Samokrytyka i krytyka według myśli Ho Chi Minha – sensowne ukierunkowanie na bieżącą pracę nad budową i naprawą Partii

TCCS – Samokrytyka i krytyka to ostra broń w budowaniu i naprawianiu partii proletariackiej zgodnie z marksizmem-leninizmem. Kwestia ta była zawsze poruszana przez prezydenta Ho Chi Minha w jego przemówieniach i pismach skierowanych do kadr, członków partii i mas, aby nasza Partia „była etyczna i cywilizowana”, godna chwalebnej tradycji Partii i zaufania ludu. Studiowanie i poznawanie dzieł prezydenta Ho Chi Minha na temat samokrytyki i krytyki pomaga kadrom i członkom partii lepiej zrozumieć jego myśli, etykę i styl, przyczyniając się do kultywowania etyki członków partii; oraz lepszego wykonywania pracy związanej z budowaniem i naprawianiem Partii.

Komitet Partyjny Wydziału Technicznego Okręgu Wojskowego 2 dokonuje przeglądu samokrytyki i krytyki zgodnie z Uchwałą IV Konferencji Centralnej, Sesja XII. Zdjęcie: quankhu2.vn

Samokrytyka i krytyka: Kwestia, którą prezydent Ho Chi Minh zawsze poruszał na każdym etapie rewolucji pod przewodnictwem Partii.

W przemówieniach i pismach prezydenta Ho Chi Minha, począwszy od początków ustanowienia rządu ludowego po rewolucji sierpniowej z 1945 r., poprzez 9 lat oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi, aż po lata oporu przeciwko amerykańskiemu imperializmowi, wyraźnie wykazał on swoje surowe poczucie samokrytyki, a także szczerą krytykę błędów kadr, członków partii i rodaków, przekształcając samokrytykę i krytykę w powszechny ruch, w nadziei, że wszyscy będą wspólnie postępować, aby wnieść większy wkład we wspólną sprawę narodu.

Po rewolucji sierpniowej w 1945 roku, w artykule zatytułowanym „Jak organizować komitety ludowe” , opublikowanym w gazecie „Cuu Quoc” , prezydent Ho Chi Minh zauważył: „Przed rozpoczęciem obrad Komitetu każdy, kto ma jakiekolwiek sugestie, pytania lub uwagi, powinien przesłać je do Przewodniczącego” (1). Również w gazecie „Cuu Quoc” , w artykule zatytułowanym „Aby zostać dobrym pracownikiem, trzeba mieć ducha samokrytyki” , znalazł się fragment: „Po każdym dniu pracy należy dokonać samooceny… Jeśli nie dokonuje się samokrytyki, nigdy nie zrobi się postępu” (2). 20 listopada 1946 r. w Rozporządzeniu Prezydenta Ho Chi Minha w sprawie znalezienia utalentowanych i cnotliwych ludzi, opublikowanym w gazecie National Salvation , znalazł się fragment: „Kraj musi zostać zbudowany. Budowa wymaga utalentowanych ludzi. Wśród 20 milionów rodaków z pewnością nie brakuje utalentowanych i cnotliwych ludzi. Obawiam się, że rząd nie słucha, nie widzi wszędzie, więc utalentowani i cnotliwi ludzie nie mogą się pojawić. Przyznaję się do tej wady. Teraz, jeśli chcemy to naprawić i dobrze wykorzystać utalentowanych ludzi, władze lokalne muszą natychmiast zbadać, gdzie są utalentowani i cnotliwi ludzie, którzy mogą robić rzeczy, które przynoszą korzyści krajowi i ludziom, i muszą natychmiast zdać raport rządowi. Raport musi jasno określać : imię i nazwisko, wiek, zawód, talent, aspiracje i miejsce zamieszkania tej osoby. W ciągu jednego miesiąca lokalne agencje muszą złożyć pełne sprawozdanie” (3).

