Bau Tró er en naturlig ferskvannssjø som ikke bare forsyner byen Dong Hoi med ferskvann, men som også er et spesielt arkeologisk sted fra sen neolittisk periode.
Det arkeologiske stedet Bau Tro ble oppdaget av franskmennene, og forskningen startet tidlig på 1900-tallet.
Med de unike egenskapene, omfanget og det kulturelle innholdet til Bau Tro, har arkeologer kalt stedene som er spredt langs kysten av Nghe Tinh (Nghe An, Ha Tinh), Quang Binh , Quang Tri og Thua Thien Hue i sen neolittisk periode for Bau Tro-kultur.
Ifølge forskningsdokumenter har våre forfedre bodd rundt Bau Tro siden antikken og brukt ferskvannet til å leve og arbeide. Spor etter aktivitetene deres har gradvis sunket ned i sanden over tid.
Siden oppdagelsen har dette stedet gjennomgått tre utforskninger og to utgravninger. Første gang var sommeren 1919–1921, da to franske informanter fra École Française d’Extrême-Orient, Max Pirey og Herri Depiruy, oppdaget og samlet en rekke gjenstander som dateres tilbake til sen neolittisk periode.
Andre gang var i 1923, da Étienne Patte (fransk) utførte utgravninger, og fra denne utgravningen ble Bau Tro identifisert som et arkeologisk sted.
Tverrsnittet av utgravningsgropen avslører tydelig et kulturlag med mange lag atskilt av tynne lag med hvit sand. Dette beviser at dette var bostedet og aktivitetene til mange generasjoner av primitive beboere i sen neolittisk periode.
Det tykkeste kulturlaget er 50 cm, og inkluderer utallige skjell og snegler, blandet med mørk svart sand... I disse haugene med skjell og snegler finnes det også steinredskaper, knuste keramikkbiter, spesielt steinøkser med skråskårne blader.
Bau Tro er ikke bare en naturlig ferskvannssjø som forsyner Dong Hoi by (Quang Binh-provinsen) med ferskvann, det er også et arkeologisk funnsted.
Ifølge E. Patte er denne typen svært lik de primitive steinverktøyene i sørøst-Frankrike og på Balkanhalvøya. E. Patte fant også steiner, verktøy for justering av slipepresser, slipebord, nettovekter og fant to steinverktøy (det første er laget av sandstein, det andre er laget av kvarts). Han mener at dette er steiner som brukes til å lage verktøy...
I tillegg fant E. Patte også biter av grov, lavt brent keramikk, mørkegrå eller matt teglsteinsfarge, mange biter malt med oker.
Keramikk er dekorert med grove taumønstre, fine taumønstre og diagonale taumønstre. Noen deler er dekorert med graverte mønstre, firkantede linjer og bølgete parallelle linjer. Noen deler er farget. Keramikktypene er ganske forskjellige, inkludert beholdere, kjøkkenutstyr osv.
Det er verdt å merke seg at det finnes noen dyrebein som er laget til skarpe syl, med riper på kroppene på grunn av bruk. Ifølge E. Patte: Dette er et sted fra den neolittiske perioden. Eierne som bor her er avhengige av økonomien ved å utnytte og samle naturprodukter, hovedsakelig bløtdyr.
For tredje gang, i mai 1974, organiserte Vietnam Institute of Archaeology en undersøkelse for å utforske Bau Tro-området. Basert på plasseringen av E. Pattes utgravningsgrop i 1923, gravde teamet tre letegroper, og bare én grop viste et tydelig kulturlag. Gjenstandene som ble samlet inn inkluderte to økser og mange biter av grå eller rosa keramikk. De sandblandede keramikkbeinene hadde snormønstre og graverte linjer.
I 1978 (for fjerde gang) samarbeidet Institutt for arkeologi med Det historiske fakultetet ved Hue University (nå Hue University of Sciences ) for å utforske Bau Tró og samlet mange økser, steinøkser, oker, steinspydspisser, forskjellige typer keramikkgjenstander ...
I mars 1980 (for femte gang) dro Det historiske fakultet ved Hue University tilbake for å utgrave Bau Tro under ledelse av arkeolog Ha Van Tan (Hanoi University) med deltakelse av forskeren Vu Cong Quy (Institute of Southeast Asia).
