Unik ofringsseremoni for levende gresskarpe på Gin Temple Festival

[annonse_1]

Gin-tempelfestivalen i landsbyen Chien i Nam Duong-kommunen i Nam Truc-distriktet i Nam Dinh -provinsen, finner sted i tre dager fra 8. til 10. desember hvert år, og er en av de typiske festivalene i Nam Dinh-provinsen.

Festivalen har som mål å hylle general Kieu Cong Han – personen som «rådet» Ngo Quyen til å beseire de sørlige Han-inntrengerne ved Bach Dang-elven i 938, og dermed innledet perioden med nasjonal uavhengighet. Festivalen har mange unike ritualer, inkludert en ofringsseremoni for levende gresskarper, som tiltrekker seg oppmerksomhet og deltakelse fra mange mennesker og turister fra hele verden...

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin

Levende gresskarpe tilbys på Gin Temple-festivalen. Foto: Nguyen Lanh - VNA

Unik festival

Gin Temple Festival er en stor festival som arrangeres på tvers av landsbyer, med deltakelse fra 19 landsbyer i kommunene Nam Duong og Binh Minh i Nam Truc-distriktet. Selv om hovedfestivalen finner sted 10. desember, deltar et stort antall mennesker på forberedelsene, noe som gjør den til en stor festival.

Siden begynnelsen av desember har folk hastet med å forberede seg til oppgaver som å lage Chung-kake, dagkake, lage svinekjøttrull ... Høydepunktet på festivalen er ritualet med å ofre levende gresskarpe. Fisken som skal ofres til helgenen på hovedårsdagen 10. desember er svart gresskarpe. Lokalbefolkningen har brukt mye tid på å lete etter fisk som oppfyller standardene for ofring på forskjellige steder. I noen år ble offerfiskene registrert å være store, og veide nesten 20 kg.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin Kylling- og klebrigris-seremonien er omhyggelig tilberedt av folket. Foto: Nguyen Lanh - VNA

På hovedfestivaldagen – den 10. – bærer landsbyene bærestoler, spesielt fisk, til tempelet, og tilber deretter hovedguden. På bærestolene er det vanligvis et brett med offergaver fra himmelguden og et brett med offergaver fra himmelguden. Brettet med offergaver fra himmelguden inneholder forskjellige typer kaker, frukt og blomster som offergaver til gudene. Etter seremonien blir fisken og andre offergaver brakt tilbake til landsbyen slik at folket kan nyte dem.

Herr Tran Van Huan fra landsbyen Phuc Thien i Nam Duong kommune sa at ofringen av levende gresskarpe er for å minnes historien om lokalbefolkningen som ofret gresskarpesalat til general Kieu Cong Han og soldatene hans da han kom tilbake til dette landet. I tillegg er ofringene spesialiteter med landets kulturelle og kulinariske særtrekk, presentert med høy kunstnerisk sans, som viser folkets oppriktighet i å vise sin takknemlighet til sine forfedre.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin Tilbudsseremoni på Gin Temple Festival, Nam Dinh. Foto: Nguyen Lanh - VNA

I tillegg til seremonien inkluderer festivalen folkeleker og tradisjonelle kulturelle og kunstneriske aktiviteter gjennom festivalens tre dager, som forestillinger med gamle Cheo-teater, bryting, kinesisk sjakk og To Tom Diem .... Gin-tempelfestivalen har blitt en unik kulturell aktivitet for lokalbefolkningen, og er en av de 10 fremragende festivalene i Nam Dinh-provinsen.

Monument til ære forfedrene

Ifølge historiske dokumenter er Gin-tempelet stedet der lokalbefolkningen tilber og viser takknemlighet til general Kieu Cong Han – som ble betrodd av Ngo Quyen og utnevnt til «De Sat Giam Quoc Su». Senere, da Ngo-dynastiet kollapset, ble general Kieu Cong Han leder for en av de 12 krigsherrene på grunn av historiske forhold på den tiden. I året Dinh Mao (967) fikk Dinh Bo Linh militærmakt av Tran Lam i Bo Hai Khau (dagens Thai Binh ). Med stadig sterkere militært potensial beseiret Dinh Bo Linh kontinuerlig mange krigsherrer...

På den tiden ble Phong Chau-citadellet (Phu Tho), der krigsherren Kieu Cong Han var stasjonert, beleiret av Dinh Bo Linhs styrker. I den kritiske situasjonen tok han med seg noen hundre soldater for å åpne en vei, unnslapp beleiringen og flyktet sørover mot Thanh Hoa. Tidlig i desember i Dinh Mao-året (967), da de returnerte til landsbyen Chien (Nam Duong kommune, Nam Truc-distriktet i dag), ble Kieu Cong Hans soldater invitert til en restaurant for å hvile, og de fikk servert god vin og gresskarpesalat av en lokalbefolkning.

Độc đáo lễ tế cá trắm sống ở Lễ hội đền Gin Folk og turister deltar i Gin-tempelfestivalen. Foto: Nguyen Lanh - VNA

Etter å ha spist ferdig, tok Kieu Cong Han av seg kappen og ga sine verdifulle eiendeler til personen som hadde hjulpet hæren. Han ble deretter en guddom og fikk navnet «Thanh Hoang Long Kieu» den 10. desember. Neste morgen hadde termittene presset seg inn i en grav som dekket hele kroppen hans; folket kalte det en himmelbegravelse. For å minnes general Kieu Cong Hans store bidrag til folket og landet, bygde lokalbefolkningen et tempel rett på graven hans for å brenne røkelse hele året.

Den årlige tradisjonelle festivalen i Gin-tempelet demonstrerer den nasjonale moralen «Når du drikker vann, husk kilden», og lærer opp patriotisme og stolthet for den yngre generasjonen. Dette er også en mulighet for folk og turister fra hele verden til å komme og ofre røkelse, uttrykke sin respekt og takknemlighet til sine forfedre som har bidratt til å bygge opp landet.

Herr Pham Van Dung, lederen av Gin-tempelet, informerte om at tempelet i 1962 ble rangert som en nasjonal relikvie av departementet for kultur, sport og turisme. Tempelet er en relikvie som fortsatt nesten fullstendig bevarer den arkitektoniske og kunstneriske stilen fra den senere Le-perioden, 1600- og 1700-tallet. Gjenstandene som er bevart ved relikvien er svært rike og mangfoldige, som hellige relikvier, kongelige dekreter, røkelsesaltere, troner og tavler, tilbedelsesstatuer, steinløver...

Sammen med systemet med berømte templer og pagoder i Nam Dinh, som Tran-tempelet, Pho Minh-pagoden, Co Le-pagoden og Dai Bi-pagoden, er Gin-tempelet en av de spirituelle turistattraksjonene som tiltrekker seg besøkende fra nær og fjern, spesielt under vårfestivalen i Vieng. I følge opptegnelsene som oppbevares her, ble tempelet bygget og gitt videre til i dag i mer enn 1000 år, og har blitt restaurert og oppgradert mange ganger for å møte de religiøse og spirituelle behovene til folket og turistene.

Nguyen Lanh/ VNA

[annonse_2]
Kilde: https://baophutho.vn/doc-dao-le-te-ca-tram-song-o-le-hoi-den-gin-226607.htm