Selv om vi har mange skikker under Tet (månårets nyttår), tenker barn vanligvis på to ting når Tet nevnes: å ha på seg nye klær og å motta lykkepenger. Gjennom årene har også måten å gi lykkepenger på endret seg, og voksne legger mer vekt på «kvaliteten» på konvoluttene, noe som utilsiktet påvirker tankegangen til små barn.
Angående dette bekreftet mastergradsinnehaveren Nguyen Hieu Tin: «I henhold til hovedregelen kan vi ikke kreve at Tet i dag skal være nøyaktig det samme som Tet i fortiden, fordi alle verdier avhenger av tre faktorer: rom, tid og subjekt.»
Herr Nguyen Hieu Tin delte sine tanker om «smaken av Tet», smaken av Tet i vinden, og hvordan denne lille boken vil bidra til å spre Tet-kulturen.
Leserne stilte forfatteren av boken mange spørsmål om Tet (vietnamesisk nyttår) og den vietnamesiske kulturen for å feire Tet.
Representanter fra May Thong Dong – organiseringsenheten – mottok kalligrafikunstverket donert av forfatteren Nguyen Hieu Tin.
Tradisjonelle Tet-feiringer (vietnamesisk nyttår) var forankret i gammel kultur og gjenspeiler landsby- og jordbrukstradisjoner . Dagens Tet har gått fra å være en landsbysetting til en urban setting. Samtidig har tidsrammene og deltakerne endret seg fullstendig, med yngre generasjoners tankesett som er betydelig forskjellige fra besteforeldrenes. Dette skiftet i industrikultur har ført til fremveksten av en mer materialistisk og markedsorientert kultur.
Dette er også grunnen til at tradisjonen med å gi lykkepenger gradvis har beveget seg bort fra sin opprinnelige betydning. Ordet «lykkepenger» betyr i sin opprinnelige forstand «fordel», som betegner eller symboliserer lykke i begynnelsen av det nye året. Derfor var konvolutter med lykkepenger vanligvis røde, noe som antydet ønsker om lykke, og selve pengene var også røde, med liten vekt på valøren. Dette står i kontrast til i dag.
Hvis vi forstår den opprinnelige betydningen av å gi lykkepenger, vil vi kunne oppføre oss mer passende og gradvis gjenoppdage den vakre kulturelle tradisjonen med å gi lykkepenger under Tet. Følgelig vil unge mennesker også kunne lette noe av den unødvendige byrden ved å gi «lykkepenger», som er en langvarig og vakker tradisjon.
Unge mennesker med det nye verket av forfatter Nguyen Hieu Tin
Ønsket om å gjenopplive den tradisjonelle Tet-høytiden.
Til tross for disse endringene har det de siste årene blitt tydelig at unge mennesker begynner å ønske å gjenopplive de tradisjonelle Tet-skikkene (månenyttår). For eksempel lærer de mer om tradisjonelle skikker, aktiviteter og karakteristiske Tet-retter, samt gjenskaper den kulturelle atmosfæren i Tet, dekorerer hjemmene sine og forbereder offergaver til forfedredyrkelse.
Midt i byområdet kan vi lett se modeller som gjenskaper tradisjonelle Tet-områder (månenyttår), som en måte å minne oss på og vekke minner og nostalgi om den unike tradisjonelle kulturen til nasjonen vår. Dette er et svært oppmuntrende tegn. Midt i den moderne byen er den eldgamle sjarmen til våre forfedre til stede, hvor vi, spesielt unge mennesker, føler oss glade og glade i den festlige atmosfæren på Tet.
Idet han delte sine tanker på utvekslingssesjonen, foreslo Nguyen Hieu Tin, M.Sc., at det å lage flere aktiviteter som både fanger Tet-ånden (vietnamesisk kinesisk nyttår) og er egnet for den yngre generasjonen, vil bidra til å spre betydningen av Tet mer effektivt, og hjelpe unge mennesker til å ikke føle seg "lei" av Tet når de tenker på det. Forfatteren selv gjør ofte ting relatert til talentene sine i løpet av hver Tet-høytid, i tillegg til aktiviteter med familien, som å skrive Tet-artikler, kalligrafi som gaver, brygge og nyte vårte, eller, mer stille, bruke mer tid på lesing.
Herr Nguyen Hieu Tin, M.Sc., presenterer kalligrafi for leserne.
Forfatter og journalist Luu Dinh Long (til høyre) overrekker blomster for å gratulere forfatter Nguyen Hieu Tin.
Man kan si at hver Tet-skikk (månenyttår) er et budskap fra fortiden til nåtiden og en veiledning til fremtiden, en arv fra forfedre til deres etterkommere, gjennomsyret av moralske verdier, som former familietradisjoner og bidrar til flyten av vietnamesisk kultur, både fortid og nåtid. Det må være gammelt ved siden av det nye. Det gamle er grunnlaget for det nye. Å huske gamle Tet-skikker hjelper oss å bevisst utvikle nye aktiviteter, lære av fortiden og forstå nåtiden, anvende fortiden på nåtiden og harmonisere fortid og nåtid, og berike våre åndelige liv.
Med samme idé i tankene har mester Nguyen Hieu Tin samlet og utgitt boken «Smakene fra Tet, Vietnams sjel », som dreier seg om skikker, tidsfordriv, smaker og atmosfæren om våren, og bidrar en liten del til aktivitetene på Tet i den pulserende atmosfæren av å ønske det nye året velkommen.
«Smakene av Tet, Vietnams sjel» er en bok på 128 sider, 18 x 26 cm, trykt i elegant 4-fargers fargepalett på bestrøket papir. Den inneholder rikt innhold som Tet-verser, nytelsen av aprikosblomster, vårkalligrafi, Tet-malerier, smakene av vårte, røkelse under Tet, nytelsen av sjakk, prydplanter, steinhager, jordguden som feirer våren … Alt utforskes og tolkes av forfatteren, noe som hjelper leserne å bedre forstå smakene av Tet og det vietnamesiske folkets sjel i dypet av deres kultur.
[annonse_2]
Kildekobling
Kommentar (0)