Denne gangen gravde forskere ut i stor skala i tre groper sørvest for innsjøen, samlet mange stein- og keramikkgjenstander, og fant keramiske gjenstander malt med blysvart farge, noe som markerte fremveksten av en ny type dekorasjon, noe som antydet at forskere burde lære om opprinnelsen til Sa Huynh-kulturen i dette området. Bau Tro-keramikk har store potter, rund bunn, tykke vegger, dekorert med taumønstre og små, grunne boller og tallerkener.
Gjennom utgravningen vurderte teamet: Bau Tro er ikke bare en «skjelghaug» eller et «kjøkkenaskeavfallssted» slik E. Patte annonserte, men dette er en relikvie med to forskjellige typer stedskarakteristikker.
Én type jordhaug og én type kamskjellhaug. Dette gjenspeiler delvis den økonomiske livsstilen til de primitive beboerne på den tiden.
De gamle var ikke bare avhengige av å utnytte tilgjengelige matkilder i naturen, men nådde også et høyere nivå, og produserte aktivt mat. Dokumenter samlet om tykke kulturlag, bred skala av spredte steder, tett utbredelse, rikholdig keramikk, populært malt steintøy, dyktige produksjonsteknikker ... har alle vist dette.
Bau Tro har tilstrekkelige forhold for å opprettholde en produktiv økonomi, spesielt våtrisdyrking. I tillegg til landbruk er de viktigste økonomiske sektorene som opprettholdes her fiske, jakt og sanking.
Sammen med fremgangen i det materielle livet endrer også det åndelige og kulturelle livet seg og blir stadig mer rikt og mangfoldig.
Nivået på menneskelig tenkning og estetikk er ganske høyt utviklet, noe som gjenspeiles i teknikkene for å lage steinverktøy, smykker, motiver og typer keramikk. Livet deres handler ikke bare om å tjene til livets opphold, men også om å forskjønne seg selv og tingene rundt seg.
For å ha runde, grasiøse steinarmbånd, måtte folk i oldtiden kunne kjerneboringsteknikken i tillegg til de dyktige slipe- og sagteknikkene. De små, fremtredende humpete flakene som ble laget under "verktøylagingsprosessen" eller de lange, brede flakene med flate trekantede tverrsnitt og lett buede, buede lengder viser de ekstremt presise og dyktige steinskjæringsferdighetene til folk på den tiden.
Keramiske produksjonsteknikker oppnådde også bemerkelsesverdige resultater, med homogene keramiske materialer, jevnt stekt keramikk, rike og varierte typer og vakre dekorative mønstre. Dette bekrefter at keramikkhåndverket på den tiden var ganske utviklet.
Bau Tro-området har et nært forhold til Thach Lac-området spesielt og den sene fasen av Thach Lac-kulturen generelt. Dessuten har Bau Tro også et forhold til steder i kystnære Quang Binh, som: Ba Don I, Ba Don II, Bau Khe...
Med sin store skala og vitenskapelige betydning har arkeologer oppkalt dette stedet etter den sene neolittiske kulturen, inkludert steder fordelt i kystområdene Nghe An, Ha Tinh, Quang Binh, Quang Tri og Thua Thien Hue, Bau Tro-kulturen, fordi dette er den tidligste relikvien av denne typen kultur som er gravd ut og forsket på.
Utseendet til rød og svart blyfarget keramikk, med populariteten til buede, buede kropper og skråstilte blader fra mage til rygg, gir oss verdifulle dokumenter for å studere forholdet mellom Bau Tro-kulturen og Sa Huynh-kulturen i sør.
Derfor kan man sies at Bau Tro-stedet spesielt, eller Bau Tro-kulturtypen som er distribuert langs kysten av Quang Binh, Quang Tri og Thua Thien Hue generelt, er et av bevisene på kulturutveksling knyttet til dannelsen og utviklingsprosessen til den berømte Sa Huynh-kulturen senere.
Bau Tro og Bau Tro-relikvier knytter fortid til nåtid, og skaper et kompleks med tette kulturelle avtrykk. Man kan si at Bau Tro-relikvier spesielt og Bau Tro-kultur generelt bidrar til å skildre et panoramabilde av Vietnams forhistoriske periode.
Å studere Bau Tro-kulturen har som mål å bevare og bevare verdiene av den iboende kulturarven i Dong Hoi og Quang Binh-provinsene. Derfor må dette stedet bevares og beskyttes slik at Bau Tro-kulturarven kan fremme sin verdi i folks åndelige liv.
Le Thi Hoai Huong - direktør for Quang Binh General Museum (Quang Binh Newspaper)
[annonse_2]
Kilde






Kommentar (0)