Poprzez powyższe artykuły, możemy wyraźnie zobaczyć sposób organizacji ludowego rządu rewolucyjnego, wymagania dotyczące postawy roboczej pracowników rządowych przed narodem i rodakami; a także sposób, w jaki urzędnicy państwowi mogą się szkolić i podnosić swoje kwalifikacje poprzez rzeczywistą pracę, jest samokrytycyzm, w ten sposób zdobywając doświadczenie, aby stać się bardziej dojrzałymi. W szczególności poprzez Rozkaz Znajdowania Utalentowanych i Cnotliwych Ludzi, a także poprzez artykuł zatytułowany Samokrytycyzm , opublikowany w Gazecie Ocalenia Narodowego 28 stycznia 1946 r., kiedy prezydent Ho Chi Minh przyznał się do swoich błędów, napisał: „Sukcesy są dzięki wysiłkom ludu. Powyższe niedociągnięcia są moją winą” (4); dzięki temu możemy wyraźnie zobaczyć ducha surowej samokrytyki prezydenta Ho Chi Minha, gdy wziął na siebie najwyższą odpowiedzialność jako szef rządu przed narodem i rodakami; Jednocześnie potwierdził swoją determinację w dokonywaniu korekt, jasno określając wymagane treści do wdrożenia, agencje odpowiedzialne za wdrożenie oraz termin realizacji. Można to uznać za wzór rewolucyjnej samokrytyki, nie ogólnej, pobieżnej czy powierzchownej, lecz pełnej odpowiedzialności i determinacji w korygowaniu błędów.

Najbardziej skoncentrowanym i pełnym wyrazem treści samokrytyki i krytyki według myśli Ho Chi Minha jest dzieło „ Poprawa sposobu pracy ”, napisane przez niego w październiku 1947 roku. Mówiąc o roli samokrytyki i krytyki, prezydent Ho Chi Minh zauważył: „ Zawsze stosuj i umiejętnie stosuj krytykę i samokrytykę, wtedy wady z pewnością znikną, zalety z pewnością wzrosną, a nasza Partia z pewnością zwycięży” (5). Stwierdził: „Partia, która ukrywa swoje wady, jest partią zgniłą. Partia, która ma odwagę przyznać się do swoich wad,… jest partią postępową, śmiałą i niezłomną…” (6); „MUSI ĆWICZYĆ NATURĘ PARTII”, „musi energicznie stosować krytykę i samokrytykę … Tylko wtedy Partia może szybko się rozwijać” (7).

Prezydent Ho Chi Minh wskazał cel samokrytyki i krytyki dla rewolucjonistów: „Pomagajcie sobie nawzajem w doskonaleniu się, pomagajcie sobie nawzajem w postępie… Sednem jest solidarność i wewnętrzna jedność” (8). Podczas przeprowadzania samokrytyki i krytyki rewolucjoniści „nie powinni używać słów sarkastycznych, gorzkich ani kłujących. Krytykujcie działania, nie ludzi” (9), „muszą energicznie krytykować siebie i z życzliwością i szczerością energicznie krytykować swoich towarzyszy . Te dwie rzeczy muszą iść w parze” (10), „Krytykując ich, nie powinniśmy być surowi. Chwaląc ich, musimy pozwolić im zrozumieć, że: możliwości każdej osoby mają swoje granice, nawet jeśli odnoszą sukcesy, nie powinni być aroganccy. Arogancja jest pierwszym krokiem do porażki ” (11).

Prezydent Ho Chi Minh wskazał również na powszechne braki w samokrytyce i krytyce , a mianowicie: „Jeśli nie krytykujesz czegoś prosto w twarz, będziesz o tym mówić za plecami… Nigdy nie składaj żadnych sugestii Partii”, „Krytykując kogoś, nie rób tego dla Partii, nie dla postępu, nie dla pracy, ale tylko dla ataków osobistych, uporu, zemsty, małostkowości”, „strach przed utratą prestiżu i godności, niechęć do samokrytyki” (12)…

