Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Tobele și gongurile răsună în timpul festivalului.

Muzica gong este sufletul grupurilor etnice din regiunea Truong Son - Munții Centrali. În același sistem ca și această muzică populară distinctă, tobele sunt sunetul dominant, motiv pentru care locuitorii din munții Truong Son o numesc adesea „spectacol de gong și tobe”.

Báo Đắk LắkBáo Đắk Lắk25/10/2025

Tobele servesc atât ca instrumente muzicale, cât și ca semnale pentru a anunța festivalurile și activitățile din sat. În casele tradiționale ale satelor, există întotdeauna tobe de diferite dimensiuni așezate pe suporturi, pe care sătenii le scot pentru a le folosi atunci când este nevoie.

Popoarele Co Tu au trei tipuri diferite de tobe: toba mare numită k'thu, cha gơr bơh; toba medie numită pâr lư; și toba mică numită char gơr katươi. Membrana tobei este fabricată din piele de capră sau de cerb, deoarece aceste tipuri de piele sunt foarte subțiri, permițând tobei să rezoneze; pielea de bivol sau de vacă este rareori folosită, deoarece este prea groasă și toba nu va suna bine. Frânghii vechi de ratan, lungi de 20-30 de metri, sunt selectate din cele mai bune secțiuni pentru a tensiona membrana tobei. Corpul tobei este fabricat din lemn de bună calitate. Toba mare produce un sunet rezonant atunci când este cântată, în timp ce toba mai mică oferă ritm și acompaniament. Tobele sunt adesea folosite pentru a se armoniza cu gongurile, menținând ritmul pentru dansurile de grup.

Tobele ritmice umple aerul din fața caselor tradiționale din satul Co Tu.

Locuitorii din Co Tu nu folosesc cuvântul „gong” precum locuitorii din Munții Centrali, ci folosesc termenul „tobă și gong” pentru a descrie această formă unică de performanță. După ce ritmul tobelor și al gongului rezonează „tung...tung”, „tang tang”, „tu...tu”, „tiing toang...”, fetele pășesc întotdeauna primele pentru a executa mișcările de dans, urmate de bărbați și băieți.

Femeile conduc calea, urmate de bărbați. Dacă există un grup mare, cercul interior este format din femei, iar cercul exterior din bărbați, simbolizând protecția pe care bărbații o oferă femeilor. O caracteristică fundamentală a dansului Katu este combinarea dansatorilor bărbați și femei într-o singură formație de dans.

Alături de femeile care interpretează dansul da'dà, bărbații participă la dansul festivalului cu dansul tân'tung, formând o formație completă de dans pe care poporul Cơ Tu o numește Tân'tung da'dă (care a fost inclusă în lista Patrimoniului Cultural Imaterial Național). În fruntea formației de dans se află bătrânii satului, artizani care cântă la coarne și flaute de bambus, iar unii oameni care cântă la gonguri și tobe. Toată lumea dansează în cerc și se mișcă în sens invers acelor de ceasornic pe ritmul vibrant și vioi al tobelor și gongurilor, aducând la viață vasții munți și păduri.

Tân'tung își are originea în sunetul tobei, unul dintre cele două instrumente muzicale principale pentru dansul tradițional Cơ Tu. Toba este atât un instrument muzical, cât și o armă asociată cu bărbații și cu războaiele pentru protejarea satelor lor în timpurile străvechi. Tân'tung este un dans pentru bărbați, cu picioarele pășind lateral (nu înainte, ca în mersul normal) și corpul rotindu-se constant în ritmul fluturării în sus și în jos a brațelor...

Dansul masculin înfățișează și recreează o scenă de vânătoare, un dans al victoriei care exprimă spiritul marțial al poporului Co Tu, armonizându-se cu dansul femeilor de rugăciune a recoltei. Atunci când participă la dansul festivalului, pe lângă pelerina de la spate până la umăr, de la umăr până la burtă și șalul în formă de T, dansatorii poartă și un coș (ta leo) și arme ale războinicilor antici, cum ar fi scuturi, săbii, arcuri și săgeți sau sulițe.

