Starożytna świątynia Tung Van – gdzie czas i duchowość się mieszają

Położona w spokojnym sercu gminy Tho Tang w prowincji Phu Tho, pagoda Tung Van jest nie tylko narodowym zabytkiem kulturowym, ale także solidnym duchowym wsparciem dla tutejszej ludności. Z ponad 300-letnią historią, ta starożytna pagoda była świadkiem wielu wzlotów i upadków, ale wciąż niezmiennie zachowuje swoje unikalne wartości kulturowe i architektoniczne, stając się obowiązkowym punktem zwiedzania dla miłośników tradycyjnego piękna wietnamskiego buddyzmu.

Pagoda Tung Van składa się z 7 komór, 2 skrzydeł oraz systemu setek filarów z drewna żelaznego i kamienia.

Tuż przed główną salą znajduje się rząd kamiennych filarów, na których misternie rzeźbiono wizerunki czterech świętych zwierząt (Smoka, Jednorożca, Żółwia, Feniksa) i czterech szlachetnych roślin (Sosny, Chryzantemy, Bambusa, Moreli).

Podróż do Krainy Buddy

Droga prowadząca do pagody Tung Van zdaje się otwierać zupełnie inny świat , całkowicie oddzielony od zgiełku ulic. Po minięciu rzędów domów i zatłoczonych ulic, zatrzymaliśmy się przed bramą pagody. Brama z trzema wejściami, choć niezbyt masywna, wciąż emanuje majestatycznym, starożytnym wyglądem z omszałymi kamiennymi schodami i misternymi rzeźbionymi wzorami. Dach z czerwonej dachówki omszałej i wielowarstwowe kamienie feng shui tworzą czystą, spokojną przestrzeń, kojącą wszelkie troski życia.

Pagodę Tung Van uznano za narodową pamiątkę kulturową w 1992 roku.

W tym cichym miejscu mieliśmy okazję porozmawiać z Czcigodnym Thich Nguyen Cao, opatem Pagody Tung Van od 2003 roku. Opowiedział nam o dumnej historii pagody: „Pagoda Tung Van została zbudowana 340 lat temu, za panowania króla Le Huy Tonga, i w 1992 roku została uznana za Narodowy Zabytek Kultury. Dzięki licznym wydarzeniom pagoda była wielokrotnie restaurowana, a szczególnie gruntowna renowacja miała miejsce w latach 2008-2010. Dzięki współpracy buddystów i ludzi, do dziś zachowała swój dawny wygląd”.

Skarbnica unikalnej architektury i artefaktów

To, co czyni pagodę Tung Van tak atrakcyjną, to jej skarbnica bezcennych skarbów, które są niemal w całości zachowane. Wśród nich należy wymienić starożytne, terakotowe i drewniane posągi, liczące sobie prawie 300 lat, zwłaszcza posąg Siakjamuniego i posąg Bogini Matki. Rzeźby te stanowią przykład kunsztu, godnego podziwu i nauki współczesnych rzemieślników. Ponadto w pagodzie znajduje się wiele innych cennych artefaktów, takich jak brązowe dzwony, brązowe gongi oraz system starożytnych stel o ogromnej wartości historycznej i kulturowej.

Starożytne terakotowe i drewniane posągi, liczące sobie prawie 300 lat, zwłaszcza posąg Siakjamuniego i posąg matki

Pod względem architektonicznym pagoda Tung Van posiada typowe cechy buddyzmu w Delcie Północnej, z układem „Quoc”, obejmującym następujące elementy: Tam quan, tien duong, miejsce palenia kadzideł, górną salę, dom przodków, korytarz i dom matki. Pagoda składa się z siedmiu pomieszczeń, dwóch skrzydeł oraz systemu setek filarów z drewna żelaznego i kamienia. Cechą szczególną pagody jest to, że całe drewno w niej użyte to drewno żelazne – rzadkie i niezwykle trwałe.

Tuż przed główną salą znajduje się rząd kamiennych filarów z misternymi rzeźbami przedstawiającymi cztery święte zwierzęta (Smok, Jednorożec, Żółw, Feniks) oraz cztery szlachetne zwierzęta (Sosna, Chryzantema, Bambus, Morela), symbolizujące płodność i dobrobyt czterech pór roku. Drzwi z żelaznego drewna również są bogato zdobione stylizowanymi reliefami przedstawiającymi cztery szlachetne zwierzęta. Dach świątyni pokryty jest dachówką, zakrzywioną w czterech narożnikach. Na dachu znajduje się wizerunek ręki wyciągniętej z kwiatu lotosu, podtrzymującej buddyjskie koło Dharmy, symbolizujące oświecenie i wyzwolenie.

