Starożytna wioska Duong Lam: „Nieskazitelny klejnot” regionu Doai, mający potencjał ożywienia dziedzictwa stolicy.

Niczym surowy klejnot w sercu regionu Đoài, Đường Lâm kryje w sobie wiele cennych wartości kulturowych, których potencjał wciąż nie został w pełni wykorzystany. Szczyci się bogatym systemem dziedzictwa, obejmującym około 50 zabytków różnego rodzaju, w tym 7 zabytków o randze krajowej, 10 starożytnych domów sklasyfikowanych na poziomie prowincji oraz prawie 100 starożytnych domów liczących ponad 100 lat.

Duong Lam to jedyna wioska, która do dziś zachowała niemal nienaruszoną architekturę i charakterystyczny krajobraz tradycyjnej północnowietnamskiej wioski z jej ciemnobrązowymi dachami krytymi dachówką, murami z kamienia laterytowego, porośniętymi mchem bramami i spokojnym wiejskim życiem. Tutaj wciąż toczą się historie sprzed tysięcy lat: historia „żywego” dziedzictwa w sercu stolicy.

Położona u stóp legendarnej góry Tan Vien, zwrócona w stronę Rzeki Czerwonej z licznymi aluwiami, starożytna wioska Duong Lam jest otoczona „wodnym czworobokiem” czterech rzek: Da, Tich, Day i Czerwonej. Według starożytnego feng shui, kraina ta ma charakter „siedzenia na górze i patrzenia na wodę”, a do tego pagórkowaty teren i święte grobowce królewskie. To właśnie te czynniki starożytni często wykorzystywali do wyjaśnienia legendy o krainie zwanej „geo linh nhan gian”, miejscu narodzin wielu bohaterów.

Według legendy ludowej, Duong Lam to rodzinne miasto pani Man Thien – matki Hai Ba Trung, dwóch pierwszych bohaterek, które podniosły flagę powstania przeciwko dominacji Północy. Ziemia ta jest również związana z imionami dwóch słynnych królów: Bo Cai Dai Vuong Phung Hunga (761–801), mężczyzny o niezwykłej sile, niegdyś dzikiego tygrysa, który poprowadził lud do powstania przeciwko armii Tang; oraz Tien Ngo Vuonga – Ngo Quyena (898–944), który dowodził bitwą morską na rzece Bach Dang, pokonując armię Południowych Hanów, otwierając długi okres niepodległości narodu po ponad tysiącu lat dominacji Północy.

Świątynie poświęcone dwóm królom, Phùng Hưng i Ngô Quyền, są dziś pieczołowicie pielęgnowane przez mieszkańców Đường Lâm jako symbole dumy narodowej. Świątynia Phùng Hưng, położona w sercu wioski Cam Lâm, szczyci się tradycyjną architekturą z wygiętymi dachami krytymi dachówką, rzeźbieniami smoków i feniksów na okapach oraz wejściem osłoniętym wiekowymi drzewami. Niedaleko, na wzgórzu, zwrócona plecami do góry, znajduje się świątynia Ngô Quyền, zwrócona w stronę rzeki Tích – miejsca narodzin jego królewskiej kariery. Świątynia przyciąga rzesze pielgrzymów z całego świata, którzy składają ofiary kadzidła i hołd tym ojcom założycielom narodu.

Duong Lam to także miejsce narodzin wielu postaci kultury, w tym słynnego uczonego i posła Giang Van Minha (1573–1638), słynącego z wyjątkowego intelektu i odwagi, który kiedyś wdał się w ostrą dysputę z cesarzem Ming, uwieczniając na kartach wiersza: „Rzeka Bach Dang była czerwona od krwi od czasów starożytnych”. Współczesna mu była Lady Nguyen Thi Ngoc Giao, małżonka lorda Trinh Tranga, która zleciła budowę Pagody Mia – słynnej buddyjskiej budowli z ponad 280 starożytnymi posągami, które do dziś zachowały się w nienaruszonym stanie.

