O Museu Soviético-Nghe Tinh abriga atualmente cerca de 20 volumes de memórias revolucionárias de combatentes soviéticos da província de Ha Tinh . Mais da metade dos autores são membros do Partido de Can Loc – considerada a "capital" do movimento soviético em Ha Tinh. Essas memórias revivem o fervoroso espírito de luta do Comitê do Partido e do povo de Can Loc em particular, e de Ha Tinh em geral, durante o auge revolucionário de 1930-1931, e o árduo, sacrificial, porém idealista caminho de luta dos pioneiros revolucionários.
O Museu Soviético-Nghe Tinh abriga atualmente cerca de 20 volumes de memórias revolucionárias de combatentes soviéticos da província de Ha Tinh. Mais da metade dos autores são membros do Partido de Can Loc – considerada a "capital" do movimento soviético em Ha Tinh. Essas memórias revivem o fervoroso espírito de luta do Comitê do Partido e do povo de Can Loc em particular, e de Ha Tinh em geral, durante o auge revolucionário de 1930-1931, e o árduo, sacrificial, porém idealista caminho de luta dos pioneiros revolucionários.
Embora tivéssemos lido centenas de páginas sobre a história da luta revolucionária de nossa nação, incluindo o Soviete de Nghe Tinh (1930-1931), e compreendêssemos e nos orgulhássemos das gloriosas tradições de nosso país, foi somente ao nos depararmos com as memórias dos primeiros combatentes comunistas, preservadas no Museu do Soviete de Nghe Tinh, que compreendemos plenamente a coragem, a lealdade inabalável e a vontade indomável de nossos antepassados em meio à escuridão da escravidão. Engajados em atividades revolucionárias, sendo capturados, acorrentados e submetidos a torturas brutais, enfrentando a morte iminente, esses jovens membros do Partido Comunista permaneceram absolutamente leais ao Partido e à organização, lutando firme e persistentemente por seus ideais até o dia da independência.
O presidente Ho Chi Minh escreveu o prefácio do Museu Soviético de Nghe Tinh em 1964. (Foto de arquivo)
As memórias revelam que a maioria dos primeiros combatentes comunistas vieram de famílias camponesas empobrecidas e oprimidas, como os camaradas Lê Bảng e Trần Xy (comuna de Hồng Lộc), Đặng Nghiệm (comuna de Tùng Lộc) e Trần Hữu Khán (comuna de Thiên Lộc, Can Distrito de Lộc)... No entanto, havia também aqueles de origem camponesa e intelectual de classe média, como Nguyễn Cứ, Hoàng Liên e Mai Cát (comuna de Tân Lộc, distrito de Can Lộc, agora distrito de Lộc Hà), Trần Mạnh Táo (comuna de Xuân Phổ, distrito de Nghi Xuân), Trần Chí Tín (Sơn Mai comuna - agora comuna de Kim Hoa, distrito de Hương Sơn), Nguyễn Thị Khương (município - agora cidade de Hà Tĩnh), e até mesmo os filhos de latifundiários como Đào Kha (comuna de Yên Vượng - agora comuna de An Dũng, distrito de Đức Thọ)... O fio condutor registrado nessas memórias é que a luz da revolução os ajudou a compreender os ideais do Partido, levando-os a se insurgir e lutar contra o imperialismo e o feudalismo, determinados a conquistar a independência nacional com o princípio de derrubar o imperialismo e o feudalismo, alcançar a independência nacional e dar terras aos camponeses. campos…
A partir da citação: "Os sonhos devem se tornar realidade; se alguém apenas sonha sem agir, permanece apenas uma ilusão" (trecho de "Memórias do Camarada Tran Huu Khan", membro do Partido em 1930-1931 (comuna de Thien Loc, distrito de Can Loc)), esses firmes combatentes comunistas perseveraram em sua luta, mantendo seu espírito combativo, superando dificuldades e permanecendo leais ao ideal revolucionário.
