
Dzieło to uważa się za śmiały krok naprzód w rodzimej literaturze fantasy, poszerzający zakres twórczy i kształtujący nowe podejście do gatunku bóg-demon-planeta.
Od wielu lat dzieła fantasy na rynku wietnamskim pochodzą głównie z tłumaczeń, podczas gdy rodzime produkcje pojawiają się jedynie sporadycznie. „Legenda o Bogu Ziemi” ma zatem znaczenie wykraczające poza rolę książki, symbolizując dążenie do tworzenia zupełnie nowych światów z wietnamską wyobraźnią, w duchu integracji, przy jednoczesnym zachowaniu własnej tożsamości.
Utwór koncentruje się wokół postaci Kei, nastolatki noszącej duszę boga ognia Agnisa i piętno mrocznego ego. Na planecie Noe – gdzie słońce jest jedynie legendą, a burze niezmiennym prawem – Kea jest zmuszony stoczyć walkę na śmierć i życie między światłem a ciemnością, między wyznaczonym mu przeznaczeniem a ostatecznym wyborem. Historia jest dynamiczna, bogata w kinową jakość, z wieloma scenami bitewnymi opisanymi w sposób ostry, co sprawia wrażenie oglądania filmu akcji z dużym rozmachem.

To, co wyróżnia „Legendę Boga Ziemi”, oprócz jej potężnej struktury świata, to sposób, w jaki autor stawia postać w obliczu drażliwych pytań moralnych: jeśli pozostanie tylko ból, co z nim zrobią ludzie? W którym momencie Akanis – odrzucona i porzucona – staje się złoczyńcą: z osobistego wyboru, ze strony społeczności, czy z boskiego systemu, który narzuca los?
Kea, dziecko, które poniosło wielką stratę i posiadało moc zniszczenia, stanęło przed wyborem: zemsta czy przebaczenie. W decydującym momencie zdecydowało się przyjąć ból swoich wrogów, aby przerwać spiralę zniszczenia. Ten wybór podkreśla spójny przekaz dzieła: moc nie pochodzi ze światła ani ciemności, ale ze zdolności decydowania o sobie, ze śmiałości wyboru tego, co słuszne.
Na tle konfliktu między rasami, bogami i siłami demonicznymi, historia stawia głębokie pytania o godność i wolność. Czy w świecie rządzonym przez teokrację, gdzie wiara stała się narzędziem dominacji, ludzie są nadal wolni, czy też są jedynie pionkami w służbie starożytnych sekretów wszechświata? Dzieło oferuje prostą perspektywę: godność można chronić tylko wtedy, gdy ludzie odważą się wątpić, odważą się przeciwstawić i odważą się dokonać wyboru.
Powieść poszerza zakres refleksji nad poświęceniem, odkupieniem i naturą bohaterów. Bohaterowie to nie najsilniejsi ocaleni, lecz ci, którzy odważą się poświęcić siebie, by wyzwolić świat i dać innym szansę na życie. W surowym świecie Noego, gdzie ludzie muszą walczyć w wilgotnych lasach Sylvinas lub na rozległej pustyni Terrias, walka o zachowanie człowieczeństwa jest trudniejsza niż jakakolwiek walka z bogami.

Ukazanie się „Legendy o Bogu Ziemi” stanowi również pozytywny sygnał kulturowy, a mianowicie, że młoda literatura wietnamska śmiało wkracza w gatunki wymagające otwartej wyobraźni, myślenia strukturalnego i umiejętności budowania światów. Projekt w pewnym sensie przyczynia się do dywersyfikacji rynku kreatywnego, zachęcając młodych ludzi do spróbowania swoich sił w fantastyce – dziedzinie, która od dawna opiera się głównie na tłumaczonych książkach.
Powieść ukazała się nakładem wydawnictwa Waka, The Gioi Publishing House, a jej premiera zaplanowana jest na grudzień 2025 roku. Objętość książki to 608 stron. Choć jest to fikcja literacka, „Legenda Boga Ziemi” to dla współczesnych czytelników bardzo bliskie refleksje na temat bólu, pragnienia dobra, prawa wyboru i bycia człowiekiem w ciągle zmieniającym się świecie.
W nurcie literatury współczesnej eksperymenty twórcze cieszą się coraz większym uznaniem. Narodziny tego dzieła można postrzegać jako znak, potwierdzający, że wyobraźnia pisarza jest wystarczająco silna, by wyjść w świat z własnymi historiami.
Źródło: https://nhandan.vn/huyen-thoai-tho-than-dau-an-moi-cua-van-hoc-fantasy-viet-nam-post928299.html










Komentarz (0)