Selv om vi har mange skikker under Tet, tenker barn ofte på to ting når de snakker om Tet: å ha på seg nye klær og å motta lykkepenger. Gjennom årene har også formen for lykkepenger endret seg mye, voksne vier mer og mer oppmerksomhet til "kvaliteten" på lykkepengekonvolutter, noe som utilsiktet påvirker barns tankegang.
Mester Nguyen Hieu Tin bekreftet følgende om dette: «I følge den generelle regelen kan vi ikke kreve at Tet i dag må være nøyaktig det samme som Tet i fortiden, fordi alle verdier avhenger av tre faktorer: rom, tid og subjekt.»
Mester Nguyen Hieu Tin forteller om «Tet-smak», Tet-smak i vinden, som en liten bok som vil bidra til å spre Tet-kulturen.
Leserne stilte forfatteren av boken mange spørsmål om Tet og vietnamesisk Tet-kultur.
Representant for May Thong Dong – organiseringsenheten mottok kalligrafiarbeidet donert av forfatteren Nguyen Hieu Tin
Tet-området var tidligere et tradisjonelt kulturrom, med landsbyens natur, det vil si jordbruksnatur . Tet i dag har gått fra landsbykultur til bykultur. Samtidig har tiden og temaet også endret seg fullstendig, og unge menneskers tankegang er mye annerledes enn besteforeldrenes. Det er skiftet i industrikultur som har gitt opphav til en kultur preget av materialisme og markedsnatur mer og mer enn før.
Dette er også grunnen til at praksisen med å gi heldige penger gradvis har beveget seg bort fra sin opprinnelige natur. Den opprinnelige betydningen av ordet «heldige penger» er «profitt», som betyr uttrykket og symbolet på lykke i begynnelsen av det nye året. Derfor er lykkepengekonvolutter ofte røde, noe som antyder ønsker om lykke, og lykkepenger gis også i røde sedler, med liten oppmerksomhet rettet mot pålydende verdi. Dette står i kontrast til i dag.
Hvis vi forstår den opprinnelige betydningen av lykkepenger, vil vi ha en mer passende måte å oppføre oss på og gradvis gjenvinne skjønnheten i kulturen med å gi lykkepenger på Tet. Følgelig kan unge mennesker også delvis fjerne den unødvendige byrden av "lykkepenger", som er en vakker tradisjonell skikk fra fortiden.
Unge mennesker med nye verk av forfatteren Nguyen Hieu Tin
Vil restaurere den gamle Tet
Til tross for slike endringer, er det de siste årene tydelig at unge mennesker har begynt å ønske å gjenopprette den gamle Tet-smaken. For eksempel lærer de mer om skikker, tradisjonelle aktiviteter, typiske Tet-retter, samt å gjenskape Tet-kulturrommet, hjemmedekorasjon og å tilby respektfulle gaver ...
Midt i byområdet kan vi lett se modeller av tradisjonell restaurering av Tet-rom, som en måte å minne om, vekke minner og nostalgi om den ekstremt unike tradisjonelle kulturen til vår egen nasjon. Det er et veldig oppmuntrende tegn. Midt i det moderne byområdet finnes våre forfedres eldgamle skjønnhet, hvor vi, spesielt de unge, føler oss glade og glade når vi kan nyte smaken av Tet.
Under utvekslingen sa Mester Nguyen Hieu Tin at det å lage mange aktiviteter som både har Tet-preg og er egnet for den unge generasjonen på en bred måte, vil bidra til å spre betydningen av Tet mer praktisk, og hjelpe unge mennesker til å ikke være "redde" for Tet hver gang de tenker på det. Når det gjelder forfatteren, gjør han ved hver Tet-anledning, i tillegg til aktiviteter med familien, ofte arbeid som er mer i tråd med hans styrker, som å skrive Tet-aviser, skrive kalligrafi for å gi som gaver, lage og nyte vårte, eller mer stille, bruke mer tid på å lese bøker.
Mester Nguyen Hieu Tin gir kalligrafi til leserne
Forfatter - journalist Luu Dinh Long (til høyre) overrekker blomster for å gratulere forfatter Nguyen Hieu Tin
Man kan si at hver Tet-skikk er et budskap fra fortiden sendt til nåtiden og rettet mot fremtiden, fra forfedre som sender gode skikker til etterkommere, inneholder moralske verdier, skaper familietradisjoner, og bidrar også til flyten av vietnamesisk kultur fra fortid og nåtid. Hvis det er nytt, må det være gammelt. Det gamle er grunnlaget for det nye. Å huske gamle Tet-skikker for å være bevisst på å utvikle nye aktiviteter, for å kunne se på fortiden for å lære nytt, bruke fortiden til å forstå nåtiden og harmonisere fortid og nåtid for å berike det åndelige livet.
Med samme tanke har mester Nguyen Hieu Tin destillert og utgitt boken *Tet-smak, vietnamesisk sjel* , som dreier seg om skikker, hobbyer, smaker og vårstemning, som et lite bidrag til Tet-aktivitetene i den travle atmosfæren som ønsker det nye året velkommen.
Tet-smak, vietnamesisk sjel består av 128 sider, 18 x 26 cm, trykt i 4 elegante farger på sofapapir, inkludert rikt innhold som parallelle Tet-setninger, hobbyen med å leke med aprikosblomster, vårkalligrafi, Tet-malerier, smaken av vårte, Tet-røkelsen, hobbyen med å spille sjakk, prydplanter, nytelse av steiner, gleden over jordguden om våren ... Alt utforskes og tolkes av forfatteren for å hjelpe leserne å bedre forstå Tet-smaken og det vietnamesiske folkets sjel i kulturens dyp.
[annonse_2]
Kildekobling
Kommentar (0)