Duong Lam to nie tylko kraina „świętych miejsc i wybitnych ludzi”, ale także miejsce o wyjątkowej wartości architektonicznej, często porównywane do „żywego muzeum” krajobrazu Północnej Delty. Na pasie ziemi o powierzchni mniejszej niż 5 km², ta starożytna wioska, licząca ponad 1000 lat, zachowała bogaty ekosystem architektoniczny, harmonijnie łącząc elementy duchowe i religijne z życiem społecznym: domy wspólnotowe, świątynie, pagody, kapliczki, posterunki strażnicze, figowce, studnie, dziedzińce wiejskie, bramy wiejskie, wzgórza, a nawet kościół katolicki – świadectwo wymiany kulturowej między Wschodem a Zachodem w obrębie starożytnej wietnamskiej wioski.

Starożytna wioska Duong Lam jest uważana za „żywy” zabytek w sercu Hanoi dzięki procesowi kształtowania i nieustannego rozwoju trwającemu 400–500 lat, gdzie rytm życia, tradycyjny styl życia i piękna kultura ludowa są nadal zachowane i przekazywane przez ludzi w naturalny, rustykalny sposób, niczym oddech wioski.

Duong Lam składa się z 9 wiosek: Mong Phu, Dong Sang, Doai Giap, Cam Thinh, Cam Lam, Phung Khang, Ha Tan, Hung Thinh i Van Mieu. Z około 956 zabytkowymi domami, Duong Lam jest jedną z niewielu starożytnych wiosek wietnamskich, które zachowały nienaruszoną strukturę tradycyjnej wioski północnego regionu Midlands. Spośród nich wioska Mong Phu jest uważana za najpiękniejszą i najbardziej typową.

Do Đường Lâm prowadzi wiele wejść, jednak brama zwrócona na południowy wschód, lekko na zachód w stronę góry Tổ (Tản Viên) w wiosce Mông Phụ, jest jedyną starożytną bramą, która przetrwała do dziś.

To miejsce wita gości z całego świata bramą wiejską, która przypomina tradycyjne wiejskie dachy, w stylu „górny dom, dolna brama”. Brama w Mong Phu pokryta jest brązowym kolorem omszałych dachówek, starożytnymi laterytowymi ścianami i ciemnymi drewnianymi ramami. Przed nią rozciągają się pola i stawy z lotosami, pachnące zapachami… ukazując obraz przesiąknięty duszą wsi Północnej Delty i kryjący w sobie wyjątkowy, nostalgiczny klimat krainy Xu Doai. Do Duong Lam prowadzi wiele wejść, jednak brama zwrócona na południowy wschód, pochylona na zachód w kierunku góry To (góry Tan Vien) w wiosce Mong Phu, jest jedyną zachowaną do dziś starożytną bramą.

Położony w sercu wioski, dom wspólnotowy Mong Phu jest typowym przykładem tradycyjnej architektury regionu Delty Północnej w Wietnamie. Dom wspólnotowy jest poświęcony Tan Vien Son Thanh – najważniejszemu z czterech nieśmiertelnych z wietnamskiego folkloru – który jest bóstwem opiekuńczym wioski.
Szczególne jest to, że aby dotrzeć do domu wspólnotowego, trzeba przejść przez sześć małych alejek, a z jego centrum te sześć alejek rozchodzi się we wszystkich kierunkach niczym kwitnące kwiaty, tworząc ścieżki prowadzące do każdego zakątka wsi.
Według starszyzny, Dom Społeczny Mong Phu znajduje się na głowie smoka, a dwie studnie po obu stronach są porównywane do dwojga smoczych oczu. Dziedziniec domu jest wykopany niżej niż otaczający go poziom gruntu, dzięki czemu podczas deszczu woda z trzech stron wlewa się do środka, a następnie wypływa dwoma małymi odpływami biegnącymi wzdłuż boków niczym dwa smocze wąsy. Wśród nich, wioska Sui jest jedną z najstarszych wiosek, porównywaną do „żeńskich smoczych wąsów” – gdzie mieszkańcy gromadzą się gęsto od pokoleń, zachowując do dziś styl życia pełen wiejskiej miłości i sąsiedzkich stosunków.
To najbardziej ruchliwa część wioski, gdzie wszystkie aktywności społeczności odbywają się na dziedzińcu domu wspólnotowego. Dom wspólnotowy nie ma otaczających go murów, jedynie drewniane balustrady sięgające do przestrzeni wspólnej, tworząc otwartą przestrzeń, dogodną do wspólnych aktywności, takich jak spotkania mieszkańców, festiwale, śpiewy Cheo, procesje w palankinie czy organizowanie tradycyjnych rytuałów.

