OCHRONA ŚRODOWISKA, ZACHOWANIE TRADYCYJNYCH WARTOŚCI
Pewnego dnia pod koniec miesiąca udaliśmy się do gminy Long Binh w prowincji Dong Thap , gdzie rosną dwustuletnie figowce, które właśnie zostały uznane za drzewa dziedzictwa Wietnamu. Pod gęstym, zielonym baldachimem, w suchą, słoneczną pogodę, tutejsi mieszkańcy wciąż uważają je za „święte drzewo”, związane z wieloma wspomnieniami z życia, a także świadkiem wielu zmian w historii.
Drzewo dziedzictwa w gminie Long Binh, prowincja Dong Thap. |
W domu wspólnoty Binh Luong Trung w wiosce Thuan Tri, obok porośniętego mchem dachu domu, rośnie prastary, ponad 300-letni banian. Drzewo ma około 25 metrów wysokości i obwód do 5 metrów, a zakorzeniło się około 1715 roku. Pan Nguyen Huu Duc, wójt wioski Thuan Tri w gminie Long Binh, opowiadał: „Według zapisów historycznych, podczas burzy w roku Giap Thin (1904) poziom morza podniósł się, a ludzie z okolicy tłumnie szukali schronienia pod tym banianem.
Pośród zmian współczesnego życia, drzewa będące dziedzictwem Dong Thap wciąż po cichu chronią i dyskretnie „opowiadają” stare historie. Historia tych drzew to również historia ziemi i mieszkańców Dong Thap – miejsca pracowitego, ale prostego, lojalnego i dumnego. W prowincji Dong Thap rośnie obecnie w sumie 8 starożytnych drzew uznanych za drzewa dziedzictwa Wietnamu, w tym 3 figowce bengalskie, 2 drzewa tramwajowe, 1 drzewo sop, 1 drzewo khe i 1 drzewo gwiaździste. Każde z tych drzew jest cichym, ale głębokim symbolem natury i rdzennej kultury. |
Banian jest nie tylko schronieniem przed klęskami żywiołowymi, ale także symbolem historii wojny z Francuzami. Wróg dwukrotnie ściął główny pień drzewa (w 1947 i 1950 roku), ale korzenie boczne i korona drzewa nadal rosną i pozostają zielone do dziś.
Niedawno, w czerwcu 2025 roku, banian rosnący w domu wspólnoty Binh Luong Trung został uznany przez Wietnamskie Stowarzyszenie Ochrony Przyrody i Środowiska za Drzewo Dziedzictwa Wietnamu. Również w gminie Long Binh, w wiosce Long Thoi, 300-letni banian rosnący na terenie pagody Ong został właśnie uznany za Drzewo Dziedzictwa Wietnamu. Po zaciętej wojnie główny pień został uszkodzony przez bomby i miny, ale gałęzie i korzenie wtórne utworzyły 3 nowe pnie, których korona pokrywa ponad 1500 m² .
Dzieląc się z nami swoimi przemyśleniami, pan Nguyen Van Hoang, mieszkaniec okolicy, powiedział, że podczas wojny oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i amerykańskiemu imperializmowi, pagoda Ong i drzewo banianowe służyły jako schronienie i miejsce spotkań żołnierzy rewolucji. Pewnego razu artyleria trafiła i zraniła 8 osób.
Obecnie drzewo nadal kwitnie, a ludzie wciąż wierzą, że jest to święte drzewo i co roku odprawiają ku niemu ceremonie. „Każdego roku w Pagodzie Ong odbywają się trzy ceremonie: 13 stycznia, 13 maja i 24 czerwca (według kalendarza księżycowego). Szczególnie styczniowa ceremonia jest często bardzo huczna, przyciągając ludzi z całego świata, aby ofiarować kadzidło, obejrzeć operę i zatańczyć z ram xoi, stając się tym samym typową formą kultury tutejszej” – dodał pan Hoang.
Wiceprzewodniczący Ludowego Komitetu Gminy Long Binh, Chau Anh Vu, powiedział: „Jesteśmy bardzo dumni, że w tym rejonie rosną dwa drzewa uznane za Dziedzictwo Wietnamu. Miejscowość dokłada starań, aby je zachować, utrzymać i planować, by stały się duchowym obszarem turystycznym , chroniąc zarówno środowisko, jak i zachowując tradycyjne wartości dla przyszłych pokoleń”.
