
Chcemy wyjaśnić istotne informacje, takie jak nazwa oraz budowa i restauracja pomnika, gdyż wciąż brakuje jednolitej i jasnej perspektywy, która pozwoliłaby zrozumieć wczesny okres oporu przeciwko Francuzom.
Jeśli chodzi o nazwę
Według raportu kapitana Treille'a z 10. Pułku Piechoty Morskiej (dowódcy prac renowacyjnych na wspólnym cmentarzu francusko-hiszpańskim w Da Nang ) z 1898 r.: „Cmentarz francusko-hiszpańskich sił ekspedycyjnych znajduje się na krańcu półwyspu Son Tra, 7 mil od centrum miasta Da Nang”.
W dokumentach konserwatorskich z 1921 roku, omawiając stan utrzymania, użyto nazwy „Cmentarz Tien Cha (Tien Sa)”. W liście od dyrektora Dalekowschodniej Szkoły Archeologii do Komisarza Centralnego Wietnamu prosił o „zwrócenie uwagi na pogarszający się stan cmentarza na półwyspie Son Tra, na północ od Tourane”. W liście z Pierwszego Biura Komisarza Centralnego Wietnamu do gubernatora Tourane stwierdzono: „w sprawie złego stanu cmentarza francusko-hiszpańskiego”. Świadczy to o niespójności konwencji nazewnictwa dla tej lokalizacji, ale najczęściej używano nazwy cmentarz francusko-hiszpański.
Jednak według folkloru mieszkańcy Da Nang często używali nazwy „Cmentarz I-Pha-Nho”. W Wietnamie za panowania dynastii Nguyen – a nawet przed 1954 rokiem – „I-Pha-Nho” odnosiło się do Hiszpanii. Nasuwa się więc pytanie: dlaczego mieszkańcy używali tej nazwy? Skoro uważali, że użycie terminów „francuski” i „hiszpański” jest zbyt długie, dlaczego nie użyli krótszej nazwy „Cmentarz I-Pha-Nho” zamiast „Cmentarz Francuski”?
Uwzględniając historię Da Nang w okresie kolonialnym Francji, a zwłaszcza od początku XX wieku po I wojnie światowej , można zauważyć, że francuskie władze w Indochinach zachęcały do używania nazwy „I-Pha-Nho” (francusko-hiszpańskiej) w codziennym użyciu i być może miały zamiar zaniechać lub zminimalizować używanie francuskiej nazwy w odniesieniu do tego miejsca. To również hipoteza, ale badacze muszą osiągnąć konsensus w sprawie używania nazwy „Cmentarz Francusko-Hiszpański” dla tego wyjątkowego miejsca historycznego.
Renowacja cmentarza
Analizując obecny stan cmentarza, nasuwa się pytanie: jak właściwie zbudowano i odnowiono ten pomnik? Po zapoznaniu się z odpowiednimi dokumentami widać, że do 1897 roku cmentarz przeszedł dwie fazy renowacji. Faza 1, od 1858 do 1885 roku, wydaje się zasadniczo zachować cmentarz w jego pierwotnym stanie.
W fazie 2, w latach 1885–1889, konsulat w Tourane rozpoczął prace renowacyjne, obejmujące budowę ogrodzenia, instalację żelaznej bramy przy wejściu, ponowne pomalowanie inskrypcji na niektórych nagrobkach na terenie cmentarza i oczyszczenie terenu wokół niego.
W 1894 roku francuskie władze kolonialne naszkicowały projekt stupy, pod którą znajdowałby się grobowiec, ale po burzy w 1897 roku stupa całkowicie się zawaliła, odsłaniając grobowiec.
Dlatego w 1998 roku, pod kierownictwem gubernatora generalnego Indochin, Paula Doumera, rząd kolonialny rozpoczął planowanie budowy, renowacji i otwarcia tego cmentarza 13 lipca 1898 roku. W 1921 roku cmentarz odnowiono, ale rozbudowano tylko kaplicę.
Cmentarz francusko-hiszpański nadal ma szczególną wartość dla poznania początków ruchu oporu przeciwko obcym najeźdźcom w Da Nang.
Wspomniane dyskusje nie są jedynie kwestią badań naukowych, ale przywołują także pamięć historyczną utrwaloną w tym miejscu.
Miejsce to nadal wymaga bardziej naukowego i ujednoliconego podejścia, takiego, które szanowałoby prawdę historyczną i pozwoliłoby przyszłym pokoleniom zachować obraz odzwierciedlający trudne początki kraju przed falą inwazji.
Source: https://baodanang.vn/hieu-them-ve-nghia-dia-phap-tay-ban-nha-o-da-nang-3303295.html






Komentarz (0)