Conectando o fluxo subterrâneo de canções da casa de seda - cantando e dançando na casa comunal Van Ninh

Apesar de vivenciar muitos altos e baixos da história e da sociedade, com o chapéu e a dança da casa comunal Van Ninh, a cidade de Mong Cai ainda mantém e se desenvolve no fluxo da história e da cultura, contribuindo assim para preservar e conservar o patrimônio cultural imaterial nacional para as gerações futuras.

O sucessor da canção da casa de seda

A artista Le Thi Loc, da vila de Nam, comuna de Van Ninh, cidade de Mong Cai, é um nome conhecido por muitas pessoas na área, porque ela dedicou quase toda a sua vida à arte de cantar e dançar na casa comunal - uma característica cultural que está profundamente enraizada na vida espiritual das pessoas daqui.

Nascida e criada em Quang Yen, aos 18 anos, a Sra. Loc casou-se e foi morar com o marido em Van Ninh. Desde que se mudou para esta terra, teve a oportunidade de assistir a óperas de seda, cantando e dançando em casas comunais e pagodes, e com o tempo, o amor e a paixão pela arte se enraizaram em seu sangue. Para a Sra. Loc, as óperas de seda, cantando e dançando em casas comunais, foram uma oportunidade de sorte que surgiu.

O artesão Le Thi Loc ensina a tocar tambores e palmas em apresentações de canto e dança na casa comunitária Van Ninh.

Hat nha to - hat, dance cuoi dinh originou-se do ca tru Vietnam. Também com os cantores, tambores, badalos e alaúdes, estas duas formas têm muitas diferenças, trazendo suas próprias características artísticas. Se em ca tru, a pessoa que segura os badalos é o líder do canto, em hat nha to - hat, dance cuoi dinh, o cantor é o artista principal, os tambores apenas acompanham o cantor. Outra diferença clara é que hat nha to - hat, dance cuoi dinh inclui dança para oferecer incenso, flores e velas aos deuses e o espaço de dança só acontece em casas comunais da aldeia durante o festival da primavera. Cada cantor geralmente tem 5 pessoas, incluindo um cantor tocando alaúde, um oficial tocando os tambores e 3 cantoras se revezando no canto.

Voltando na história, o hat nha to - hat, dance cuoi dinh surgiu por volta do século XIII, durante a dinastia Ly. O espaço de existência desse tipo de apresentação folclórica se estendia por vilas, do distrito de Van Don às áreas residenciais costeiras, como Dam Ha, Hai Ha e Mong Cai. A flexibilidade das danças, combinada com o papel do tambor grande, o senh, combinado com o tambor pequeno e os badalos, criava uma atmosfera jubilosa no festival. Também por causa da dança, o espaço de apresentação do hat nha to - hat, dance cuoi dinh é mais aberto do que o ca tru. O ca tru é cantado em esteiras e camas, enquanto o hat nha to abrange todo o pátio comunitário, todo o espaço do festival.

Este é um tipo de arte realizada diante de deuses e heróis nacionais, portanto, cantar Nha To – cantar e dançar na casa comunal – exige um alto nível de disciplina. Ao praticar o canto, as cantoras precisam atingir o padrão de "cantar bem", combinando suavemente com os instrumentos musicais em perfeita harmonia. Uma sessão de canto ocorre na ordem das músicas. A próxima pessoa continua cantando as músicas em ordem. As cantoras se revezam cantando até o amanhecer, quando a sessão termina.

Artistas da região de Van Ninh realizam a dança da oferenda de incenso. (Foto: Centro Cultural Mong Cai)

Os cânticos de bênção aos deuses, como saudações e advertências dos cantores aos deuses, darão início à apresentação. Em seguida, os cantores podem expressar livremente seus conhecimentos por meio de cânticos que aconselham a lealdade dos súditos ao rei, ensinando sobre moralidade, lealdade, aconselhando as crianças sobre piedade filial e sobre o amor na aldeia; os pescadores que trabalham no mar pescarão peixes e camarões, os agricultores terão boas colheitas... Por meio das melodias, letras e cânticos, os ouvintes terão uma visão abrangente do quadro social e cultural dos povos costeiros, das antigas terras fronteiriças, como "Quem me trouxe a este lugar/ Do outro lado de Tra Co, deste lado de Van Ninh" ou "Aqui, desfrutamos das montanhas mágicas/ Pegando caranguejos e caracóis para ganhar dinheiro e nos sustentarmos mutuamente"...

No entanto, há uma clara diferença entre "hat nha to" e "hat and dance" na casa comunal. "hat nha to" tem um caráter amoroso, enquanto "hat and dance" na casa comunal tem um forte caráter religioso. "hat nha to" é uma atividade regular entre o povo, feita pelo povo e pelos trabalhadores; enquanto "hat and dance" na casa comunal serve principalmente ao festival da aldeia. "hat and dance" na casa comunal está associado à casa comunal, para homenagear aqueles que contribuíram para o país e a aldeia: "Thoanh thang de... feliz, feliz...".

