Z okazji setnej rocznicy Dnia Prasy Rewolucyjnej Wietnamu (21 czerwca 1925 r. – 21 czerwca 2025 r.) dr Tilottama Mukherjee, kierownik Wydziału Nauk Politycznych Uniwersytetu Syamaprasad (Kolkata, Indie) i ekspert ds. relacji wietnamsko-indyjskich, omówił historyczną rolę i trwałe znaczenie wietnamskiej prasy rewolucyjnej na przestrzeni stulecia jej powstawania i rozwoju.
W wywiadzie udzielonym reporterowi Wietnamskiej Agencji Informacyjnej w Nowym Delhi dr Tilottama Mukherjee wskazał, że w kontekście Czwartej Rewolucji Przemysłowej prasa i dziennikarze stoją przed największym wyzwaniem, jakim jest dostosowanie się do zupełnie nowego środowiska medialnego, które szybko się zmienia i jest przekształcane przez technologie sztucznej inteligencji (AI).
Od automatyzacji produkcji wiadomości po radzenie sobie z dezinformacją i fake newsami — oto najważniejsze problemy obecnej chwili.
Zdaniem dr Tilottamy Mukherjee dziennikarze z jednej strony muszą nadal przestrzegać zasad etyki zawodowej i relacjonować wydarzenia w sposób rzetelny i obiektywny, z drugiej zaś muszą nauczyć się wykorzystywać technologie sztucznej inteligencji, aby zwiększyć swoje kompetencje w erze cyfrowej.
Jeśli chodzi o możliwości, można powiedzieć, że są one bardzo otwarte: sztuczna inteligencja może wspierać pisanie regularnych materiałów informacyjnych, pomagając tym samym dziennikarzom skupić się na dogłębnej analizie i dziennikarstwie śledczym.
Sztuczna inteligencja pomaga również personalizować treści dla poszczególnych odbiorców, przyspieszając jednocześnie proces gromadzenia i rozpowszechniania informacji.
Jednak sztuczna inteligencja powinna być narzędziem dziennikarstwa, a nie „dominującą postacią”. W erze dziennikarstwa opartego na sztucznej inteligencji ludzki nadzór i kontrola są obowiązkowe.
Obecny trend transformacji cyfrowej koncentruje się głównie na platformach cyfrowych, takich jak strony internetowe, sieci społecznościowe i aplikacje medialne – zamiast na mediach tradycyjnych. Wymaga to od dziennikarzy dostosowania się do relacjonowania w czasie rzeczywistym i efektywnego wykorzystywania platform społecznościowych zarówno do gromadzenia, jak i rozpowszechniania informacji.

Dr Tilottama Mukherjee stwierdził, że transformacja cyfrowa pomaga również prasie uzyskać dostęp do dużych ilości danych, co wymaga od dziennikarzy znajomości analizy danych, aby mogli oni wykrywać trendy i wzorce w artykułach.
Jednak wiąże się to z wyzwaniem etyki dziennikarskiej: jak zachować uczciwość, poufność, integralność, rzetelność i przejrzystość w nowym kontekście.
Dziennikarze muszą być świadomi swojego statusu zawodowego, zwłaszcza w obliczu coraz bardziej wyrafinowanych fake newsów. Dostarczane treści muszą być autentyczne, a zakres relacji nie powinien ograniczać się do powierzchowności.
Warto zwrócić uwagę na fakt, że współczesna prasa często nie doprowadza danej historii do końca; gdy wydarzenie dobiega końca, media często zapominają o dalszych wydarzeniach.
W dobie sztucznej inteligencji dziennikarstwo musi promować dziennikarstwo śledcze, co jest pilną potrzebą naszych czasów. Ponadto dziennikarze muszą posiadać bardziej wszechstronne i rozbudowane umiejętności, aby móc dostosowywać się do nowych wyzwań technicznych w produkcji i dystrybucji wiadomości.
Rok 2025 to setna rocznica powstania Wietnamskiej Prasy Rewolucyjnej. Pierwsza wietnamska gazeta rewolucyjna – Thanh Nien – została założona przez prezydenta Ho Chi Minha 21 czerwca 1925 roku.
Przez ostatnie stulecie prasa rewolucyjna nieustannie jednoczyła i gromadziła naród wietnamski, służyła sprawiedliwej walce, zachęcała do solidarności, przyczyniała się do budowy i obrony Ojczyzny oraz szerzyła ideały rewolucyjne.
Począwszy od refleksji nad powojenną odbudową, poprzez proces Doi Moi, aż po współczesny rozwój gospodarczy i stawianie czoła dzisiejszym wyzwaniom, dziennikarstwo rewolucyjne zawsze towarzyszyło narodowi.
Prasa przyczyniła się do wzmocnienia pozycji Wietnamu w procesie integracji międzynarodowej, promując multilateralizm przy jednoczesnym zachowaniu niepodległości narodowej.

