
Жители деревни Дак Чау изготавливают сухую рисовую бумагу для подготовки товаров к ярмарке Тет.
Работают круглый год, но для деревень благовоний Тханьхоа Тет всегда самый загруженный период. Высокий спрос на благовония внутри провинции и за её пределами привел к тому, что производственные мощности в деревнях благовоний Ван Тханг, Куан Джо, Донг Кхе... одновременно ускоряют работу с 10-го лунного месяца. От крыш до террас, вдоль узких переулков всё покрыто ярко-розовым цветом ароматических палочек, высушенных на солнце, создавая типичную картину, которая существует только в пик сезона. В этих деревнях ремесленников люди производят множество видов благовоний по заказам, но самыми популярными по-прежнему остаются ветивер и чёрный ладан самых разных размеров. Цены также различны, ароматические палочки продаются примерно за 30 000–35 000 донгов за 100 палочек. В частности, благовония Sao представляют собой линейку продукции высшего класса, стоимость которой составляет 55 000–95 000 донгов за 10 палочек благодаря преимуществу больших ароматических палочек, стойкому аромату и времени горения от 8 до 10 часов.
В деревне Донг Кхе, одной из колыбелей традиционного благовония, многие семьи до сих пор придерживаются ручного производства. Сырьё полностью натуральное: кардамон, древесный уголь, смола и другие традиционные специи. По словам господина Доана Ван Мау, опытного мастера, внедрение машинного производства позволяет сократить трудозатраты на некоторых этапах, но на этапе прокатки благовоний его семья по-прежнему придерживается ручного метода, обеспечивая округлую форму, однородность и красоту каждой палочки.
Г-н Мау поделился: «Хотя профессия изготовителя благовоний не очень прибыльна, она обеспечивает моей семье стабильную работу и помогает многим местным рабочим подрабатывать в свободное время. Самое главное, это способ сохранить многовековую культуру нашей родины».
Не менее оживленная деревня Куан Джо, производящая благовония, также вступила в сезон Тет с кипучей рабочей атмосферой. Десятки семей, занятых в этой профессии, были вынуждены работать сверхурочно днем и ночью, чтобы выполнить заказы. На предприятии госпожи Тран Тхи Туй в районе Хак Тхань, хотя у нее было два основных работника, во время сезона ей пришлось нанять еще шестерых квалифицированных рабочих, чтобы удовлетворить спрос.
Г-жа Туй сказала: «Благовоние — это духовное приношение, поэтому к нему нельзя относиться небрежно. Необходимо соблюдать осторожность на каждом этапе: от выбора ингредиентов до скручивания благовония и его сушки».
В конце сезона сбора урожая атмосфера в традиционной деревне ремесленников из рисовой бумаги Дак Чау, приход Донг Тиен, становится более оживленной, чем когда-либо. Эта ремесленная деревня с историей в сотни лет издавна славится своими партиями ароматной и хрустящей рисовой бумаги, которая стала источником средств к существованию для многих домашних хозяйств здесь. С раннего утра вся деревня начинает новый рабочий день. Звук жерновов, треск печи и аромат выпеченных лепешек распространяются по всему пространству. Как и в деревне благовоний, сезон Тет в Дак Чау является самым оживленным периодом в году. Все, от взрослых до детей, участвуют в этапах производства. В дополнение к традиционной рисовой бумаге, во время Тет люди Дак Чау также изготавливают много специальных видов, таких как рисовая бумага с кунжутом и рисовая бумага гак, чтобы удовлетворить вкусы потребителей.
Согласно опыту г-на Ле Дык Нгока из района Донгтьен, который уже давно занимается производством рисовой бумаги, погода играет решающую роль в качестве рисовой бумаги. Только в солнечные дни рисовая бумага будет хрустящей и в лучшем виде. При ярком солнечном свете каждую партию рисовой бумаги нужно сушить всего 4-5 часов. В пасмурные дни это занимает 7-8 часов и требует постоянного контроля, чтобы рисовая бумага не стала слишком сухой и хрупкой, что делает ее легко ломающейся. Одним из самых сложных этапов является изготовление рисовой бумаги, поскольку он должен начинаться с 3 часов ночи до 12 часов дня, чтобы сушить рисовую бумагу на солнце. В пиковые дни объемы производства резко возрастают, каждый рабочий может сделать от 1000 до 1500 штук рисовой бумаги в день, но все равно не может удовлетворить спрос. Часто, когда торговцы размещают срочные заказы, домохозяйствам приходится нанимать больше рабочих, чтобы выполнить заказ вовремя.
Господин Нгок сказал: «Нам нужно торопиться, потому что солнце ещё светит. Чем ближе к Тэту, тем дождливее и ветренее погода, и лепёшки будут не такими вкусными, как высушенные на солнце. Даже с сушилкой они не такие вкусные».
В эти дни многие другие ремесленные деревни провинции также вступают в пик производственного сезона, добавляя красок в подготовку к новой весне. В цветочной деревне Донг Кыонг, район Хам Ронг, клумбы с хризантемами, лилиями и герберами ежедневно тщательно ухаживают за цветением к Тэту. Или в кузнечной деревне Тьен Лок, коммуне Чиеу Лок, также непрерывно раздается стук молотов и наковален. Кузнецы внимательно стоят у раскаленной угольной печи, чтобы изготовить каждый нож, мотыгу и серп, которые послужат производственным нуждам в начале года. Рабочая атмосфера напряженная, но полная энтузиазма. Это не только работа, чтобы заработать на жизнь, традиционное ремесло также несет в себе непреходящую культурную ценность. И каждый сезон Тэта, когда руки ремесленников ловки, это также время, когда квинтэссенция ремесла продолжается, распространяется и утверждается дальше.
Статья и фотографии: Фыонг До
Источник: https://baothanhhoa.vn/lang-nghe-xu-thanh-nbsp-ron-rang-vao-vu-tet-270887.htm










Комментарий (0)