Эхо в волнах озера

Việt Nam•13/08/2023

07:46, 13/08/2023

В городе Лиен Сон (район Лак) недавно, в 2023 году, впервые состоялся Фестиваль народного искусства на тему «На пути к Центральному нагорью».

В фестивале приняли участие 12 любительских художественных коллективов из коммун и полицейских подразделений района, представивших более 300 исполнителей и артистов. 66 выступлений, охватывающих различные жанры, включая сольное пение, дуэты, групповое пение, танцы с аккомпанементом, танцевальные иллюстрации, «самостоятельные танцы», инструментальные ансамбли, скетчи, короткие пьесы и костюмированные представления, продемонстрировали культурное разнообразие района, занимающего видное место на мировой туристической карте. Хотя только 4 из 12 групп разработали темы для программы («Великий лес моей родины» — Бонг Кранг; «За мир в деревнях» — районная полиция; «Красота Центрального нагорья» — Буон Триа; «Обновлённое Центральное нагорье» — Буон Триет), содержание и жанры песен охватывали широкий спектр: от революционных песен («Дядя Хо, безграничная любовь», «Вечное пение маршевой песни», «Благодарность дяди Хо жителям Центрального нагорья», «Священные слова дяди Хо», «Мы — полицейские», «Незабываемая песня»...) до народных песен народа Мнонг (мелодия То Тонг, «Единство деревень»), мелодий Чэо («Строительство новых сельских районов»), древних песен Тхен («Бабочка, указывающая путь»), современных песен Тхен («Лунный свет, указывающий путь дяде Хо») и музыки для лютни Тхинь…

Хотя выдающихся голосов было немного, сольное женское исполнение песни «Незабываемая песня» из города Лиеншон, и особенно мужской вокалист из коммуны Ян Тао с песней «Страстные высокогорья», впечатлили публику не только своими прекрасными голосами, но и выразительным пением и тонкой интерпретацией произведения. «Мастерское» выступление молодого рок-певца Х'Хан Ян Хи (коммуна Дак Фой) порадовало как судей, так и публику, обещая талантливое новое поколение в Лаке. Однако многие прекрасные голоса пели фальшиво (не в тональности, не в тональности, не в тональности) или с неправильной высотой (слишком высоко или слишком низко для их вокального диапазона); дуэты и групповые выступления, несмотря на все усилия по постановке, в основном не имели бэк-вокала, а в некоторых даже отсутствовало пение в стиле «вопрос-ответ», что сделало выступления менее привлекательными и лишенными разнообразия стилей исполнения.

Выступление на фестивале. Фото: Тхань Бинь.

Выступлений было меньше всего, возможно, из-за плотного графика репетиций и выступлений, в результате чего было исполнено всего четыре произведения. Ансамбль «Девушка, затачивающая бамбуковые колья» в исполнении районной полиции был довольно хорошо скоординирован, но, к сожалению, продемонстрировал лишь технику игры на органе, в то время как исполнение на чин-краме было лишь аккомпанементом, не дотягивая до уровня «оркестрового» жанра. Соло на пятинотной двухструнной скрипке Лойло в исполнении коммуны Буон Триет привнесло чистые, свежие звуки северной вьетнамской сельской местности, добавив свой уникальный голос к горной гармонии. Мелодичная бамбуковая флейта Буон Три в «Девушке, затачивающей бамбуковые колья», к сожалению, не смогла угнаться за ритмом аккомпанемента. Группа из пяти женщин, играющих на ду-дин (дин тут), несмотря на все свои усилия, все же издавала диссонансные звуки и ритмы. Ещё одним прискорбным аспектом стала нехватка народных мелодий и музыкальных инструментов, изготовленных из бамбука, дерева и камня, — ксилофонов этнических групп Эде и Мнонг, которые невероятно разнообразны...