W szczególności wskazywał na błędy w motywach, postawach i świadomości politycznej niektórych osób podczas przeprowadzania samokrytyki i krytyki: „Wykorzystywanie błędów i niedociągnięć… do osiągania egoistycznych celów… To jest postawa spekulatywnych członków partii i kadr”, „Nie krytykowanie, nie samokrytykowanie. To jest postawa tchórzliwych i słabych członków partii i kadr”, „wobec tych, którzy mają takie niedociągnięcia i błędy, jak wobec kobr i smoków… żądając natychmiastowego wykluczenia ich z Partii. Jeśli Partia tego nie uczyni… zniechęcają się, rozczarowują… Nawet odchodzą z Partii. To jest postawa ludzi nadmiernie mechanicznych . To jest również choroba „subiektywności”, „popełnianie wady ciasnoty umysłu” (13).

Właściwa postawa i metoda samokrytyki oraz krytyki kadr i członków partii zostały jasno wskazane przez prezydenta Ho Chi Minha: „Jasno oddzielić to, co słuszne, od tego, co złe”; aby to zrobić, musimy „dążyć do studiowania i doskonalenia dobrych wzorców”; „dążyć do korygowania niedociągnięć, nie dopuścić do ich rozwoju, nie pozwolić, by zaszkodziły Partii”; „umiejętnie wykorzystywać krytykę i samokrytykę, aby pomóc innym towarzyszom w korygowaniu błędów i niedociągnięć, wspierać ich rozwój”; „zjednoczyć Partię poprzez walkę wewnętrzną. Wzmocnić dyscyplinę i prestiż Partii” (14)…

Prezydent Ho Chi Minh wskazał na podstawowe cechy percepcji determinowane przez stanowisko pracy , prowadzące do różnych zachowań podczas przeprowadzania samokrytyki i krytyki kadr, członków partii i mas; stamtąd wskazał odpowiednie metody dla każdego podmiotu, aby skutecznie przeprowadzać samokrytykę i krytykę: „Przywódcy widzą tylko jedną stronę pracy, zmian ludzi: patrząc od góry do dołu . Dlatego wizja jest ograniczona”, muszą „mieć bliskie powiązanie między sobą a klasami ludzi, z ludźmi” (15), pomaga to krytyce w szczególności i podejmowaniu decyzji w ogóle przez osoby na stanowiskach kierowniczych, aby nie popełniały subiektywnych i dobrowolnych błędów, nie popadały w izolacjonizm i zamknięcie umysłu, nawet w samokrytyce i działaniach krytycznych.

Z masami, wskazał, ponieważ „najbardziej oczywistą cechą myślenia ludzi jest to, że często porównują … Poprzez porównanie widzą różnice, widzą sprzeczności. Następnie, z tego powodu, wnioskują, proponują rozwiązania”… „Dlatego, aby pozwolić ludziom krytykować kadry… nie może być stronniczości, stronniczości, musi to być rozsądne i sprawiedliwe” (16). Aby masy mogły krytykować kadry skutecznie, z jakością i naprawdę przyczyniać się do budowania i naprawy Partii, konieczne jest zapewnienie warunków, jak wskazał Prezydent Ho Chi Minh: Z ludźmi , „Przed dniem otwarcia Komitetu, każdy, kto ma jakieś sugestie, pytania lub krytykę, powinien przesłać je do Przewodniczącego”; z kadrami , „po każdym dniu pracy, muszą dokonać samokrytyki”; jednocześnie każda polityka, strategia i decyzja rządu muszą zostać opublikowane w mediach masowego przekazu, aby każdy mógł ją zrozumieć i być zdeterminowanym do jej wdrożenia.