Dach świątyni pokryty jest na czterech rogach zakrzywionymi dachówkami.

Kolejnym ważnym elementem architektury pagody Tung Van jest świątynia przodków. Miejsce to nie tylko oddaje cześć przodkom, ale także posiada świątynię Konfucjusza, co świadczy o długiej tradycji nauki miejscowej ludności. Połączenie buddyzmu i konfucjanizmu w tej samej przestrzeni duchowej to unikatowa i rzadka cecha, świadcząca o kulturowej harmonii narodu wietnamskiego.

Największy monolityczny posąg Buddy z jadeitu w Wietnamie

Jedną z najwspanialszych atrakcji pagody Tung Van jest posąg Buddy Siakjamuniego, uroczyście umieszczony w holu wejściowym. Posąg ten został wyrzeźbiony z jednego bloku zielonego jadeitu, ważącego ponad 10 ton, o wysokości 3,3 m, szerokości 2,1 m i grubości 1,2 m. Ten blok jadeitu został znaleziony w prowincji Yen Bai i jest jednym z najrzadszych i największych bloków jadeitu w Wietnamie. 16 września 2011 roku posąg został wpisany do Wietnamskiej Księgi Rekordów jako „największy posąg Buddy z zielonego jadeitu, półszlachetnego kamienia w Wietnamie”.

Posąg Buddy Siakjamuniego umieszczony w przednim holu został wyrzeźbiony z pojedynczego bloku zielonego jadeitu.

Czcigodny Thich Nguyen Cao opowiedział o znaczeniu posągu: „Posąg ma lśniącą, chłodną zieleń, bardzo zbliżoną do pragnień każdego Wietnamczyka, zawsze dążącego do pokoju. Po wyrzeźbieniu posągu Buddy Siakjamuniego, pozostały blok jadeitu został wyrzeźbiony przez rzemieślników w posąg Bodhisattwy Guanyin, ważący około 5 ton, równie wyrafinowany”. Te dwa cenne posągi to nie tylko arcydzieła sztuki, ale także symbole czystości i pokoju, przyciągające do kultu wielu turystów i buddystów.

Posąg Bodhisattwy Guanyin waży około 5 ton i został wykonany z jednego bloku zielonego jadeitu.

Piękno ciszy we współczesnym życiu

W zgiełku współczesnego życia, Pagoda Tung Van stała się idealnym miejscem odpoczynku dla duszy. Spokojna i starożytna przestrzeń pagody pomaga każdemu zwolnić tempo, odnaleźć spokój i równowagę. Pan Nguyen Van Than, 90-letni syn gminy Tho Tang, powiedział ze wzruszeniem: „Dla nas, mieszkańców Tho Tang, Pagoda Tung Van jest czymś niezwykle świętym. To miejsce jest duchowym wsparciem, miejscem, w którym pokolenia potomków mogą zawsze spoglądać wstecz na swoje korzenie”.

W pagodzie nadal znajdują się liczne cenne artefakty, takie jak brązowe dzwony, brązowe gongi i system starożytnych stel o wartości historycznej i kulturowej.

Czcigodny Thich Nguyen Cao powiedział: Pagoda Tung Van jest nie tylko miejscem kultu, ale także duchowym wsparciem, miejscem, do którego ludzie przychodzą, aby „zwolnić”, „odzyskać spokój umysłu i równowagę życiową”.

Turysta Nguyen Van Sinh z Ho Chi Minh City również wyraził swoje odczucia: „Od dawna wiedziałem o pagodzie Tung Van z prasy, ale dziś mam okazję odwiedzić ją osobiście. Widząc na własne oczy cenne zabytki, takie jak terakotowy posąg Buddy, brązowy dzwon, brązowy gong, a zwłaszcza największy w Wietnamie posąg Buddy z jadeitu, jestem niezmiernie dumny z dziedzictwa kulturowego tego narodu”.

Pagoda Tung Van, z harmonijnym połączeniem starożytnej architektury, cennych skarbów i monumentalnych posągów, jest nie tylko miejscem kultu, ale także ośrodkiem kulturalnym, historycznym i artystycznym. Miejsce to stopniowo staje się popularnym ośrodkiem turystyki duchowej i kulturalnej, przyciągając turystów krajowych i zagranicznych do odwiedzin i nabożeństw, przyczyniając się do zachowania i szerzenia tradycyjnych wartości narodu wietnamskiego.

Ngoc Thang

Source: https://baophutho.vn/tung-van-co-tu-noi-thoi-gian-va-tam-linh-hoa-quyen-237960.htm