În timpul dansului, uneori sar înainte, îndreptând sulițe și lănci drept înainte; alteori sar înapoi, ghemuindu-se pentru a-și susține scuturile. Alteori, sar în lateral pentru a-și observa țintele și animalele de vânătoare. Mișcările de dans Tan'tung ale bărbaților, cu intensitatea și ritmul lor vioi, exprimă forța lor robustă, curajul și eroismul.

O reprezentație a tobelor duble ale grupului etnic Chăm Hroi.

Poporul Cor este renumit pentru spectacolele sale de lupte cu gong, în care toba joacă un rol foarte important. Instrumentele folosite în spectacolul de lupte cu gong includ două gonguri (chech) și o tobă (a-gol). Doar trei persoane participă la luptele cu gong: una folosește gong-ul „soției”, alta folosește gong-ul „soțului”, iar o a treia persoană cântă la tobă, acționând ca arbitru pentru a menține ritmul și a încuraja ambele părți. Poporul Cor consideră luptele cu gong o formă de artă unică, rezervată doar bărbaților tineri și puternici, cu suficientă forță fizică și talent muzical. Acest lucru se datorează faptului că stilul de luptă cu gong seamănă cu artele marțiale, demonstrând forța, agilitatea și umorul rapid al participanților. Prin spectacolul de dublă luptă cu gong, timbrul muzical devine și mai unic. Interpreții sunt atât muzicieni pricepuți, cât și suficient de apți fizic pentru a executa mișcări puternice precum artiștii marțiali. Interpreții demonstrează un spirit cavaleresc combinat cu comportamentul unui artist, captivând publicul și încurajându-l să ofere cea mai bună performanță.

În festivalurile tradiționale, cum ar fi ceremoniile de sacrificiu a bizonilor, nunțile și sărbătorile sănătății, grupurile etnice Cham-Hroi (comuna Van Canh, provincia Gia Lai) și grupurile etnice Cham-Hroi și Bhanar (comunele Dong Xuan și Xuan Hoa, provincia Dak Lak ) folosesc adesea trei seturi de câte trei gonguri, trei seturi de tobe duble și trei seturi de câte cinci chimvale. La interpretare, aceste instrumente sunt aranjate după cum urmează: setul de trei gonguri este primul, urmat de tobele duble și, în final, de cele cinci chimvale. În timpul interpretării, sunetele gongurilor, tobelor și chimvalelor se întrepătrund într-o manieră ritmică, uneori vioaie și zgomotoasă, alteori calmă și melancolică. Sufletul acestei armonii maiestuoase este dansul tobelor duble (K'toang). Interpreții tobelor duble nu numai că cântă, ci și dansează cu mișcări extrem de iscusite și precise. Se privesc unii pe alții cu fețe vesele, corpurile lor grațioase, iar pașii lor fermi și agili. Toba dublă este o artă performativă vibrantă și captivantă care întruchipează sufletul și spiritul națiunii noastre.

Se poate spune că tobele sunt instrumente muzicale strâns asociate cu viața spirituală și culturală a grupurilor etnice din regiunea Truong Son - Tay Nguyen și reprezintă o componentă indispensabilă a patrimoniului lor cultural imaterial, cum ar fi muzica , cântecul și dansul, precum și festivalurile tradiționale.


Sursă: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/


Etichetă: gonguricultură

Comentariu (0)

Lăsați un comentariu pentru a vă împărtăși sentimentele!

Pe aceeași temă

În aceeași categorie

Un pin de 7 metri face furori în rândul tinerilor din orașul Ho Chi Minh, într-un loc de divertisment de Crăciun.
Ce se întâmplă în aleea de 100 de metri care face furori de Crăciun?
Copleșiți de super nunta care a avut loc timp de 7 zile și nopți în Phu Quoc
Paradă de costume antice: O bucurie de o sută de flori

De același autor

Patrimoniu

Figura

Afaceri

Vietnamul este principala destinație de patrimoniu turistic din lume în 2025

Actualități

Sistem politic

Local

Produs