Podczas prowadzenia wojny oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi prezydent Ho Chi Minh napisał wiele artykułów bezpośrednio odnoszących się do treści samokrytyki i krytyki, takich jak artykuł „ Uczenie się z doświadczenia, wymiana doświadczeń ” i artykuł „Samokrytyka” . 12 lipca 1951 roku napisał artykuł „Krytyka” , w którym zauważył: „Zasada krytyki polega na ukierunkowaniu jej na ideologię i pracę. Jeśli ideologia jest błędna, praca nieuchronnie będzie błędna… Należy jasno wskazać, dlaczego występują takie braki, jakie będą ich złe skutki, jakie metody należy zastosować, aby je naprawić… Brak krytyki oznacza utratę jednego z demokratycznych praw… Tłumienie krytyki lub ignorowanie krytyki oznacza pogardę dla opinii ludzi, co jest sprzeczne z demokracją” (17). 14 lutego 1952 roku gazeta Nhan Dan opublikowała artykuł prezydenta Ho Chi Minha „Samokrytyka i krytyka” . Zaproponował on treści samokrytyki i krytyki, w tym: Cel, Kierunek, Skupienie, Metoda . Metoda ta rozpoczyna się od ujednolicenia idei, studiowania dokumentów doradczych, przeglądu pracy, kierowania od góry do dołu, pod scentralizowanym kierownictwem. Zwrócił również uwagę na typowe niedociągnięcia w prowadzeniu samokrytyki i krytyki, takie jak: brak umiejętności skupienia się na kluczowych kwestiach; wskazywanie wielu niedociągnięć, a pomijanie zalet; brak środków na ich skorygowanie, brak chwalenia i rozpowszechniania zalet.

Po zwycięstwie pod Dien Bien Phu Północ rozpoczęła proces przezwyciężania skutków wojny, stopniowo budując materialne i techniczne podstawy reżimu socjalistycznego, wspierając Południe w realizacji wspólnego celu zjednoczenia narodowego. W tym kontekście prezydent Ho Chi Minh kontynuował pisanie artykułów na temat samokrytyki i krytyki, aby poprawić zdolność przywódczą Partii, budować Partię pod względem ideologii, polityki i etyki. 14 czerwca 1955 r. opublikował artykuł na temat samokrytyki i krytyki w gazecie Nhan Dan . Również w gazecie Nhan Dan , 4 lipca 1955 r., opublikował artykuł na temat krytyki, musi istnieć samokrytyka ; 26 lipca 1956 r. opublikował artykuł na temat samokrytyki, krytyki, korekty ; 21 sierpnia 1956 r. opublikował artykuł na temat opinii publicznej .

Samokrytyka i krytyka w testamencie prezydenta Ho Chi Minha – krystalizacja jego myśli na temat ostrej broni budowy i naprawy partii

W Testamencie ukończonym 15 maja 1965 roku, po szczerych przesłaniach do towarzyszy i rodaków, prezydent Ho Chi Minh po raz pierwszy mówił o Partii . Według niego, podstawowym powodem, dla którego rewolucyjna sprawa narodu osiągnęła niezwykle chwalebne zwycięstwa, jest to, że Partia promowała siłę solidarności narodowej; w Partii zbudowała również wzorową braterską solidarność komunistów, zdecydowanych poświęcić swego ducha i siłę rewolucyjnej sprawie narodu. Tego ducha solidarności prezydent Ho Chi Minh porównuje do źrenicy oka , odgrywając ważną rolę w postrzeganiu otaczającego świata przez każdego człowieka i mając największe znaczenie dla kształtowania i tworzenia każdej osoby w społeczeństwie. Dlatego solidarność ma najważniejsze znaczenie dla proletariatu i klasy robotniczej w walce z uciskiem i tyranią, budując pokojowe i piękne społeczeństwo. Prezydent Ho Chi Minh podkreślił, że w celu umocnienia i rozwoju solidarności i jedności Partii „konieczne jest regularne i poważne samokrytykowanie i krytykowanie ”, ponieważ według niego „jest to najlepsza droga” (18).