Desde 2015, o Ministério da Cultura, Esportes e Turismo decidiu reconhecer o hat nha to - hat e a dança da casa comunal de Quang Ninh como patrimônio cultural imaterial nacional. Também neste ano, a Sra. Loc recebeu o título de Artista Popular por suas realizações excepcionais na preservação e no desenvolvimento da arte do hat nha to - hat e da dança da casa comunal.

Preservando a cultura tradicional

De acordo com o artista Le Thi Loc, a maioria das canções caseiras - cantos e danças na casa comunal - inclui muitas vozes, como thet nhac, tha, phu, ca tru, ham e nhi, juntamente com danças simples e graciosas, como oferecer incenso, flores e velas aos deuses, como a dança da oferenda de incenso com duas canções, a dança para dar as boas-vindas ao deus no templo da aldeia (dando as boas-vindas ao deus), a dança da oferenda de incenso primeiro, seguida pela dança da oferenda de flores para celebrar o deus, a dança da lanterna para se despedir do deus, e todo o grupo de dança canta. As canções caseiras - cantos e danças na casa comunal são principalmente transmitidas oralmente, por isso muitas canções e letras foram perdidas.

Além de se dar ao trabalho de coletar melodias antigas no Instituto de Pesquisa Cultural, em centros culturais de comunas e províncias..., o artesão Le Thi Loc também ensina essa arte a muitas pessoas na comuna. Desde 2011, o artesão Le Thi Loc fundou o clube de canto e dança Nha To - Hat e Cua Dinh na comuna de Van Ninh, com 42 membros. Todos os meses, o clube organiza encontros, intercâmbios, compartilhamento de conhecimento e práticas de dança e canto Nha To - Hat e Cua Dinh... para satisfazer a paixão dos membros pelo gênero musical folclórico da nação e fortalecer a solidariedade entre eles.

Jovens membros do Hat Nha To Club - cantando e dançando na casa comunitária da comuna de Van Ninh - realizaram uma dança de oferenda de flores.

Segundo a Sra. Loc, o estilo de cantar em casa – cantar e dançar na casa comunitária – não mudou ao longo do tempo, mas ainda mantém as mesmas regras e a forma de cantar e pronunciar as palavras ensinadas pelos mais velhos. Atualmente, esse tipo de atividade cultural popular comunitária ainda é mantida e transmitida pelos mais velhos na região de Van Ninh; membros do clube de canto em casa – cantar e dançar na casa comunitária de Van Ninh estão ensinando ativamente esse estilo de canto à geração mais jovem.

O ensino do canto e da dança tradicionais das casas comunais também foi incluído nas atividades extracurriculares das escolas da cidade, contribuindo assim para aumentar a eficácia da preservação e da promoção do valor das artes populares tradicionais entre as gerações mais jovens. Segundo a Sra. Bui Thi Xung, da aldeia de Nam, comuna de Van Ninh, todos os dias de festival da casa comunal, as irmãs do clube cantam aos deuses e ensinam as gerações mais jovens a preservar e dar continuidade a essa herança para as gerações futuras.

A tradição do Hat nha to - hat e da dança na casa comunal existe há milhares de anos, intimamente associada à formação e ao desenvolvimento dos moradores das vilas costeiras e ilhas de Quang Ninh. Juntamente com o Festival da Casa Comunal de Van Ninh, reconhecido como patrimônio cultural imaterial nacional, o Hat nha to - hat cua dinh tornou-se uma atividade cultural e religiosa tradicional indispensável na vida espiritual e cultural do povo de Van Ninh em particular e de Mong Cai em geral.

Atualmente, o costume de cantar em casa – cantar e dançar no portão da casa comunal – é um ritual indispensável e uma beleza cultural tradicional no festival da casa comunal de Van Ninh e em festivais ou eventos culturais. A localidade está promovendo a preservação, a retenção e a promoção de seu valor para afirmar a soberania do território e das fronteiras nacionais; enriquecendo o patrimônio cultural da província de Quang Ninh, contribuindo assim para o desenvolvimento socioeconômico.

Atividades extracurriculares Preservação e promoção da beleza cultural de Hat nha to - canto e dança no portão da casa comunal na Escola Secundária Ninh Duong, Cidade de Mong Cai (Foto: Centro Cultural e Esportivo de Mong Cai)

Tendo passado por muitos altos e baixos históricos, até agora, nas casas comunais em Van Ninh (Mong Cai) ou nos distritos de Dam Ha, Van Don e Quang Yen, o hat nha to - hat e a dança da casa comunal ainda são mantidos e desenvolvidos. Ao comparecer aos festivais das casas comunais, as pessoas não apenas ouvem o hat nha to e assistem à dança da casa comunal, mas também desfrutam e se conectam com jogos folclóricos tradicionais criados e preservados pelas próprias pessoas; livram-se de todas as preocupações e dificuldades da vida cotidiana e embarcam em novos dias de trabalho com muitas coisas boas prometidas pela frente. A paixão oculta por cada letra e melodia do hat nha to - hat e da dança da casa comunal tem sido e continua gradualmente permeando a carne, nutrindo a próxima geração deste patrimônio cultural intangível de Quang Ninh.

Fonte: https://baoquangninh.vn/giu-lua-cho-nghe-thuat-hat-nha-to-hat-mua-cua-dinh-van-ninh-3342825.html