Tradycja synowskiej czci, pamiętania o swoich korzeniach w dniu Vu Lan

Dobre tradycje moralne

Według pism buddyjskich, święto Vu Lan wywodzi się z historii o bodhisattwie Maudgaljajanie, który uratował swoją matkę przed cierpieniem piekła. Z synowską pobożnością, Maudgaljajana zaufał mocy Sanghi, aby stworzyć specjalne święto, które miało uratować matkę. Od tego czasu narodziło się święto Vu Lan (Vu Lan Bon – Giai Dao Huyen), które stało się okazją do wspominania i okazywania wdzięczności swoim rodzicom.

Czym jest festiwal Vu Lan? Znaczenie festiwalu Vu Lan - 202202141319334604.jpg — Święto Vu Lan – synowska pobożność to piękna tradycja narodu wietnamskiego. Zdjęcie: MH

Według wietnamskiej Sanghi Buddyjskiej, Buddyjski Festiwal Vu Lan od dawna łączy się z filozofią i kulturową tradycją synowskiej czci, upamiętniając źródło wody pitnej narodu oraz zwyczajem oddawania czci 15. dnia siódmego miesiąca księżycowego, tworząc Festiwal Vu Lan – okres synowskiej czci. To czas, w którym każdy praktykuje i pogłębia ślubowanie synowskiej czci wobec rodziców, dziadków i bliskich, a jednocześnie jest to czas pamięci i wdzięczności dla przodków, bohaterów narodowych, bohaterskich męczenników i przodków narodu wietnamskiego.

W Wietnamie święto Vu Lan łączy się z lipcowym Świętem Pełni Księżyca – Świętem Trung Nguyen, dniem przebaczenia zmarłym, podczas którego ludzie wierzą, że bramy piekieł otwierają się, aby dusze mogły powrócić na ziemię. Dlatego w wietnamskiej świadomości lipcowe Święto Pełni Księżyca jest zarówno dniem przebaczenia grzechów, jak i okresem synowskiej czci. Dwa nurty duchowe spotykają się, tworząc tradycję kulturową przesiąkniętą człowieczeństwem.

Dlatego 15. dnia 7. miesiąca księżycowego, oprócz złożenia ofiary przodkom, Wietnamczycy odprawiają również ceremonię oddawania czci duszom błądzącym, puszczania kwiatowych lampionów na rzece i dawania jałmużny ubogim. Wietnamczycy wierzą, że oddawanie czci 15. dnia 7. miesiąca księżycowego to nie tylko upamiętnienie przodków, ale także dzielenie się z duszami bezdomnymi. To dowodzi humanistycznej filozofii: nie tylko okazywania szacunku rodzicom, ale także okazywania współczucia wszystkim.

W dzień pełni księżyca każdy Wietnamczyk ma swój własny sposób na wyrażenie synowskiej czci wobec rodziców, upamiętnienie zasługi urodzenia i wychowania ich, a także upamiętnienie dziadków i przodków. Wietnamczycy często udają się do świątyni, aby modlić się za żyjących rodziców i składać ofiary przodkom, aby pamiętać o ich przodkach i korzeniach.

Taca ofiarna na święto Vu Lan – pełnię księżyca w lipcu – zależy od warunków i potrzeb każdej rodziny. Niektóre rodziny przygotowują wykwintne ofiary ze wszystkich tradycyjnych potraw, takich jak dania Tet; inne przygotowują proste ofiary wegetariańskie. Niezależnie od tego, czy jest ona wyszukana, czy skromna i prosta, układ i ekspozycja tacy ofiarnej przodków są zawsze schludne i uporządkowane, co świadczy o szczerości wobec przodków i rodziny.

Wiele atrakcji na Festiwalu Vu Lan

Zgodnie z ludową wiarą związaną z filozofią buddyjską, podczas festiwalu Vu Lan, pagody organizują wiele uroczystych i dostojnych czynności oraz rytuałów. Mnisi, mniszki i buddyści wspólnie śpiewają sutry Vu Lan, modląc się o spokój żyjących rodziców i zbawienie zmarłych.

