Zdaniem dr. Hoang Anh Tuana – dyrektora Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh – badania i ochrona starożytnego dziedzictwa ceramicznego Sajgonu nie są jedynie hołdem dla przeszłości, ale także przyczyniają się do potwierdzenia tożsamości kulturowej miasta we współczesnym kontekście.
Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh niedawno zorganizowało seminarium naukowe na temat „Stare ceramiczne rzeźby z Sajgonu: wyjątkowe wartości historyczne i kulturowe”, w którym wzięli udział menadżerowie, badacze, rzemieślnicy i kolekcjonerzy antyków.
Celem wydarzenia jest przyczynienie się do docenienia wartości wyrobów ceramicznych, które były głęboko związane z życiem miejskim dawnego Sajgonu, a także otwarcie nowego podejścia do ochrony i promowania wartości dziedzictwa miejskiego współczesnego Ho Chi Minh.
Przemawiając na seminarium, dr Hoang Anh Tuan – dyrektor Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh podkreślił, że w procesie rozwoju regionu Sajgon – Gia Dinh – Ho Chi Minh miasto, zawód garncarza, a w szczególności ceramiczne posągi kultowe, odcisnęły głębokie piętno na miejskiej przestrzeni kulturowej Południa.
Starożytne wyroby ceramiczne mają wartość estetyczną, odzwierciedlają życie religijne, działalność duchową i wymianę kulturową społeczności wieloetnicznych i wielopochodnych.
Zdaniem dr Hoang Anh Tuana badanie i ochrona starożytnego dziedzictwa ceramicznego Sajgonu nie jest tylko hołdem dla przeszłości, ale także przyczynia się do potwierdzenia tożsamości kulturowej miasta we współczesnym kontekście.
„Celem dyskusji jest systematyczny przegląd powstawania, rozwoju i wartości sejgońskich ceramicznych rzeźb na przestrzeni wieków, a jednocześnie zaproponowanie rozwiązań umożliwiających skuteczniejszą ochronę i promocję we współczesnym życiu” – powiedział dyrektor Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh.
Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh wystawia wystawę pt. „Stare ceramiczne rzeźby Sajgonu – sztuka i dziedzictwo” do 17 listopada 2025 r.
Sajgon – kolebka południowej ceramiki
Docent dr Bui Van Liem (Wietnamskie Stowarzyszenie Archeologiczne) stwierdził, że Ho Chi Minh City jest wyjątkowo ważnym ośrodkiem gospodarki , kultury i handlu międzynarodowego, w którym spotykają się przedstawiciele wielu klas społecznych i gdzie kształtują się unikalne, tradycyjne rzemiosła.
W szczególności ceramika sejgońska powstała na początku XVIII wieku i rozwijała się znakomicie w całym XIX i na początku XX wieku, przyczyniając się do ukształtowania materialnego wizerunku kulturowego regionu południowego.
Słynne niegdyś obszary pieców do wypalania ceramiki, takie jak Cay Mai, Rach Lo Gom, Hung Loi, Buu Nguyen, Dong Hoa… były kiedyś „sercem” miejskiego przemysłu ceramicznego w Sajgonie – Gia Dinh.
Piec do wypalania ceramiki „Mai Tree”. Archiwum zdjęć
Tutaj również powstają posągi religijne, ceramika cywilna i dekoracje architektoniczne, powszechnie stosowane w domach wspólnotowych, pagodach, salach zgromadzeń i domach, wyraźnie odzwierciedlające bogate życie duchowe mieszkańców regionu nadrzecznego.
W wyniku badań, wykopalisk i kolekcjonowania wiele starożytnych artefaktów ceramicznych z Sajgonu jest obecnie przechowywanych w Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh, stając się cennym źródłem materiałów do badań nad historią miasta, sztuką piękną i archeologią.
Nowe spojrzenie na dziedzictwo ceramiczne Sajgonu
Na seminarium zaprezentowano liczne wyniki badań i ankiet, które wykazały multidyscyplinarne i wielowymiarowe podejście do badań nad starożytną ceramiką Sajgonu.
VHO - Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh otworzyło wystawę „Stare ceramiczne rzeźby Sajgonu - sztuka i dziedzictwo”, oddającą hołd rzemiosłu garncarskiemu i wartościom kulturowym Południa.
Dr Phi Ngoc Tuyen (Uniwersytet Nauk Społecznych i Humanistycznych, VNU-HCM) wskazał na czynniki naturalne, ekonomiczne i społeczne, które stworzyły warunki do rozwoju przemysłu ceramicznego. W szczególności, w kontekście wczesnej urbanizacji, popyt na wyroby ceramiczne wzrósł, przyczyniając się do powstania i rozwoju ceramiki Sajgonu – jednego z największych ośrodków produkcji ceramiki na Południu.
Pan Nguyen Viet Vinh (kierownik działu wystaw Muzeum Miasta Ho Chi Minh) przedstawia perspektywę „odcisków kultury południowej poprzez ceramiczne figury kultowe z Sajgonu”. Na podstawie zachowanych artefaktów autor uważa, że ceramiczne figury z Sajgonu stanowią połączenie tradycyjnych technik rzemieślniczych i zaawansowanych metod produkcji z tamtych czasów.
Każdy detal emalii, kształt i motywy dekoracyjne noszą piętno kultury Południa – zarówno rustykalnej, jak i wyrafinowanej. Ostrzegł jednak, że pod presją urbanizacji ceramika saigońska niemal zaginęła, co grozi jej utratą, jeśli nie zostanie zachowana na czas.
Kolejne niezwykłe odkrycie pochodzi z badań pana Nguyen Huu Loc (Muzeum Historii Miasta Ho Chi Minh) nad piecem do wypalania ceramiki w Buu Nguyen. Analizując inskrypcje na produktach, autor częściowo odtworzył historię powstania, działania i rolę tego pieca do wypalania ceramiki w starożytnej wiosce Lo Gom.
