Właściciel muzeum na swojej wiosennej pocztówce umieścił 5000 starożytnych artefaktów ceramicznych z rzeki Huong.

Specjalna ceremonia wzniesienia słupa Tet w Lan Vien Co Tich

Rankiem 28 grudnia, pomimo zimnej i deszczowej pogody, liczni przyjaciele i krewni profesora, doktora Thai Kim Lan zebrali się w ogrodowej altanie Lan Vien Co Tich, która jest także Muzeum Starożytnej Ceramiki Rzeki Huong (dzielnica Kim Long, dystrykt Phu Xuan, miasto Hue ), aby wziąć udział w noworocznej ceremonii podniesienia słupa wraz z właścicielem domu.

Profesor Kim Lan powiedziała, że od czterech lat zajmuje się organizacją ceremonii wznoszenia masztów z okazji Księżycowego Nowego Roku. Podczas ceremonii, oprócz ceremonii modlitewnej, gospodarz i znamienici goście uczestniczą w poezji, literaturze, śpiewaniu wiosennych kolęd oraz delektują się herbatą i ciastami.

Uroczystość podniesienia masztu z okazji powitania Nowego Roku Księżycowego 2025 w Lan Vien Co Tich odbyła się w ulewnym deszczu (zdjęcie: Vi Thao).

Tegoroczna ceremonia podniesienia masztu ma dla profesorki szczególne znaczenie, ponieważ jej dzieci, mieszkające i pracujące za granicą, wracają do Hue, aby świętować Tet ze swoją matką.

„Obraz słupa był głęboko zakorzeniony w mojej pamięci od dzieciństwa. Dlatego, kiedy studiowałam i pracowałam za granicą, chciałam wrócić do domu i postawić słup, aby uczcić Tet w moim ogrodzie, gdzie zakopywałam warzywa” – powiedziała pani Lan.

Profesor Thai Kim Lan powiedział, że ceremonia podnoszenia słupa, znana również jako Thuong Tieu, jest starożytnym zwyczajem, który wywodzi się ze stylu życia związanego z rolniczą cywilizacją narodu wietnamskiego.

Kiedy nadchodzi Tet, Wietnamczycy ścinają najwyższe bambusy w ogrodzie, aby zrobić z nich słupy, które ustawia się w domach wspólnot, wiejskich pagodach, alejkach i przed domami. Obraz wznoszącego się wysoko słupa jest jak dobra nowina o nadchodzącym Tet, nadchodzącej wiośnie, chłodach, ciepłym słońcu i rozkwitających setkach kwiatów.

„Słup był prawdopodobnie pierwszą wiosenną kartką z pozdrowieniami, zanim Wietnamczycy zaczęli używać papieru i długopisu do kartek z okazji święta Tet. Była to najbardziej wyrazista kartka. W drodze powrotnej do naszego rodzinnego miasta, z daleka widzieliśmy słupy kołyszące się na wiosennym wietrze, a do ich szczytu dobiegał gwar dzwonka przywiązanego do bambusowego wierzchołka. Ten widok był niezwykle spokojny i relaksujący podczas święta Tet” – wyjaśniła profesor.

Tradycyjne piękno Wietnamczyków

Profesor dr Thai Kim Lan uważa, że wznoszenie słupa ma również inne, głębokie znaczenie – duchowe. Według legendy, w dawnych czasach w wietnamskich wioskach często pojawiały się złe duchy, by dręczyć i kraść produkty. Pewnego razu Budda pomógł, przepędził złe duchy i dał mieszkańcom swoją szatę, nakazując im powiesić ją na bambusie. Kiedy demony zobaczyły szatę Buddy, przestraszyły się i odeszły.

„Od tamtej pory zwyczaj podnoszenia masztu flagowego wziął się z pragnienia ludzi, by żyć w pokoju, stabilności i szczęściu” – powiedział profesor Thai Kim Lan.

Ceremonia wznoszenia słupów Tet jest od wielu lat kultywowana przez profesora Thai Kim Lan (zdjęcie dzięki uprzejmości Vi Thao).