Wcześniej, 2 stycznia 1965 r., Biuro Polityczne wydało Dyrektywę nr 88-CT/TW w sprawie wiosennej kampanii naprawczej 1965 r . Dyrektywa wyraźnie stwierdzała: „Wśród kadr i członków partii, włączając kadry średniego i wysokiego szczebla, oprócz prawicowej ideologii i wpływu rewizjonizmu, które nie zostały całkowicie przezwyciężone, nadal istnieje wiele przejawów indywidualizmu ... Ta sytuacja zaszkodziła awangardzie i wzorowej naturze członków partii, powodując negatywne wpływy w Partii, wśród ludzi i wielkie szkody dla sprawy rewolucyjnej, które muszą zostać zdecydowanie przezwyciężone” (19). Dyrektywa wymagała: „Członkowie partii zajmujący stanowiska kierownicze muszą być wzorowi w krytyce i samokrytyce, zwłaszcza samokrytyce ” (20). Tak więc stała troska prezydenta Ho Chi Minha o pracę nad budowaniem partii i jej naprawą jest w pełni rozumiana i wyraźnie wykazana w dokumentach dyrektywnych Partii; Stąd też regularnym zadaniem politycznym organizacji partyjnych na wszystkich szczeblach staje się przyczynianie się do eliminowania zacofanych myśli, które nie są godne awangardy i wzorowej roli członków partii, a które osłabiają siłę Partii w przewodzeniu rewolucyjnej sprawie narodu.

W swoim Testamencie spisanym w maju 1968 r. Prezydent Ho Chi Minh podkreślił: „Pierwszą rzeczą do zrobienia jest naprawa Partii , aby każdy członek Partii, każdy członek Związku Młodzieży, każda komórka Partii dążyła do wypełniania zadań wyznaczonych przez Partię, całym sercem służąc ludziom” (21). Z Testamentów pisanych od 1965 r. aż do śmierci Prezydenta Ho Chi Minha widać, że kwestia budowania i naprawy Partii zawsze była priorytetem, ponieważ tylko wtedy Partia będzie godna zaufania ludzi i będzie mogła udźwignąć ważną odpowiedzialność powierzoną jej przez naród, a ponieważ nasza Partia jest partią rządzącą, co potwierdził Prezydent Ho Chi Minh w swoim Testamencie . Aby Partia miała absolutną władzę, aby przewodzić narodowi w obliczu wszystkich wyzwań, konieczne jest utrzymanie ducha solidarności wewnątrz Partii, między ludźmi a Partią. Aby to uczynić, konieczne jest praktykowanie demokracji i przestrzeganie etyki partyjnej poprzez regularne i poważne prowadzenie samokrytyki i krytyki – skutecznej i ostrej broni przeciwko wszelkim przejawom łamania etyki partyjnej, a także podziałom wewnątrz Partii.

Treści dotyczące budowania partii, jej rektyfikacji, samokrytyki i krytyki, o których prezydent Ho Chi Minh wspomina w swoim Testamencie, były wielokrotnie poruszane w jego dziełach w różnych okresach rewolucji, w sposób szczegółowy i szczegółowy. Idee te wyraźnie odzwierciedlają proces formowania się, konkretyzacji i były przez niego systematycznie prezentowane, by ostatecznie, w najbardziej zwięzły i spójny sposób, znaleźć odzwierciedlenie w jego Testamencie .

Zdecydowanie promować rolę Wietnamskiego Frontu Ojczyzny, organizacji społeczno-politycznych i osób wnoszących pomysły na rzecz budowy partii i rządu. Źródło: thanhuytphcm.vn

Promowanie myśli Ho Chi Minha na temat samokrytyki i krytyki w budowaniu i naprawianiu partii dzisiaj

Aby w pełni zrozumieć poglądy prezydenta Ho Chi Minha na temat samokrytyki i krytyki w budowaniu i naprawianiu partii, należy skupić się na skutecznym wdrażaniu szeregu treści:

Po pierwsze , samokrytyka i krytyka muszą być przeprowadzane regularnie i nieustannie . Jak wskazał prezydent Ho Chi Minh, samokrytyka i krytyka muszą być przeprowadzane regularnie i poważnie. Po każdym zadaniu, po każdym dniu pracy, każda osoba musi poważnie wyciągnąć wnioski, aby jasno dostrzec popełnione błędy, unikając w ten sposób ich powtarzania w przyszłych pracach. Ponieważ samokrytyka i krytyka są ukierunkowane na pracę, czyli na końcowy wynik po wykonaniu zadania i nastawienie do wykonywania pracy, więc jeśli po wykonaniu zadania nie dokona się poważnego przeglądu i wyciągnięcia wniosków, jasno nie wskaże się zalet i wad, trudno będzie uniknąć subiektywizmu, arogancji lub powtarzania błędów w przyszłej pracy, a także nie będzie można powielać i promować zalet, przez co traci się czynniki korzystne dla ogólnego ruchu.

Rzeczywistość ostatnich czasów wyraźnie to pokazała, gdy samokrytyka i krytyka w działalności Partii, mobilizacja i organizacja ludzi do wnoszenia idei na rzecz budowy i naprawy Partii oraz budowania socjalistycznego państwa prawa nie były traktowane poważnie, co prowadziło do drobnych błędów, którym nie zapobiegano, nie zwalczano ich ani nie zwalczano, stając się poważnymi i poważnymi naruszeniami. Zwrócono na to uwagę na XII Zjeździe Partii: „W samokrytyce i krytyce stan uległości, unikania i lęku przed konfliktami jest nadal dość powszechny, wielu kadr i członków Partii nie rozpoznało jeszcze świadomie swoich braków i odpowiedzialności w powierzonej im pracy” (22).

Od początku XII Zjazdu Partii wiele poważnych spraw korupcyjnych zostało zbadanych, oskarżonych i osądzonych; choć świadczą one o determinacji Partii i surowości prawa, znacząco wpłynęły na jej reputację. Wśród nich jest wiele przypadków, które, choć wcześnie wykryte przez kadry i ludzi na szczeblu lokalnym i w oddziałach, oraz zwalczane przeciwko partiom i osobom z nimi związanym, nie przyniosły rezultatu; petycje i listy z donosami również „ginęły”, a nawet były przedmiotem gróźb i prześladowań. Dlatego, aby promować rolę samokrytyki i krytyki w regularnej działalności Partii, pierwsza rola i odpowiedzialność kierownicza spoczywa na przewodniczącym Komitetu Partii i komitetu zbiorowego Partii w agencji, miejscowości i jednostce. W tym miejscu należy dokładnie zrozumieć instrukcje prezydenta Ho Chi Minha: „Aby skutecznie krytykować i samokrytykować, kadry na wszystkich szczeblach, zwłaszcza kadry wyższego szczebla, muszą najpierw dawać przykład ”, w związku z prawidłowym wdrożeniem rozporządzenia nr 08-Qdi/TW z dnia 25 października 2018 r. Centralnego Komitetu Wykonawczego w sprawie „ Obowiązku dawania przykładu kadrom i członkom partii, przede wszystkim członkom Biura Politycznego, członkom Sekretariatu i członkom Centralnego Komitetu Wykonawczego ”.

Po drugie , samokrytyka i krytyka muszą być przeprowadzane w sposób praktyczny i skuteczny . Praktyczne i skuteczne są samokrytyka i krytyka o konkretnej treści, powiązane z konkretnymi zadaniami i stanowiskami; należy unikać ogólnej samokrytyki i krytyki, opartych jedynie na abstrakcyjnych podstawach, lecz muszą one opierać się na konkretnych słowach i czynach każdej jednostki.