Inskrypcje nie tylko odnotowują nazwy pieców i rzemieślników, ale także odzwierciedlają estetykę i wiedzę społeczną miejskich garncarzy. To cenne źródło informacji, które przyczynia się do określenia wieku, stylu i unikalnych cech ceramiki sajgońskiej.
W innym podejściu, pan Truong Vinh Thang (Stowarzyszenie Starożytności Miasta Ho Chi Minh) badał wyroby ceramiczne z Cay Mai w Sajgonie, analizując inskrypcje i motywy. Według niego, inskrypcje i obrazy wygrawerowane na produktach mają nie tylko uwieczniać funkcję i promować markę, ale także przekazywać błogosławieństwa, wiersze i głębokie implikacje kulturowe Wietnamu.
Artefakty te odzwierciedlają życie duchowe, wierzenia i aspiracje osadnicze mieszkańców Południa pod koniec XIX i na początku XX wieku.
Ceramika Sajgonu – Pamięć Miejska i Zasoby Kreatywne
Dr Nguyen Thi Hau – Sekretarz Generalny Stowarzyszenia Nauk Historycznych Miasta Ho Chi Minh, skomentował, że najważniejszą wartością historyczną ceramiki z Sajgonu jest jej rola „świadka” powstawania i rozwoju obszaru miejskiego Sajgon – Cho Lon – Ben Nghe.
Oprócz posągów kultowych, starożytna ceramika Sajgonu słynie również z wyrobów służących do dekoracji architektonicznych.
Wyroby ceramiczne z Sajgonu wyraźnie odzwierciedlają cechy „miasta nadrzecznego” – począwszy od umiejscowienia pieców do wypalania ceramiki wzdłuż kanałów, poprzez transport łodziami, aż po fakt, że ceramika stała się popularnym materiałem dekoracyjnym w pagodach, salach zgromadzeń i kamienicach.
Każdy kawałek ceramiki i każdy kolorowy wzór szkliwa to materialny „osad”, który zachowuje pamięć o mieście, pomagając poznać historię planowania, architektury i życia miejskiego Sajgonu w XIX i XX wieku.
„Powszechna obecność ceramiki sejgońskiej w przestrzeniach architektonicznych przyczyniła się do ukształtowania wizerunku Sajgonu-Cho Lon – obszaru miejskiego, tętniącego życiem miasta handlowego, usługowego i przemysłowego, gdzie spotyka się wiele kultur” – podkreślił dr Hau.
Według dr Nguyen Thi Hau, z perspektywy archeologii miejskiej, ceramikę sejgońską można uznać za materialną „warstwę osadową” Sajgonu. Ceramika sejgońska jest typowym wytworem rdzennej wiedzy, rezultatem wymiany technicznej i kulturowej między Wietnamczykami a Chińczykami. Ma ona nie tylko wartość archeologiczną, ale jest również „językiem wizualnym”, który przyczynia się do kształtowania tożsamości Sajgonu.
Eksperci są zgodni, że ceramika Sajgonu nie tylko ma wartość historyczną, kulturową i artystyczną, ale także kryje w sobie duży potencjał ekonomiczny i społeczny, jeśli zostanie zachowana i promowana we właściwym kierunku.
Przede wszystkim jest to dziedzictwo, które można powiązać z rozwojem turystyki kulturowej: organizowanie wycieczek w celu poznania „opowieści o piecach garncarskich”, zwiedzanie drogi Lo Gom – Cho Lon, warsztaty garncarskie lub specjalne wystawy poświęcone ceramice Cay Mai – Buu Nguyen – Dong Hoa...
Posąg Pani Nguyet – Pan Nhat (wielobarwna, szkliwiona ceramika, koniec XIX w. – początek XX w.)
Ponadto wzory i style ceramiczne Sajgonu mogą stać się źródłem inspiracji dla wzornictwa mody, sztuki użytkowej i architektury wnętrz, budując tym samym markę „Saigon Heritage” w branży kreatywnej.
Z perspektywy lokalnej społeczności, renowacja tradycyjnej ceramiki w sąsiednich obszarach, takich jak Lai Thieu, Thu Duc czy Binh Chanh, może stworzyć miejsca pracy, rozwinąć turystykę lokalną i zbudować łańcuch wartości od badań – produkcji – ekspozycji – handlu. W tym czasie ceramika z Sajgonu będzie nie tylko zabytkiem w muzeum, ale stanie się żywym produktem kulturowym, kojarzonym z lokalnymi źródłami utrzymania i dumą.
„Ceramika Sajgonu jest niczym „marka dziedzictwa”, która przyczynia się do promocji wizerunku Sajgonu – Ho Chi Minh City w ramach strategii budowania „Miasta Dziedzictwa Kreatywnego”. To niematerialny atut ekonomiczny, zwiększający atrakcyjność inwestycji w sektorze kultury” – powiedział Sekretarz Generalny Stowarzyszenia Nauk Historycznych Miasta Ho Chi Minh.
Dr Nguyen Thi Hau dodała, że chociaż starożytne piece do wypalania ceramiki zniknęły w procesie urbanizacji, ich ślady wciąż istnieją w wielu zabytkach sakralnych, salach zgromadzeń, domach wspólnot i pagodach w regionie Cho Lon i okolicach. Płaskorzeźby, posągi, misy, ceramiczne wazy itp. wciąż opowiadają historię niegdyś prosperującego, kreatywnego i humanitarnego miasta.
Source: https://baovanhoa.vn/nghe-thuat/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-van-hoa-trong-long-do-thi-175774.html
Komentarz (0)