Profesorka dodała, że podczas wznoszenia masztu ludzie często odprawiają rytuały między niebem a ziemią, modląc się o pokój i dobrobyt dla każdej rodziny i każdego człowieka. Ponadto, osoba wznosząca maszt może napisać równoległe zdania lub wiersze na maszcie flagowym i powiesić je na nim przed wzniesieniem, wierząc, że będą chronieni, bezpieczni i będą żyli szczęśliwie.

Ponadto maszt jest również symbolem szczęścia, dlatego wszyscy członkowie rodziny, przyjaciele i krewni wspólnie stawiają maszt, rzeźbią go i wieszają na nim flagę. Maszt symbolizuje wiosnę, a nowy rok rozpoczynamy z optymizmem i radością.

Obecnie zwyczaj wznoszenia słupa Tet jest kultywowany również w wielu wioskach Hue. Szczególnie w Cesarskim Mieście Hue, ceremonia wznoszenia słupa z czasów dynastii Nguyen została przywrócona, wraz ze wszystkimi rytuałami. Ceremonia ta odbywa się co roku 23. dnia 12. miesiąca księżycowego, aby promować i przyciągać turystów do odwiedzenia tego dziedzictwa.

Badacz kultury Nguyen Xuan Hoa, były dyrektor Departamentu Kultury i Informacji prowincji Thua Thien Hue, powiedział, że ceremonia wznoszenia słupa Tet w Pałacu Królewskim w Hue wywodzi się z prowincji północnych. Podczas ceremonii wznoszenia słupa w pałacu królewskim wymagany jest banh chung, podczas gdy tradycją mieszkańców Hue jest banh tet.

Profesor dr Thai Kim Lan uważa również, że zwyczaj stawiania słupa Tet nie pochodzi z dynastii Nguyen czy klasy królewskiej, lecz od ludu.

Profesor dr Thai Kim Lan jest właścicielem Muzeum Starożytnej Ceramiki Rzeki Huong, w którego zbiorach znajduje się ponad 5000 artefaktów (zdjęcie: Vi Thao).

Według dr. Phan Thanh Hai, dyrektora Departamentu Kultury i Sportu miasta Hue, zwyczaj wznoszenia słupa w święto Tet jest piękną, tradycyjną cechą narodu wietnamskiego. Przez lata profesor dr Thai Kim Lan był jedną z osób, które wniosły wiele wkładu w zachowanie i ochronę tradycyjnych wartości kulturowych Hue, a w szczególności Wietnamu w ogóle.

Pan Hai powiedział, że w 2025 roku Hue oficjalnie stanie się miastem zarządzanym centralnie, pierwszym miastem dziedzictwa narodowego w Wietnamie. Władze miasta Hue dążą do dalszego zachowania i promowania wartości dziedzictwa i kultury Hue. Pan Hai zaapelował do wszystkich o wspólne budowanie i umacnianie pozycji Hue, kraju bogatego w tradycje kulturowe.

Profesor, doktor filozofii Thai Kim Lan (84 lata) urodziła się i wychowała w Kim Long, w prestiżowej rodzinie ze starożytnego Hue. Od 1965 roku wyjechała do Niemiec, aby studiować filozofię na Uniwersytecie Ludwika i Maksymiliana w Monachium, a w 1976 roku obroniła pracę doktorską i uzyskała stopień doktora.

Do 2007 roku mieszkała i pracowała w Monachium jako wykładowca filozofii porównawczej.

W 2022 roku profesor Thai Kim Lan założył Muzeum Starożytnej Ceramiki Rzeki Perfumowej, mieszczące się w altanie ogrodowej Lan Vien Co Tich, przy ulicy Nguyen Phuc Nguyen 120, w dystrykcie Phu Xuan, w mieście Hue. Przechowywanych jest tam ponad 5000 artefaktów, z których większość to starożytna ceramika wydobyta z dna Rzeki Perfumowej, pochodząca z różnych epok, od ceramiki czamskiej, ceramiki sa huynh, po prehistoryczne, wczesnohistoryczne i wczesnolejskie.

Dantri.com.vn

Source: https://dantri.com.vn/tet-2025/tam-thiep-xuan-cua-chu-nhan-bao-tang-co-5000-hien-vat-gom-co-song-huong-20250127141215616.htm