Przez wieki starożytna wioska Duong Lam niemal w całości zachowała swój tradycyjny wygląd architektoniczny, z 956 zabytkowymi domami, z których wiele istnieje od prawie 400 lat. Typowe są domy pana Nguyen Van Hunga (zbudowane w 1649 roku i zamieszkane przez 12 pokoleń), pana Ha Huu The, pana Ha Nguyen Huyen... To znane atrakcje dla turystów, którzy chcą odwiedzić i poznać architekturę i kulturę starożytnej wioski.

Większość starożytnych domów w Duong Lam zbudowano z laterytu – kamienia typowego dla regionu Xu Doai, o rustykalnym, czerwonobrązowym kolorze, który z czasem zachowuje trwałość. Ponadto powszechnie wykorzystuje się inne materiały, takie jak bambus, cegły z ubitej ziemi, glina, łuski ryżowe, błoto, trociny, wapno, piasek, żużel i słoma. Domy często budowano w „pierwszym” stylu (pięć pokoi, dwa skrzydła), z konstrukcją z drewna xoan, drewna jackfruit lub drewna z czterema żelaznymi elementami, w zamożnych rodzinach. Niektóre starożytne domy nadal zachowują „pierwszy” styl, który składa się z czterech domów otaczających wspólny dziedziniec, tworząc zamkniętą, przytulną i zintegrowaną przestrzeń.

Spacerując pośród pokrytych mchem dachówek i zabytkowych werand, odwiedzający mają wrażenie, jakby na nowo przeżyli atmosferę tradycyjnej wietnamskiej wioski, jakby zawędrowali w chwilę ciszy i czasu, odzwierciedloną w każdej cegle, kamieniu, żywopłocie z drzew figowych i rzędach orzechów betelowych… z ulotnym poczuciem nostalgii i nieopisanej melancholii.
To starożytne miasto jest spokojne i ciche, co czasami sprawia, że ​​błędnie myślimy, że zasnęło...

We wrześniu 2019 roku Komitet Ludowy Hanoi wydał decyzję nr 4851/QD-UBND, oficjalnie uznając starożytną wioskę Duong Lam za atrakcję turystyczną o charakterze miejskim. Jest to ważny krok w kierunku rozbudzenia potencjału tego „żywego dziedzictwa” w sercu regionu Doai, mającego na celu promowanie unikalnej i empirycznej turystyki kulturowej, zarówno dla turystów krajowych, jak i zagranicznych.

Podróż w poszukiwaniu Duong Lam nie byłaby kompletna bez wyjątkowej „mapy kulinarnej ” – gdzie tradycyjne dania sprawiły, że wielu turystów delektowało się lokalną kuchnią. To gładki, bogaty smak sosu ryżowego Mong Phu, noszący typowe cechy wiejskiego regionu Doai; słodkie, ciągnące się mięso słynnego kurczaka z trzciny cukrowej; chrupiąca, aromatyczna skórka wykwintnego dania z pieczonej wieprzowiny; czy słodki smak herbaty Lam, lekko tłusty smak tradycyjnych smażonych cukierków, orzechów arachidowych, herbaty Bee Con Bee, tradycyjnej suszonej słodkiej zupy… Wszystkie te potrawy powstają ze znanych, wiejskich produktów wiejskich, dzięki kunsztownym rękom miejscowej ludności.