Folheando as páginas de memórias desbotadas pelo tempo, através das lembranças simples, porém poderosas, de membros do partido de Can Loc (atualmente algumas comunas no distrito de Loc Ha), retornamos aos dias de árdua luta, sacrifício e aos ideais radiantes de nossos antecessores revolucionários.
A coleção de memórias revolucionárias de quadros comunistas fervorosos, que registram suas lutas de 1930 a 1945, está preservada no Museu Soviete de Nghe Tinh.
“Nasci em 1905 em uma família camponesa pobre e, desde jovem, vivi na fome e na pobreza. Meus pais trabalhavam incansavelmente o dia todo e nunca voltavam para casa; somente à noite a família toda se reunia em volta da mesa para o jantar. Mas não havia comida suficiente para nos saciar; uma porção de arroz equivalia a dez porções de batata, e assim que terminávamos de comer, meus pais tinham que se preocupar em encontrar comida para o dia seguinte. A vida era tão difícil que, quando eu tinha sete anos, meus pais morreram de fome, doença e pobreza. Aos 20 anos, casei-me e a vida ficou ainda mais difícil. Não tínhamos terras, então minha esposa e eu tínhamos que 'pegar comida emprestada e dividir a terra' para sobreviver… Eu pensava: somos todos seres humanos, então por que os latifundiários e as figuras poderosas têm tanta sorte? Eles têm terras abundantes e suas casas ficam cheias de arroz na época da colheita. Enquanto isso, eu trabalho incansavelmente e ainda não tenho o suficiente para comer, e eles me repreendem constantemente. Devo suportar essas dificuldades para sempre…?” - O Sr. Le Bang, membro do Partido em 1930-1931, Secretário do Comitê do Partido da comuna de Hong Loc (Can Loc) durante o período de 1954-1959, começou suas memórias da luta desta maneira.
O camarada Le Bang (1905-1978), da aldeia de Quan Nam, comuna de Phu Luu Thuong (distrito de Can Loc), atualmente comuna de Hong Loc (distrito de Loc Ha), nasceu em uma família camponesa pobre. Seus pais morreram cedo e, como muitos agricultores da época, ele cresceu na miséria e na escravidão. A vida era extremamente difícil, sem terras para cultivar e tendo que pagar altos impostos e taxas aos colonialistas feudais. Diante da opressão e da injustiça, Le Bang tornou-se autossuficiente, transformando-se de um agricultor pacífico em "Irmão Bang, o durão" (como o próprio Le Bang escreveu em suas memórias), pronto para lutar contra os colaboradores.
Movido por um desejo ardente de "mudar" seu destino, o camarada Le Bang conheceu o revolucionário Pham Trien, um dos primeiros membros do partido na comuna de Phu Luu Thuong (fundada em abril de 1930), que o guiou para a luz da revolução e o ajudou a se tornar membro do Partido Comunista em maio de 1930. Ativamente envolvido em atividades revolucionárias, de setembro de 1931 a dezembro de 1934, o camarada Le Bang foi preso pelo inimigo na prisão de Ha Tinh, submetido a torturas brutais, como ser açoitado com chicotes de couro, ter as pernas golpeadas com canos de ferro e ser amarrado pela cintura e pendurado de cabeça para baixo em uma viga, mas permaneceu firme em seu espírito de luta. “Quando o agente secreto me interrogou, lembrei-me do meu juramento na cerimônia de iniciação no Partido: ‘Por toda a minha vida, serei leal à causa do Partido, mesmo que seja capturado e torturado até a morte, não direi uma única palavra…’ Lembrando-me do meu juramento, mesmo tendo sido espancado até a morte diversas vezes pelo inimigo, continuei a recusar-me firmemente a confessar” (trecho das memórias do camarada Le Bang).
Local onde ficava o Salão Distrital de Can Loc, onde os habitantes de Can Loc realizaram um protesto animado durante o movimento soviético de Nghe Tinh, entre 1930 e 1931.