Aby dobrze przygotować się do Festiwalu Vu Lan – Synowskiej Pietności w 2025 roku, Wietnamska Sangha Buddyjska wydała Okólnik nr 374/TB-HDTS skierowany do Komitetów Centralnych, Instytutów, Komitetów Wykonawczych Wietnamskiej Sanghi Buddyjskiej w prowincjach i miastach, mnichów, mniszek, buddystów z pagód i klasztorów, dotyczący Festiwalu Vu Lan – Synowskiej Pietności. W związku z tym Wietnamska Sangha Buddyjska prosi lokalne sanghi buddyjskie o zorganizowanie Festiwalu Vu Lan – Synowskiej Pietności, upamiętnienie, oddanie hołdu i modlitwę za dusze bohaterskich męczenników na cmentarzach męczenników, w miejscach kultu oraz w ramach działań społecznych, po uzyskaniu zgody władz na wszystkich szczeblach.

Kościół zaleca, aby mnisi i mniszki aktywnie brali udział w działaniach „wdzięczności”, odwiedzali i obdarowywali tych, którzy przyczynili się do rozwoju kraju, Wietnamskie Bohaterskie Matki, rannych i chorych żołnierzy oraz rodziny męczenników w regionie; organizowali uroczyste nabożeństwa żałobne, zapalali świece ku pamięci i oddawali hołd bohaterskim męczennikom; śpiewali sutry Vu Lan (Sutra Pamięci Rodziców), aby modlić się za dusze bohaterskich męczenników, głosili znaczenie Vu Lan (Sutry Pamięci Rodziców); organizowali ceremonię przypinania róż na znak wdzięczności za narodziny rodziców; organizowali program artystyczny „Zasługi ojca i cnoty matki”.

Centralny Komitet Wietnamskiej Sanghi Buddyjskiej zwrócił się do prowincjonalnych i miejskich Komitetów Wykonawczych Wietnamskiej Sanghi Buddyjskiej o opracowanie planu, który pokieruje i pomoże świątyniom w organizacji Festiwalu Vu Lan – Synowskiej Pietności. W tym roku wszystkie świątynie i pagody będą miały flagę narodową w Dniu Niepodległości i w Dniu Vu Lan – Synowskiej Pietności. Centralny Komitet Wietnamskiej Sanghi Buddyjskiej zwrócił również uwagę, że na etapie organizacji należy zachować powagę i oszczędność; nie należy dopuszczać żadnych form nabożeństw i ceremonii niezgodnych z Dharmą i tradycyjnymi rytuałami; oraz należycie przeprowadzić działania prewencyjne i gaśnicze.

Według zapisów, 15. dnia 7. miesiąca księżycowego w tym roku liczba osób przybywających do pagody, aby modlić się o pokój i zbawienie, była dość duża. W kompleksie relikwii domu wspólnoty Khuong Trung, pani Nguyen Tuyet Lan (dzielnica Khuong Dinh) powiedziała, że zgodnie z tradycją jej rodziny, od wczesnego ranka 15. dnia 7. miesiąca księżycowego, ona i jej dzieci udawały się do pagody, aby modlić się o pokój, a następnie na targ, aby kupić żywność i złożyć ofiary swoim przodkom. „Utrzymuję ten zwyczaj, aby moje dzieci i wnuki pamiętały o tradycji synowskiej czci i o swoich przodkach” – powiedziała pani Lan.

Obecnie Dzień Vu Lan cieszy się zainteresowaniem również wśród młodzieży. W mediach społecznościowych wiele kampanii zachęca do pisania słów wdzięczności, publikowania zdjęć z rodzicami i składania życzeń pokoju. Szkoły i organizacje włączają edukację o synowskiej czci do tego święta. Działania te pokazują, że synowska cześć nie jest przeżytkiem, lecz wciąż stanowi nić łączącą pokolenia.

Można zauważyć, że święto Vu Lan stopniowo zaczyna być rozumiane w szerszym znaczeniu, jako okazja do zwiększenia świadomości społecznej ducha wdzięczności, zachęcająca ludzi do okazywania wdzięczności i odwdzięczania się rodzicom, nauczycielom, poprzednikom, bohaterom i męczennikom, którzy przyczynili się do budowy kraju... Humanistyczne wartości święta Vu Lan rozprzestrzeniają się coraz bardziej i stają się dobrą tradycją narodu wietnamskiego.

Source: https://hanoimoi.vn/truyen-thong-hieu-hanh-nho-ve-coi-nguon-trong-ngay-vu-lan-bao-hieu-715287.html