Historien om A Chaus gründerreise med tradisjonell te i bambusrør.

TPO - Ta Xua (Son La-provinsen) er nå kjent som et reisemål for «skyjakt». Men bak disse skyhavene ligger historien om den dramatiske forvandlingen til de unge menneskene her. Lu A Chau (født i 1996, Ta Xua kommune) er et godt eksempel. Han vet hvordan man kombinerer Mong-kultur, bambuspiper og Shan Tuyet-te til utmerkede produkter, og bringer spesialitetene fra hjembyen sin vidt og bredt, hjelper familien sin med å få et komfortabelt liv, og åpner også for en bærekraftig utviklingsretning for hele samfunnet.

Herr Lu A Chau (stående i midten) med sitt spesialprodukt av bambusrørste fra Ta Xua.

Fra bambusrør over bål til et oppstartsprodukt.

Besøkende på Chaus vertshus blir nysgjerrige når de ser teen oppbevares i bambusrør. Chau smiler og forklarer: «Tidligere pleide besteforeldrene våre å oppbevare te i disse rørene. Å oppbevare te i bambusrør hengt over kjøkkenkomfyren bevarer historien om Hmong-folket», delte Chau. Derfor er disse bambusrørene som henger over kjøkkenkomfyren ikke bare beholdere for te, men også en bro som forbinder fortid og nåtid.

Lu A Chau sa om sin gründerreise at han ikke startet med dyre maskiner eller komplekse teknikker. Chau brukte ganske enkelt det hjembyen hans hadde gitt ham – gamle tetrær – kombinert med tradisjonelle bambusrør for å lage produktene sine. Denne enkelheten skapte imidlertid varig verdi.

A Chau sa at han i 2019, etter å ha fullført en reiselivshøyskole , bestemte seg for å returnere til hjembyen sin for å gifte seg og starte en bedrift. Uten kapital eller erfaring var de første dagene så vanskelige at han selv trodde han ikke ville klare å overleve. Men Hmong-folket er iboende vant til motgang, så han holdt ut. «Uten kapital må du stole på din egen styrke. Hvis du ikke vet noe, må du lære. Hvis du gjør feil, må du prøve igjen. Med besluttsomhet og utholdenhet vil du oppnå suksess», betrodde A Chau.

Herr Lu A Chau (tredje fra høyre) deler sine erfaringer med unge mennesker i landsbyen om hvordan man kan utvikle lokale spesialiteter.

Han valgte noe som sto Ta Xuas folk nærmest: det gamle Shan Tuyet-tetreet , et tre som vokser halvveis oppe i fjellet, og som regnes som en skatt i dette landet. En Chau sa at Ta Xua ligger i en høyde av over 1500 meter, og de århundregamle Shan Tuyet-tetrærne står stille midt i den gamle skogen, med stammene dekket av mose og lav, bladene store, knoppene hvite som dekket av snø. De regnes av Hmong-folket som himmelens og jordens skatter.

Hver høstsesong klatrer Hmong-kvinner opp i tebusker som er titalls meter høye, plukker hver knopp og velger kun de fineste og mest velduftende. Ta Xuas gamle te er så deilig, men tidligere ble den bare bearbeidet manuelt, i liten skala, solgt rå og av ujevn kvalitet. Verdien var lav. Teplantene var verdifulle, men tedyrkernes liv forble fattige. Chau sa at det var dette som plaget ham og motiverte ham til å øke verdien av Ta Xua-te.

Lu A Chau fortalte at for å lykkes med entreprenørskap, må man skape et produkt som ingen andre har utnyttet – et som er «vakkert, unikt og rikt på kultur». Han tenkte: «Folk i lavlandet liker nyheter og historier. Jeg har begge deler. Hvorfor ikke prøve det?» Slik ble ideen til «Shan Tuyet-te i blå tuber» født.

I de første dagene av eksperimentet mislyktes Chau gjentatte ganger. Feil gjæringsmetoder førte til at teen mistet aromaen, mens tynne bambusrør brant. Frakt over lange avstander resulterte i ødelagte rør og returnerte varer. Han justerte metodene sine omhyggelig: han valgte ut eldre bambusrør, sørget for riktig røykenivå, endret innbindingsstilen, forskjønnet etikettene og bevarte de tradisjonelle håndbearbeidingsteknikkene til den etniske gruppen Mong. Til slutt ble et unikt, rustikt produkt født, som gjenspeiler lokalbefolkningens karakter. Hver bambusrør inneholder bare 170 g te, gjennomsyret av den velduftende aromaen av trerøyk, som når hendene på turister.

A Chau og kona hans koser seg med en spesiell te hjemme hos seg.