De janeiro de 1935 a junho de 1937, após sua libertação, o camarada Le Bang retornou à sua cidade natal e continuou suas atividades clandestinas em diversos grupos. De julho de 1937 a março de 1938, foi preso e encarcerado pela segunda vez nas prisões dos distritos de Ha Tinh e Ky Anh. De meados de 1938 a abril de 1945, operou secretamente na região, juntando-se posteriormente à Frente Viet Minh e infiltrando-se na organização juvenil Phan Anh. Em 16 de agosto de 1945, Le Bang foi incumbido pelo Comitê de Revolta do Viet Minh do Distrito de Can Loc de aproveitar a oportunidade para retirar a bandeira do governo e hastear a bandeira do Viet Minh no mastro da sede do distrito de Can Loc, confirmando oficialmente a derrubada do governo fantoche e a bem-sucedida revolta do povo de Can Loc.
A vila de Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) - o berço de Le Bang - está lindamente decorada sob o sol de outono.
Para o camarada Nguyen Cu (ou Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) na aldeia de Dinh Lu (comuna de Tan Loc, membro do Comitê Provisório do Partido do distrito de Can Loc em abril de 1930), o caminho para os ideais revolucionários parecia estar profundamente enraizado em seu sangue. Nascido em uma família de agricultores de classe média, guiado por seu professor e irmão mais velho na aldeia, o Sr. Hoang Khoai Lac - que mais tarde se tornaria um quadro do Comitê Regional do Partido Comunista do Vietnã Central - o camarada Nguyen Cu ingressou na organização Tan Viet e participou ativamente a partir de 1926. Em fevereiro de 1930, imediatamente após a fundação do Partido Comunista do Vietnã , ele, juntamente com outros membros da organização Tan Viet na aldeia de Dinh Lu, como Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien e Mai Cat, sob a direção do camarada Tran Huu Thieu (também conhecido como Tran Lai, Nguyen Trung Thien), estabeleceu a primeira filial do Partido Comunista em Can Loc, uma das primeiras filiais estabelecidas na província de Ha Tinh.
Em suas memórias, o camarada Nguyen Cu recriou parcialmente a árdua, sangrenta, porém gloriosa e orgulhosa luta. Apesar de ter sido preso duas vezes pelo inimigo – a primeira vez de agosto de 1930 ao início de 1933, e a segunda vez de janeiro de 1940 a março de 1945 nas prisões de Ha Tinh e Vinh – e submetido a torturas brutais e diversas formas de abuso, ele permaneceu firme e continuou sua luta na prisão até ser libertado, restabelecendo contato com seus camaradas e reorganizando a base do Partido. Em agosto de 1945, o camarada Nguyen Cu, juntamente com os camaradas Le Hong Co e Ngo Duc Mau, membros do Comitê de Revolta do Quartel-General do Viet Minh, liderou as massas em uma revolta bem-sucedida para tomar o poder em Can Loc nos dias 16 e 17 de agosto de 1945. “Esse foi o resultado de 15 anos de luta incansável das seções do Partido e do povo de Can Loc. Durante esse tempo, inúmeros soldados e compatriotas sacrificaram suas vidas pela nobre causa da revolução. Esse sacrifício levou a revolução à sua vitória final” (trecho das memórias do camarada Nguyen Cu).
Dinh Dinh Lu - o local onde o Sr. Nguyen Cu e seus camaradas organizaram e estabeleceram a primeira filial do Partido em Ha Tinh, em fevereiro de 1930.
O Professor Associado, Dr. Nguyen Thanh Tam - ex-Vice-Diretor do Instituto de História do Partido (Academia Política Nacional Ho Chi Minh) - afirmou: "O valor das memórias dos combatentes da era soviética de Nghe Tinh reside no fato de que elas narram a luta revolucionária de cada indivíduo com pessoas e eventos reais de forma vívida e autêntica, desde a época da fundação do Partido até os dias atuais. Trata-se de uma valiosa fonte de informação, que auxilia pesquisadores e historiadores a consultar e complementar a história do Partido."
