Het gedicht, geschreven in de stijl van de Tang-dynastie, heeft twee zeer inzichtelijke slotregels die spreken over de organische relatie tussen het volk en de natie, en tussen de natie en het volk: "Van oudsher heeft de natie het volk als fundament genomen / Om een natie te verkrijgen, moet men beseffen dat dit te danken is aan het verkrijgen van het volk."
Al lange tijd houd ik van Nguyen Binh Khiems gedicht "Vrije tijd": "Een schoffel, een spade, een hengel / Doelloos ronddwalend, zonder rekening te houden met andermans plezier / Ik, dwaas als ik ben, zoek de eenzaamheid / De wijze man gaat naar drukke plekken / In de herfst eet ik bamboescheuten; in de winter taugé / In de lente baad ik in een lotusvijver; in de zomer baad ik in een meer / Ik drink wijn in de schaduw van een boom / Kijkend naar rijkdom en voorspoed, is het als een droom." De auteur toont een diepgaand begrip van het leven, mensen en zaken door middel van het woord "vrije tijd". Voor ouderen is het allereerst belangrijk om plezier te vinden in eenzaamheid, rust en vrijheid van concurrentie: "Ik, dwaas als ik ben, zoek de eenzaamheid / De wijze man gaat naar drukke plekken" ; Zelfs de keuze van voedsel en badlocaties werd zorgvuldig afgestemd op het seizoen en het weer: "Eet bamboescheuten in de herfst; eet taugé in de winter / Neem een bad in een lotusvijver in de lente; neem een bad in een gewone vijver in de zomer," "Drink wijn in de schaduw van een boom," en ten slotte het ietwat verlichte gedrag van een wijs persoon: "Beschouw rijkdom en prestige als een droom."
Misschien wel de twee meest memorabele en prachtige regels uit het gedicht zijn : "Ik, de dwaas, zoek de eenzaamheid / De wijze, hij gaat naar drukke plaatsen." Deze twee regels van Nguyen Binh Khiem vatten een diepgaande paradox van de Vietnamese wijsheid samen: "Dwaasheid" verwijst hier naar de "wijsheid der wijsheid", het weigeren om te wedijveren en ernaar streven de eigen zuiverheid te bewaren; "wijsheid" verwijst naar de "wijsheid der dwaasheid", wereldse wijsheid, het najagen van roem en fortuin en het verkwisten van iemands hart. "Ik zoek de eenzaamheid" betekent kiezen voor rust om zichzelf en het leven helder te kunnen zien. "Hij die drukke plaatsen zoekt" betekent het najagen van lawaai, het wedijveren om winst en verlies, overwinning en nederlaag. Deze twee regels onderscheiden dus niet alleen twee levenswijzen, maar suggereren ook een mate van wijsheid en dwaasheid: Hij die weet hoe hij een stap terug moet doen om zijn morele principes te handhaven, is de werkelijk "wijze".
Dit zorgvuldig samengestelde boek introduceert een selectie auteurs en werken van Khái Hưng (schrijver, een van de twee oprichters van de "Zelfredzaamheidsliteraire Groep"), Trần Tiêu (schrijver, lid van de "Zelfredzaamheidsliteraire Groep"), Trần Bảng (regisseur, toneelschrijver, onderzoeker van traditionele Vietnamese opera, oprichter van de Vietnamese Schrijversvereniging), samen met 17 schrijvers die momenteel lid zijn van de Vietnamese Schrijversvereniging. Opvallend is dat Trần Bảng ( Ho Chi Minh -prijs voor Literatuur en Kunst), Thi Hoàng, Trung Trung Đỉnh en Nguyễn Thụy Kha allen de Staatsprijs voor Literatuur en Kunst hebben ontvangen.
Naast de schrijver Trung Trung Đỉnh, die succes boekte met zijn romans "Verloren in het bos" (A-prijs in de romanwedstrijd van de Vietnamese schrijversvereniging 1998-2000) en "Soldaat in de strijd" (Prijs van de Vietnamese schrijversvereniging 2000, ASEAN Literatuurprijs 2000), was ik vooral onder de indruk van de dichter Thi Hoàng. Thi Hoàng publiceerde tientallen dichtbundels en epische gedichten en verwierf bekendheid tijdens de anti-Amerikaanse oorlog. Voordat hij de Staatsprijs voor Literatuur en Kunst won, had hij al vele andere prijzen in de wacht gesleept, waaronder de Prijs van de Vietnamese schrijversvereniging in 1996. Hij is beroemd om twee gedichten: "Kinderen spelen voor de tempelpoort" en "Tussen de bomen en de hemel" . In "Kinderen spelen voor de tempelpoort" ontdekt hij: "Plotseling besef ik dat kinderen het beste zijn / waardoor de middag erg op de ochtend lijkt" . In "Tussen bomen en de hemel" staan twee dichtregels die Pham Tien Duat tijdens zijn leven als de beste beschouwde: "De hemel is zo blauw dat hij uit zijn kern lijkt te zijn gerukt / De bomen zijn zo groen dat ze lijken te kronkelen en te draaien." Hij had ook een zeer onconventionele kijk op poëzie: "Literatuur in het algemeen en poëzie in het bijzonder moet de lezer boeien, niet achtervolgen. Ik sta achter de vernieuwing van poëzie, maar vernieuwing betekent niet simpelweg het afbreken van verzen, het vernietigen van structuur, grammatica of het gebruik van bombastisch taalgebruik... Dat zou poëzie slechts tot een hoop waardeloze woorden maken, waardoor er geen verzen ontstaan die de lezer tot tranen toe bewegen, en geen verzen die vreugde of verdriet oproepen, waardoor lezers kunnen nadenken of hun gevoelens kunnen delen wanneer dat nodig is."
Verrassend genoeg heeft het gebied Vinh Bao (voorheen onderdeel van het district Vinh Bao, nu bestaande uit de gemeenten Vinh Bao, Nguyen Binh Khiem, Vinh Am, Vinh Hai, Vinh Hoa, Vinh Thinh en Vinh Thuan in de stad Hai Phong ), met een bevolking van slechts ongeveer 190.000, zoveel schrijvers en dichters voortgebracht! Zoals het oude gezegde luidt: "literatuur weerspiegelt het karakter van het land", en dat is zeker waar!
Bron: https://hanoimoi.vn/van-chuong-tren-que-huong-trang-trinh-726784.html






Reactie (0)