Kuchnia to najkrótsza droga do zrozumienia kultury danego regionu. Aby w pełni doświadczyć unikalnych tradycji kulinarnych Đường Lâm, odwiedzający nie powinni przegapić „uczty lotosu” – wyjątkowej uczty serwowanej wyłącznie w miesiącach letnich, kiedy lotosy są najpiękniejsze.
Zainspirowana rozległymi stawami lotosu otaczającymi wioskę, „Uczta Lotosu” to subtelna symfonia, misternie przygotowana z każdej części lotosu, tworząca tradycyjną ucztę, która jest zarówno pyszna, jak i przyjemna dla oka. Zapach lotosu przenika każde danie: od słodkiej i chrupiącej sałatki z korzenia lotosu, duszonego karasia w sosie sojowym podawanego z młodymi liśćmi lotosu, lekkiej zupy z korzenia lotosu, aromatycznego ryżu gotowanego na parze z liśćmi lotosu, po orzeźwiającą słodką zupę z longanu lotosu. Delikatna kompozycja „Uczty Lotosu” nie tylko zaspokaja kubki smakowe, ale także cieszy oczy, otwierając niepowtarzalne doznania kulinarne regionu Doai.

Tradycyjne festiwale w Duong Lam to doskonała okazja, by doświadczyć i zanurzyć się w starożytnych rytuałach, a także w barwnych grach ludowych. Typowym przykładem jest Festiwal Wsi Mong Phu (8 stycznia kalendarza księżycowego), podczas którego odbywają się uroczyste procesje z lektykami, barwne tańce lwów, zapasy, walki kogutów i śpiewy Cheo… Te wydarzenia nie tylko odzwierciedlają wierzenia i ducha wspólnoty mieszkańców, ale także wprowadzają radosną i tętniącą życiem atmosferę, pomagając odwiedzającym lepiej poczuć duszę północnej wioski.

Ponadto odwiedzający mają również możliwość wzięcia udziału w programach kulturalnych, takich jak warsztaty malowania lakierem tradycyjnymi materiałami w Pracowni Phat prowadzonej przez rzemieślnika Nguyen Tan Phat, lub zanurzenia się w kreatywnych zajęciach rzemieślniczych w Kompleksie Doai, gdzie goście mogą spróbować swoich sił w wytwarzaniu ceramiki, ręcznym farbowaniu tkanin, rzeźbieniu wzorów na starożytnych cegłach oraz wziąć udział w warsztatach artystycznych, które odzwierciedlają kulturowe dziedzictwo wioski rzemieślniczej. Te doświadczenia nie tylko otwierają możliwości poznania kultury starożytnej wioski, ale także pomagają głębiej poznać dziedzictwo i mieszkańców Duong Lam.

Urodzony w swojej ojczyźnie Xu Doai i wychowany w rodzinie o tradycjach artystycznych, artysta Nguyen Tan Phat miał okazję wcześnie rozwinąć pasję do malarstwa. Starożytna architektura domów komunalnych i pagód w Duong Lam nie tylko pielęgnowała jego duszę artysty ludowego, ale stała się również niewyczerpanym źródłem inspiracji dla wielu jego unikatowych rzeźb z laki.
Od ponad dwóch dekad rzemieślnik Phat niestrudzenie bada i wykorzystuje lokalne materiały, takie jak skorupki jaj, łupiny kokosów, lateryt i drewno jackfruita, tworząc unikatowe dzieła z laki. Każdy produkt to nie tylko dzieło sztuki, ale także ucieleśnienie wizerunku ojczyzny i kultury wietnamskiej.

Pan Nguyen Tan Phat jest znany jako zdobywca wielu prestiżowych nagród. Wśród jego osiągnięć znajdują się: pierwsza nagroda w Konkursie Projektowym Rzemiosła w Hanoi (2014, 2019) oraz najwyższa nagroda w Konkursie Projektowym Rzemiosła w Wietnamie (2020) za pracę „Wietnamski Wiejski Kwiat Bawół”. W 2017 roku miał zaszczyt być jednym z najmłodszych rzemieślników, którym w wieku 34 lat przyznano tytuł „Rzemieślnika z Hanoi” przez Komitet Ludowy Hanoi.
Ponadto inicjatywa syna tubylca, Nguyena Tan Phata, polegająca na przerabianiu słomy na zabawki ludowe, tchnęła nowe życie w przestrzeń kulturową starożytnej wioski. Z pasm słomy, które uważano za wyrzucane po każdym zbiorze, stworzył on barwne kukły ze słomy, takie jak bawoły, konie, ptaki itp., przekształcając je w atrakcyjne gry ludowe dla dzieci, a jednocześnie przyczyniając się do zwiększenia atrakcyjności lokalnej turystyki.