Chau bor i et avsidesliggende fjellområde, hvor bare turister som besøker Ta Xua kjøper te som suvenirer, noe som ikke ville dekke etterspørselen og ikke ville generere en høy inntekt. Chau lærte å filme videoer , ta bilder og fortelle historier om teplantene, Hmong-folket og livet i skyene, og legge dem ut på sosiale medier. Bilder av bambusrør som henger på kjøkkenet, Chau som klatrer i gamle tetrær og hvite skyer som driver over taket ... rørte mange hjerter og førte til bestillinger.

Fra bare noen få dusin tuber i starten selger han 500–600 tuber per måned, ikke bare i Son La, men også med frakt til Hanoi , Da Nang og Ho Chi Minh-byen. Hver måned selger familien hans nesten 100 kg tørket te. Noen måneder tjener de titalls millioner, deretter hundrevis av millioner og til slutt millioner av dong. Da de så denne klare suksessen, begynte Hmong-folket i landsbyen å spørre om metodene hans, lære av ham og ta i bruk nye måter å tenke og selge på.

Takket være riktig tilnærming solgte Chaus produkter bra da de ble lansert på markedet, noe som ga familien hans en stabil inntekt. Chau delte ærlig: «Vi hadde ikke mye kapital, og vi hadde nettopp giftet oss og startet bedriften vår, så min kone og jeg jobbet veldig hardt. Men fordi vi turte å bringe unike, innovative og høykvalitetsprodukter til markedet, ble de godt mottatt av forbrukerne.»

Gammel Shan Tuyet-te fra Mong-folkets hellige innsjø i Ta Xua.

Fra bambusrør til private opphold, åpner flere dører til levebrød.

Da Chau så flere og flere turister komme til Ta Xua for å jakte på skyer, innså hun at hjembyen hennes hadde en enorm mulighet. På den tiden var modellen for lokalturisme fortsatt i sin spede begynnelse, med få overnattingssteder som ikke kunne møte etterspørselen. Chau bestemte seg for å ta en risiko og lånte 400 millioner dong for å bygge et overnattingssted.

«Ingen hjemme trodde på meg. De sa: 'Du er så ung, men likevel så hensynsløs.' Men jeg tenkte: 'Hvis jeg ikke prøver, når skal jeg noen gang lykkes?'» fortalte Châu. Han valgte personlig hvert trestykke og hver stein. Han bygde et hus som bevarte Nordvest-Vietnams ånd, samtidig som det var rent og komfortabelt for gjestene. Deretter brukte han sosiale medier for å promotere det. Til dags dato har han 15 vertsfamilierom, fullbooket i høysesongen, og Châus inntekter overstiger 2 milliarder VND per år.

Chau startet fra ingenting og bygde opp en hel bedrift på sin egen eiendom. Da de så Chaus innsats, begynte mange unge Hmong-folk i kommunen å bli mer selvsikre. De lærte å pakke produkter attraktivt, selge på nett, lage videoer og markedsføre produktene sine. Som et resultat har te og turisme i Ta Xua endret seg, og folks liv har blitt dramatisk bedre.

A Chau fortalte ydmykt om suksessen sin og sa at alt bare er begynnelsen, og at veien videre fortsatt byr på mange utfordringer: markedskonkurranse, kvalitetsstandarder, turismeforvaltning osv. Derfor må hun hele tiden strebe etter å hjelpe familien sin til å få et bedre liv. «Jeg ønsker ikke å bli rik raskt. Jeg håper bare å bevare de unike egenskapene til Hmong-folket, produsere anstendige produkter og gjøre hjembyen min bedre og bedre», betrodde A Chau.

Skyhavet i Ta Xua tiltrekker seg mange turister, og gir sysselsetting til unge mennesker fra den etniske gruppen Mong og forbedrer levestandarden deres.

Fru Mua Thi Lan, sekretær i Ta Xua kommunes ungdomsforening, sa at A Chau er en av de mest innovative og proaktive ungdommene i kommunen. Fra bambusrør og gamle tetrær har han skapt produkter som er både unike og gjennomsyret av kulturelle historier. Enda viktigere er det at Chau har inspirert Mong-ungdommen i kommunen til å endre tankesett, lære å bearbeide, bygge merkevarer og selge produkter ved hjelp av teknologi.

«Modeller som A Chaus gir ikke bare familien profitt, men åpner også opp en bærekraftig utviklingsvei for hele samfunnet. Kommunen ønsker å knytte tedyrking til lokalsamfunnsturisme, og gjøre det til en drivkraft for økonomisk utvikling. I fremtiden vil kommunen utvide tedyrkingsområdet, bevare de lokale tesortene og oppmuntre til etablering av kooperativer for å utvikle produksjonen og øke inntektene for folket», sa Lan.

Kilde: https://tienphong.vn/chuyen-khoi-nghiep-bang-che-co-trong-ong-tre-cua-anh-chang-a-chau-post1802858.tpo