Wietnamska Agencja Informacyjna została założona tuż po rewolucji sierpniowej w 1945 roku i od tego czasu rozwijała się z agencji informacyjnej działającej w czasie wojny w nowoczesną organizację multimedialną.
W tym okresie Wietnamska Agencja Informacyjna odegrała ważną rolę w propagowaniu nawoływania do narodowego oporu, tworząc zagraniczną sieć informacyjną. Po 1975 r. Wietnamska Agencja Informacyjna i Wyzwoleńcza Agencja Informacyjna oficjalnie połączyły się pod wspólną nazwą Wietnamska Agencja Informacyjna.
W ostatnich dziesięcioleciach Wietnamska Agencja Informacyjna skupiła się w dużym stopniu na transformacji cyfrowej, rozszerzając zakres swoich działań poprzez stosowanie wielu platform i języków. Jednym z przykładów jest uruchomienie wielojęzycznej gazety elektronicznej VietnamPlus, która jest dowodem na nieustanne dążenie tej krajowej agencji informacyjnej do innowacji.

Prezydent Ho Chi Minh już na samym początku wyraźnie dostrzegł, że prasa może odegrać pionierską rolę jako ideologiczno-kulturalny front dla aspiracji i zmagań narodu wietnamskiego.
Jako twórca rewolucyjnego dziennikarstwa w Wietnamie, wykazywał się głęboką wizją polityczną i przenikliwym myśleniem rewolucyjnym na każdej stronie swoich tekstów.
Pod jego rządami prasa stała się nie tylko kanałem informacji, ale także bronią walki ideologicznej, narzędziem oświecania społeczeństwa, szerzenia socjalizmu, budowania silnej jedności narodowej i podsycania patriotyzmu w walce z siłami inwazyjnymi.
Dla prezydenta Ho Chi Minha dziennikarze to żołnierze rewolucji, dziennikarstwo to awangarda, a dziennikarstwo to walka. Jego styl dziennikarski nie jest suchy i teoretyczny, lecz pełen emocji, prosty i bliski, budując silną więź z masami.
W czasach współczesnych wartości zawarte w ideologii dziennikarskiej prezydenta Ho Chi Minha nadal pozostają cenne.
Pomimo zmian technologicznych, dziennikarze nadal muszą utrzymywać kontakt z opinią publiczną, zachowywać niezależność, uczciwość, transparentność i bezstronność. Sztuczna inteligencja nie powinna zamieniać dziennikarstwa w maszynę, lecz uczynić je bardziej humanistycznym, etycznym i rewolucyjnym, zgodnie z duchem Ho Chi Minha: walki z wszelką niesprawiedliwością na świecie.
Źródło: https://www.vietnamplus.vn/100-nam-bao-chi-cach-mang-viet-nam-su-menh-khong-doi-trong-thoi-dai-ai-post1045705.vnp






Komentarz (0)