Pomysł architekta Khuất Văn Thắnga na odrestaurowanie starych domów i jego pragnienie rozwoju potencjału turystycznego Đường Lâm zrodziły się podczas przypadkowej wizyty w tym rejonie w 2009 roku. Thắng stwierdził, że niestety dla Đường Lâm, mimo że od 2005 roku jest Narodowym Pomnikiem Historycznym i Kulturowym, dopiero w 2019 roku zostało uznane za atrakcję turystyczną na skalę miejską.
„Moją miłością do sztuki jako artysty i szczególnymi uczuciami wobec spokojnego i bogatego kulturowo Duong Lam skłoniła mnie do długoterminowego zaangażowania się w to miejsce i zrobienia dla niego czegoś” – podzieliła się Thang.

W kwietniu 2023 roku narodziło się Doai Creative – przestrzeń kreatywna założona przez architekta Khuata Van Thana, której misją jest ożywienie i rozwój tradycyjnych wartości w Duong Lam poprzez język sztuki i kreatywności. Następnie, elementy kompleksu Doai stopniowo uzupełniano, tworząc Społeczność Doai i Studio Doai, tworząc przestrzeń architektoniczną pełną poezji i bogatą w wartości kulturowe, przyciągającą co roku rzesze odwiedzających.
Pan Khuat Van Thang realizuje również wiele planów rozwoju wartości kulturowych, w których główny nacisk kładzie się na projekt zachowania i rozwoju historii herbaty Cam Lam. Herbata Cam Lam to cenna herbata, która rośnie naturalnie na ziemiach Cam Lam – ojczyźnie Bo Cai Dai Vuong Phung Hunga i Ngo Quyen, słynącej z wyjątkowego smaku. Ten rodzaj herbaty był niegdyś szeroko znany dzięki przekazowi ustnemu „He well water and Cam Lam tea”. Jednak obecnie herbata Cam Lam jest zagrożona zanikiem z powodu niskiej efektywności ekonomicznej.

„Gdybyśmy mogli zamienić produkty herbaciane Cam Lam w pamiątki dla turystów lub włączyć je do tradycyjnej kuchni starożytnej wioski, na przykład w formie słodkich ciastek ryżowych, byłoby wspaniale” – entuzjastycznie podzielił się Thang. Ponadto połączenie turystyki empirycznej z historiami kulturowymi związanymi z herbatą Cam Lam również przyczynia się do wzbogacenia dziedzictwa kulturowego tego miejsca.
Starożytna wioska Duong Lam jest uważana za surowy klejnot, po części ze względu na liczne, cenne potencjały tej krainy, które wciąż nie zostały odkryte. Jest to jednak również delikatne przypomnienie dla odwiedzających: Duong Lam to nie kraina na pochopne chwile, kluczem do odkrycia piękna i głębi kulturowej jest zrelaksowana i głęboka dusza, którą można poczuć i pokochać.

Tutaj każdy laterytowy stopień, każda drewniana framuga drzwi, każdy kłąb popołudniowego dymu przechowuje ślady czasu i pozostaje w sercach przechodniów. Jeśli masz okazję, zanurz się w krętych, starożytnych, brukowanych cegłą uliczkach, zatrzymaj się, by napić się herbaty, skosztować słodkich i pysznych ciastek Che Lam i posłuchać starożytnych opowieści…
Obecnie miasto Son Tay realizuje projekt „Inwestowanie w renowację, konserwację i promocję wartości starożytnej reliktu wioski w Duong Lam, miasto Son Tay, okres 2024-2030, planowany do 2035 roku”. Ponadto, jednym z kluczowych celów jest przygotowanie wniosku o uznanie starożytnej wioski w Duong Lam za wyjątkowy zabytek narodowy, z zamiarem uzyskania wpisu na Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO.

Treść: Nguyet Anh, Bich Nhan

Montaż wideo: Phuong Thao, Huyen Trang

Projekt: Thao Vy, Linh Chi, Dieu Huong

Wykonawcy: Dong Toan

Czwartek, 08:00, 03.07.2025

Source: https://vov.vn/emagazine/lang-co-duong-lam-vien-ngoc-tho-xu-doai-voi-tiem-nang-danh-thuc-di-san-thu-do-1211135.vov