Напротив, обилие звуков ансамблей гонг-чинг – шести гонгов без ручек (М'нонг Гар), трех гонгов с ручками (М'нонг Рлам), джо-чингов (Бих) и кна-чингов (Эде) – демонстрирует непреходящую силу культуры гонг-чинг, мощно представленной в деревнях Лак. Семь из двенадцати участвующих групп продемонстрировали свои лучшие ансамбли гонг-чинг. Выступление ансамбля джо-чингов (коммуна Иа Р'бин) было очаровательным, живым и уникальным, резко контрастируя с неторопливым ритмом ансамбля джо-чингов группы Бих из Буон Трапа (район Кронг Ана). Особого внимания заслуживает барабанщица, которая поддерживала ритм для всего ансамбля – высококвалифицированная и женственная артистка, заслужившая огромное восхищение публики. Ансамбли, исполняющие музыку на гонгах и чингах, Дак Лиенг, Нам Ка, Ян Тао, Лиен Сон и Буон Триет, независимо от возраста исполнителей, по-прежнему отдают все силы «флагу и цветам» своих этнических групп и регионов. Соревнования отличаются как энтузиазмом, так и мастерством.

Наиболее заметным жанром в программах делегаций были танцы. Как уже упоминалось, были представлены выступления самых разных жанров: танцы на основе инструментальной музыки были выбраны подразделениями района Лак в соответствии с тематикой и были довольно успешно поставлены, например, танец с гонгом (Ян Тао), фестиваль гонгов Центрального нагорья (Буон Триа), танец с бамбуковым шестом (Дак Лиенг), танец с гонгом Центрального нагорья (Кронг Но), «Послеполуденный отдых у озера» (И Рбин)...; танцы, сопровождаемые песнями, такими как «Спасибо дяде Хо за жителей Центрального нагорья» (Буон Триа), «Яркое и обширное плато Даклак » (районная полиция)...

Организационный комитет присудил первый приз за лучшие командные результаты коммуне Ян Тао. Фото: Тхань Бинь.

Одним из главных событий фестиваля стало чрезвычайно успешное представление в жанре искусства: показы мод и демонстрация традиционных костюмов. Восемь из двенадцати делегаций представили свои работы, продемонстрировав большую креативность. Среди них были простые традиционные костюмы 5-7 этнических групп, проживающих в этом районе (Дак Фой, Буон Триет, Буон Триа); очаровательные традиционные и модернизированные парчовые наряды для взрослых и детей (Бонг Кранг); и костюмы мнонгов в сопровождении изящных движений ансамбля гонгов (Льен Сон)... Особого внимания заслуживали изящные девушки хмонгов из коммуны Дак Нуэ с розовыми шарфами и зонтиками. Наиболее примечательным стал показ мод от коммуны Ян Тао, который продемонстрировал не только традиционные костюмы с использованием знакомой деревенской керамики и тыкв, но и невероятно очаровательные наряды из парчи в сочетании с папиросной бумагой, газетами и пластиковыми мусорными мешками, чтобы передать свой посыл: «Защита красок Центрального нагорья».

Ещё более замечательно то, что вновь появились оригинальные платья мнонгов из групп Рлам и Гар Мнонг, которые считались утраченными на протяжении десятилетий. Их форма и узоры заметно отличаются от платьев группы Прех Мнонг (провинция Дак Нонг), которые были улучшены по цвету и долгое время считались традиционной женской одеждой мнонгов. Это хорошая новость не только для народа мнонгов в Даклаке, но и для культурного сектора. Будем надеяться, что это открытие побудит район Лак принять конкретные меры по сохранению и популяризации аутентичного ткачества, узоров и костюмов народа мнонгов, распространяя их по всей провинции.

Звуки традиционных барабанов, гонгов, инструментов чин кна, народных песен народа мнонг и даже мелодии оперы чэо, песен тхен и звучание струнных инструментов тин и чин крам разносятся далеко по поверхности озера Лак. Эти звуки несут радость единства и ценность драгоценного культурного наследия, доносимые солнцем и ветром до каждого берега, ближнего и дальнего…

Х'Линь Ние

Источник