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De acordo com documentos históricos, Can Loc, com marcos como a casa comunal de Dinh Lu (comuna de Tan Loc), o templo de Bien Son, a casa de Ho Doi, Truong Gio (comuna de Hong Loc), o cais da balsa de Thuong Tru, a ponte de Ha Vang (comuna de Thien Loc), a fundação da Prefeitura Distrital, o cruzamento de Nghen (cidade de Nghen)... foi onde se estabeleceram a primeira organização do Partido e o movimento de luta soviética na província de Ha Tinh. Can Loc também abrigou muitas das primeiras aldeias soviéticas da província, que implementaram um aparato de governo popular, como em Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...
Monumento Soviético-Nghe Tinh na cidade de Nghen (Can Loc).
Dentre esses locais, a casa comunal de Dinh Lu é considerada o local onde foi estabelecida a primeira filial do Partido em Ha Tinh; no cais de balsas de Thuong Tru, no final de março de 1930, ocorreu a conferência para estabelecer o comitê provisório do Partido de Ha Tinh; a casa do Sr. Ho Doi (também conhecido como Professor Ho Khoai, na vila de Trung Son, comuna de Hong Loc) foi o local onde o primeiro Congresso do Partido do distrito de Can Loc foi realizado em abril de 1930.
Com relação ao movimento de luta após a fundação do Partido, os primeiros protestos em larga escala, ao estilo soviético, ocorreram em Can Loc, notadamente os comícios em diversas comunas no Dia Internacional dos Trabalhadores (1º de maio de 1930) e as manifestações em junho e julho de 1930. Em particular, em 1º de agosto de 1930, sob a direção do Comitê Provincial Provisório do Partido de Ha Tinh e das seções do Partido em Can Loc, quase mil agricultores da parte baixa de Can Loc se reuniram em Truong Gio (comuna de Hong Loc) e marcharam até a ponte Ha Vang, juntando-se a centenas de pessoas da parte alta de Can Loc em uma manifestação massiva. O fervor revolucionário era tão avassalador que o chefe do distrito, Tran Manh Dan, teve que cumprimentá-los humildemente. “Gaguejando em seu manto azul e sandálias gastas, o chefe do distrito perdeu sua postura imponente e arrogante de costume. Ele se mostrou submisso e temeroso diante do poder do povo e aceitou as 10 reivindicações dos manifestantes” (trecho das memórias do camarada Dang Nghiem, comuna de Tung Loc). O sucesso do movimento soviético no distrito de Can Loc se espalhou fortemente por toda a província, incluindo Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho, etc., culminando no movimento soviético de Nghe Tinh, criando o primeiro levante “de impacto profundo” na história da revolução nacional.
Terminal de balsas de Thuong Tru (comuna de Thien Loc, distrito de Can Loc) - local da conferência de fundação do comitê provincial do Partido em março de 1930.
Durante os dias em que todo o país celebrava com entusiasmo o 78º aniversário da Revolução de Agosto e o Dia Nacional, em 2 de setembro, retornamos à pátria soviética de Can Loc, relembrando os marcos históricos e visitando os parentes dos heróicos soldados comunistas. Passaram-se 93 anos, e as aldeias que antes eram desoladas e empobrecidas pela opressão, cujos nomes de lugares e vilarejos foram manchados pelo sangue de incontáveis pessoas corajosas, agora fervilham de nova vida, ostentando uma aparência brilhante e próspera. Localidades como Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc e Thuan Thien (Can Loc), pátrias dos soldados soviéticos, construíram com sucesso novas comunas rurais modernas e exemplares. Sítios históricos como a casa comunal de Dinh Lu, o templo de Bien Son e o cais de balsas de Thuong Tru foram reconhecidos como patrimônio histórico e cultural nacional. Com a pátria em processo de renovação e desenvolvimento, seu povo, incluindo os descendentes, famílias e clãs dos firmes soldados soviéticos, segue continuamente os passos de seus ancestrais, esforçando-se para aprender, trabalhar e inovar, contribuindo com sua força e intelecto para a causa da construção e defesa da Pátria.
Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) - local de inúmeras concentrações e protestos na região de Ha Can durante a Revolta Soviética de Nghe Tinh, entre 1930 e 1931 (foto 1). O verde vibrante do outono revolucionário na nova área rural da comuna de Hong Loc, distrito de Loc Ha (foto 2). Tan Loc (Loc Ha) hoje - local onde foi estabelecida a primeira filial do Partido em Ha Tinh, em abril de 1930 (foto 3). A nova área residencial rural modelo da vila de Tan Thuong (Tan Loc), com a casa comunal de Dinh Lu, palco da intensa luta durante a Revolta Soviética de Nghe Tinh, entre 1930 e 1931 (foto 4).
Um dos filhos de soldados soviéticos de Can Loc que alcançou sucesso e contribuiu significativamente para o país é o Major-General, Médico do Povo, Professor e Doutor Le Nam, ex-Diretor do Instituto Nacional de Queimaduras – filho do Sr. Le Bang. O Professor e Doutor Le Nam (nascido em 1952, na comuna de Hong Loc) formou-se na Academia Médica Militar e defendeu com sucesso sua tese de doutorado em medicina na antiga União Soviética. Ele desenvolveu dezenas de projetos de pesquisa científica em diversos níveis, com aplicações práticas, é autor de 8 livros científicos e apresentou mais de 100 trabalhos em conferências ao redor do mundo. Foi condecorado com a Ordem do Mérito Militar de Primeira Classe, uma menção honrosa do Primeiro-Ministro e diversas outras medalhas e condecorações. Em 2013, foi homenageado como um intelectual vietnamita exemplar na área socioeconômica. Apesar de aposentado, o Major-General Le Nam permanece ativamente envolvido em diversas atividades de pesquisa científica e na prestação de assistência médica aos mais necessitados. Ele tem quatro filhos, e atualmente seis deles — filhos, filhas, noras e genros — são médicos.
O major-general, professor e doutor Le Nam revisita a casa onde ele e seu pai, o Sr. Le Bang, moraram na vila de Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha).
Recordando seu pai, o Sr. Le Bang, e as memórias revolucionárias de seus pais, o Major General Le Nam se emocionou: “Desde jovem, tive que viver em circunstâncias difíceis, com meu pai frequentemente doente devido às sequelas da tortura infligida pelo inimigo; minha mãe também estava doente e cega… Mas foi o espírito revolucionário, a dedicação e o sacrifício de meu pai que me incutiram a paixão e a motivação para superar muitas dificuldades e desafios e alcançar o sucesso, esforçando-me constantemente para contribuir com o país.”
Vídeo: O professor Dr. Le Nam, ex-diretor do Instituto Nacional de Queimaduras, compartilha memórias de seu pai, o soldado soviético Le Bang.
Naqueles dias históricos de setembro, caminhando pela terra heroica de Can Loc sob o sol de outono, ao lado de aldeias prósperas e vastos arrozais em chamas com o arroz dourado e maduro, sentimos ainda mais orgulho da nossa tradição soviética. As memórias daqueles primeiros combatentes comunistas ainda parecem arder com a chama da revolução. Essa chama ardeu, arde e continuará a arder, dando força e entusiasmo às gerações de hoje e de amanhã.
Texto e fotos: Equipe de Reportagem CT-XH
Design - Engenharia: Huy Tung - Khoi Nguyen
(Continua)
5:08:09:20 23:08:03
Fonte
![[Imagem] Detalhe da "estrada sagrada" recém-descoberta no Santuário de My Son.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F13%2F1765587881240_ndo_br_ms5-jpg.webp&w=3840&q=75)
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