W samokrytyce i krytyce pracy indywidualnej konieczne jest skupienie się na ocenie pracy pod kątem konkretnych treści, takich jak plany wdrożeniowe, konkretne działania oraz determinacja w pokonywaniu trudności i przeszkód w celu ukończenia dzieła. Samokrytyka i krytyka poszczególnych słów odgrywają istotną rolę, ponieważ każdy członek kadry i partii jest z zasady wzorem etyki rewolucyjnej, dlatego ich wypowiedzi muszą wykazywać się standardami i powagą…; tylko wtedy mogą dawać przykład masom. Zwłaszcza w obecnej erze eksplozji technologii informacyjnej, każda niestandardowa, niewłaściwa i niestosowna wypowiedź osoby odpowiedzialnej może łatwo spowodować negatywne konsekwencje, zaszkodzić reputacji organizacji, agencji lub jednostki, a nawet wywołać „burzę medialną”. Dlatego, jeśli okaże się, że wypowiedź danej osoby wyraża nieprawidłowe myśli, organizacja partyjna odpowiedzialna za tę osobę oraz członkowie Partii zaangażowani w jej działania muszą udzielić rady, skorygować i pomóc, aby zapobiec dalszemu wypowiadaniu się wbrew poglądom i polityce Partii, pomagając w ten sposób swoim towarzyszom w zachowaniu dyscypliny wypowiedzi.

Po trzecie , należy zdecydowanie promować rolę mas w zwiększaniu skuteczności samokrytyki oraz krytyki kadr i członków partii . Prezydent Ho Chi Minh zawsze podkreślał rolę mas w dziele rewolucyjnym w ogóle, a w szczególności w krytyce organizacji partyjnych i rządów na wszystkich szczeblach. Zwrócił uwagę na psychologiczne cechy mas i stwierdził: aby pozwolić masom krytykować kadry… nie może być stronniczości ani faworyzowania, musi być to rozsądne i sprawiedliwe .

Aby zdecydowanie promować rolę mas w zwiększaniu skuteczności samokrytyki i krytyki kadr i członków partii, należy przede wszystkim dobrze zorganizować skuteczne wdrażanie Uchwały nr 218-QD/TW z dnia 12 grudnia 2013 r. Biura Politycznego w sprawie „ Wydania przepisów dotyczących Frontu Ojczyzny Wietnamu, organizacji społeczno-politycznych i osób uczestniczących w opiniowaniu budowy partii i rządu ”. Następnie należy stworzyć praktyczny ruch akcji, aby ludzie mogli wyrażać ogólne opinie na temat kierownictwa i zarządzania organizacjami partyjnymi i rządami na wszystkich szczeblach, aby stworzyć szeroki wpływ na samokrytykę i działalność krytyczną w każdej organizacji partyjnej, agencji, jednostce i miejscowości. Ponadto konieczne jest poważne i szczere przyjmowanie opinii i krytyki mas w każdym czasie i miejscu, poprzez „kanały” odbioru organizacji partyjnych i rządów na wszystkich szczeblach; Należy rozważyć nawiązanie kontaktu z ludźmi, poważne odbieranie i odpowiadanie na uwagi i krytykę ze strony mas jako polityczną odpowiedzialność szefa organizacji partyjnej, agencji, jednostki i miejscowości./.

------------------------------

(1) Ho Chi Minh: Dzieła kompletne , Narodowe Wydawnictwo Polityczne, Hanoi, 2000, tom 4, s. 13
(2) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt ., tom 4, s. 26
(3) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 4, s. 451
(4) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 4, s. 166
(5) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 265
(6) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt ., tom 5, s. 261
(7) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt ., tom 5, s. 266-267
(8) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt ., tom 5, s. 232
(9) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt ., tom 5, s. 232
(10) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 239
(11) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 283
(12) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 257 - 260
(13) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 264
(14) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 264
(15) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 286
(16) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 5, s. 295-296
(17) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 6, s. 242
(18) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt ., tom 12, s. 497
(19) Kompletne dokumenty partyjne , Wydawnictwo Polityczne Narodowe, Hanoi, 2003, tom 26, s. 3
(20) Kompletne dokumenty partyjne , dz. cyt. , s. 4
(21) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt ., tom 12, s. 503
(22) Dokumenty XII Krajowego Zjazdu Delegatów , Centrala Partii, Hanoi, 2016, s. 184

Źródło: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/815630/tu-phe-binh-va-phe-binh-theo-tu-tuong-ho-chi-minh---y-nghia-dinh-huong-cho-cong-tac-xay-dung%2C-chinh-don-dang-hien-nay.aspx