelfvoorzienende economie op te bouwen, gebaseerd op het bevorderen van de heerschappij van de bevolking en het mobiliseren van alle binnenlandse en buitenlandse hulpbronnen. Het prioriteren van de ontwikkeling van een groene en circulaire economie wordt beschouwd als een onvermijdelijke ontwikkelingstrend in de context van steeds schaarser wordende brandstofbronnen, milieuvervuiling en onvoorspelbare gevolgen van klimaatverandering. Het ontwikkelen van een groene of circulaire economie is een middel én een resultaat voor duurzame ontwikkeling en milieubescherming.
Partij en Staat blijven aandacht besteden aan de ontwikkeling van een Vietnamese cultuur die "geavanceerd en doordrenkt is van nationale identiteit", en die culturele "invasies" in de context van globalisering voorkomt en bestrijdt. Culturele ontwikkeling vormt de basis en drijvende kracht voor sociaaleconomische ontwikkeling, gericht op het opbouwen van een politieke cultuur, het versterken van culturele capaciteit en moed, en het op de juiste manier oplossen van de relatie tussen traditie en moderniteit, tussen erfgoed en ontwikkeling. Het opbouwen van een systeem van nationale waarden, een systeem van culturele waarden, een systeem van Vietnamese familiewaarden en normen voor het Vietnamese volk in het nieuwe tijdperk, en het waarborgen van stabiliteit en duurzame sociale ontwikkeling.
Het versterken van de nationale defensie en veiligheid en het bevorderen van buitenlandse zaken en internationale integratie zijn regelmatige en belangrijke taken, het opbouwen van een "volkshartpositie", het opbouwen van een groot nationaal eenheidsblok en het creëren van een solide nationale kracht voor integratie. Focussen op economische, culturele en sociale ontwikkeling met nationale defensie en veiligheid om het behoud van nationale en etnische soevereiniteit te waarborgen. Het grondig begrijpen van het principe van innovatie betekent het hoogste belang van de natie - de mensen en het geluk van de mensen - als topprioriteit nemen. Innovatie moet gericht zijn op de algehele ontwikkeling en het geluk van de mensen. Dat is de menselijke aard, de duurzame waarde en de sterke vitaliteit van het ontwikkelingstijdperk volgens Ho Chi Minh's gedachtegoed.
De Onafhankelijkheidsverklaring is een les over de wil en het streven naar onafhankelijkheid en vrijheid voor ieder mens, iedere natie, ieder land bij het kiezen van het pad van ontwikkeling. Het is tevens het streven waar president Ho Chi Minh zijn hele leven voor heeft gevochten. Die wil en dat streven werden het doel tijdens zijn revolutionaire reis om de weg te vinden om het land te redden, de natie te bevrijden, de weg om onafhankelijkheid te brengen aan de natie, vrijheid en geluk aan het volk. Want volgens hem: "Als het land onafhankelijk is, maar de mensen niet genieten van geluk en vrijheid, dan is onafhankelijkheid betekenisloos" (19) . Na 80 jaar is de Onafhankelijkheidsverklaring niet alleen een politieke verklaring van het Vietnamese volk aan de landen van de wereld, maar ook een symbool van geest, ideologie, ontembare wil, streven naar vrijheid - een eeuwige bron van inspiratie voor generaties Vietnamezen in de strijd voor de opbouw en verdediging van het socialistische Vietnamese vaderland.
…………………………………
(1) Tran Dan Tien: Verhalen over het leven en de activiteiten van president Ho Chi Minh, Tre Publishing House. Ho Chi Minh City, 2007, p. 122
(2) Ho Chi Minh: Complete Works, National Political Publishing House Truth, Hanoi, deel 1, p. 98
(3) Tran Dan Tien: Verhalen over het leven en de activiteiten van president Ho, op. cit., p. 52
(4) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 187
(5) Tran Dan Tien: Verhalen over het leven en de activiteiten van president Ho, op. cit., p. 122
(6) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 2
(7) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 2
(8) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 2
(9) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 1
(10) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 1
(11) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 3
(12) Dang Cong Thanh: “De waarheid ‘Niets is kostbaarder dan onafhankelijkheid en vrijheid’ in Ho Chi Minhs gedachtegoed - theoretische waarde en praktische oriëntatie om een sterk, welvarend en gelukkig land op te bouwen”, Communist Electronic Magazine, 16 augustus 2022, https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) Ho Chi Minh Institute en partijleiders: Ho Chi Minh's biografische chronologie, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2016, vol. 2, p. 255
(14) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 534
(15) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 15, p. 131
(16) Documenten van het 13e Nationale Congres van Afgevaardigden, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, deel I, p. 34
(17) Documenten van het 11e Nationale Congres van Afgevaardigden, National Political Publishing House - Truth, Hanoi, 2011, p. 21
(18) Documenten van het 13e Nationale Congres van Afgevaardigden, op. cit., deel I, p. 109
(19) Ho Chi Minh: Complete Works, op. cit., deel 4, p. 64
Bron: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx
![[Foto] Het majestueuze "zee-oog" midden in de oceaan van de stad Da Nang](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/9/3/a2cdfcc4501140e6a6bc2ad767f64b36)
Reactie (0)