„ŻYWA HISTORIA” ZIEMI POŁUDNIOWEJ
Opuszczając gminę Long Binh, kontynuowaliśmy poznawanie starożytnych drzew noszących piętno czasu w okręgu Cao Lanh. W miejscu relikwii Nguyen Sinh Sac znajdują się dwa starożytne drzewa (287-letnie drzewo karamboli i 326-letnie drzewo sop), które wciąż dają cień obok grobu wiceprezydenta. Są to pierwsze dwa drzewa będące dziedzictwem kulturowym prowincji Dong Thap (dawniej), które zostały uznane zgodnie z kryteriami Wietnamskiego Stowarzyszenia Ochrony Przyrody i Środowiska.
Według pozostałych dokumentów, oba drzewa zostały z szacunkiem przekazane na miejsce spoczynku w 1977 roku przez pana Ngo Van Haya (znanego również jako nauczyciel Ky), mieszkańca wioski Tan Hung w prowincji Sa Dec, z podziwu i wdzięczności dla wicekanclerza. Minęło prawie pół wieku, a liście wciąż są zielone, rozpościerając się, by chronić, jako żywy symbol wdzięczności za nieprzerwany przepływ historii przez prawie 3 wieki w południowej krainie.
Jeśli chodzi o Narodowy Rezerwat Specjalny Go Thap, ponad 100-letnie, prastare drzewo jest również od 2015 roku uznawane za Drzewo Dziedzictwa Wietnamu. Drzewo ma około 25 metrów wysokości, obwód podstawy przekracza 8 metrów, a jego rozległa korona ocienia część Go Thap Muoi (część Rezerwatu Specjalnego Go Thap). W cichej przestrzeni tego miejsca, drzewo jest niczym świadek historii, milcząco zaznaczający warstwy „mułu pamięci”, przypominając o dniach walk o zachowanie świętej ziemi Thap Muoi.
Drzewa dziedzictwa kulturowego w prowincji to drzewa rosnące naturalnie, liczące 200 lub więcej lat, o unikatowych kształtach i pokaźnych rozmiarach, nie tylko cenne biologicznie, ale także zawierające elementy kulturowe, historyczne i duchowe związane z życiem społeczności. Wszystkie szczeble i gałęzie funkcjonalne prowincji Dong Thap nieustannie dokładają starań, aby chronić i konserwować drzewa dziedzictwa kulturowego, aby zachować bioróżnorodność, chronić krajobraz i środowisko oraz poprawiać jakość życia i kultury mieszkańców.
W kontekście coraz bardziej złożonych zmian klimatycznych, przygotowanie wniosków o uznanie starożytnych drzew za drzewa dziedzictwa staje się coraz pilniejsze. Przewodniczący Stowarzyszenia Roślin Ozdobnych Tien Giang (dawniej) Pham Van Chinh powiedział, że po uhonorowaniu tytułem Drzew Dziedzictwa Wietnamu, starożytne drzewa będą otaczane większą opieką i uwagą, przyczyniając się do zwiększenia świadomości społecznej w zakresie ochrony przyrody i walki z coraz bardziej widocznymi skutkami zmian klimatycznych.
Drzewa będące dziedzictwem kulturowym to nie tylko symbole biologiczne, ale również miejsca o wartości edukacyjnej i badawczej. Uznanie i ochrona drzew będących dziedzictwem kulturowym ma na celu stworzenie większej przestrzeni dla studentów, uczniów i turystów, aby mogli oni przyjeżdżać, uczyć się, studiować i praktykować naukę, a jednocześnie pomóc młodszemu pokoleniu lepiej zrozumieć tradycje swojej ojczyzny.
Drzewa dziedzictwa to nie tylko drzewa, ale wspomnienia, żywa historia ziem Południa. Podczas tej podróży każdy człowiek jest „sadzeniem drzew” dla przyszłych pokoleń, z szacunkiem, dbałością o ich zachowanie i dzieleniem się nimi.
V. METODA
Source: https://baoapbac.vn/van-hoa-nghe-thuat/202508/dong-thap-giu-gin-cay-di-san-giua-nhip-song-hien-dai-1047841/
Komentarz (0)