Продвижение ценности ремесла плетения конских шляп Фу Джиа

Заслуженный мастер До Ван Лан вышивает узоры на конской шапке. (Фото: MY HA)

Для мастеров деревни по производству конских шляп Фузя, коммуны Сюаньань, провинции Цзялай (коммуна Каттыонг, район Фукат, бывшая провинция Биньдинь), постоянная ежедневная работа по сохранению, продвижению и созданию уникальных конских шляп, являющихся нематериальным культурным наследием страны, является радостью.

Примерно в 30 минутах езды от центра района Куинён, в Суан Ан, образовалась новая сельская коммуна, основанная на слиянии двух коммун, Кат Нён и Кат Тыонг, с населением более 33 000 человек. С национального шоссе 19B сверните на бетонную дорогу регионального значения DT 365, которая ведет к каждой деревне коммуны Суан Ан. Здесь вы сможете ощутить свежий, умиротворяющий воздух ремесленной деревни.

Заместитель председателя Народного комитета коммуны Сюаньань Хо Ван Туан рассказал, что изготовление шляп Фу-За – уникальный и давний традиционный вид ремесла древней провинции Биньдинь. 9 апреля 2024 года Министерство культуры, спорта и туризма признало изготовление шляп Фу-За пятым национальным нематериальным культурным наследием провинции, что укрепило позиции общины в деле сохранения традиционных культурных ценностей и самобытности деревни, где изготавливают шляпы.

9 апреля 2024 года Министерство культуры, спорта и туризма признало изготовление шляп для лошадей Фу За пятым национальным нематериальным культурным наследием провинции, что еще больше поддержит местные власти в сохранении традиционных культурных ценностей и особенностей деревни ремесленников, занимающихся изготовлением шляп.

Мы посетили семью заслуженного ремесленника До Ван Лана, которому в этом году исполнилось 78 лет. Он – четвёртый потомок семьи, которая уже пять поколений занимается изготовлением конских шляп. По словам господина Лана, история деревни, где изготавливают конские шляпы, насчитывает около 260 лет. 1955–1960 годы были периодом расцвета ремесленного производства: 300 семей занимались этим ремеслом, а в настоящее время около 100 семей продолжают поддерживать производственный процесс. «Конская шляпа отличается от шляп, которые надевают на рынок или в поле, тем, что она состоит из пяти слоёв, расположенных друг над другом, в то время как обычная шляпа однослойная, поэтому она толще, тяжелее и долговечнее. Даже без использования химикатов, при правильном соблюдении традиционного процесса изготовления, шляпа прослужит 50–70 лет», – добавил господин Лан.

Из поколения в поколение семьи, занимающиеся изготовлением шляп, сохраняют самую красивую пару шляп, как семейную реликвию. Благодаря этому в доме заслуженного мастера До Ван Лана сейчас выставлены четыре пары шляп возрастом 120 лет, а самой «молодой» шляпе – 75 лет, оставленной его матерью перед её смертью. Со временем шляпы лишь теряют цвет, но всё ещё пригодны к использованию.

Шляпы для лошадей Phu Gia изготавливаются из листьев пальмы, дерева джанг, корней ананаса, лески и ниток для вышивания. Изготовление одной аккуратной шляпы занимает от 3 до 5 дней, а для более сложных изделий — почти месяц.

Процесс изготовления шляпы для лошади включает 13 этапов: плетение спиц; продевание продольных спиц; завязывание спиц; изготовление полей; завязывание конуса; вышивание узоров; вырезание листьев; закрепление спиралей; закрытие листьев; шитье шляпы; раскалывание шляпы; изготовление линзы и отделка оболочки. Три основных этапа: изготовление спиц, плетение спиц и пошив шляпы, что выполняется в некоторых деревнях и хуторах. Деревня Фу Гиа отвечает за пошив шляпы.

Сначала мастер разделяет шпагат на небольшие кусочки и разглаживает их, затем сплетает шпагат. Затем мастер вставляет шпагат в каркас шляпы, укладывает сверху пальмовые листья и приступает к шитью шляпы.

В деревне есть два типа шляп: обычные — с голым конусом, на верхушке которого развевается пучок разноцветных нитей, напоминающий цветок. Такие шляпы относительно недорогие, от 40 000 до 50 000 донгов за штуку. Шляпы, изготовленные по этой традиционной модели, стоят от 300 000 до 500 000 донгов за штуку и могут быть дороже, в зависимости от размера и узора.

Чтобы сделать конские шапки более эффектными, верхушку украшает серебряный или черепаховый колпак с резьбой. Ремешок для шапки сделан из красных или синих шёлковых полосок, с кисточкой под подбородком. Такие шапки пользуются большой популярностью у туристов благодаря своей уникальности и долговечности.

Согласно преданиям, переданным из глубины веков, в прошлом высшие и низшие чиновники, короли и принцессы династий носили серебряные головные уборы. Они были украшены разнообразными узорами: у высокопоставленных чиновников были драконы, единороги, черепахи и фениксы; на них были вырезаны благословения, подобные восточному морю, долголетие, подобное южным горам, и удача. Принцессы носили более светлые узоры, а пара слива, орхидея, огурец и бамбук не могла носить драконов, единорогов, черепах и фениксов, поскольку они были предназначены только для мужчин.

В настоящее время семья г-на Лана владеет коллекцией из 18 конусов, включая восемь старинных и 10 новых, разработанных и изготовленных по инновационным технологиям. Для крепления конуса используется винт, которым он крепится к конусу. Вес конуса составляет менее 100 г. Современные конусы для лошадей стоят 2,5 миллиона донгов и изготовлены из меди. «Каждый день я создаю новую модель, отличную от той, что создавали мои предки. Изделия уникальны и всегда стремятся к переменам», — поделился г-н Лан.

2025 год можно назвать очень счастливым и волнующим для г-на До Ван Лана. В мае прошлого года президент присвоил ему звание «Заслуженный мастер». Незадолго до нашего визита он также был одним из постоянных участников Конгресса патриотического соревнования провинции Залай на период 2020–2025 годов. Это признание его вклада в сохранение и продвижение ценностей фузайского производства шляп.

По словам заместителя директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Залай г-жи Нгуен Тхи Ким Чунг: «В прошлом, реализуя пилотный проект по развитию туризма в традиционных ремесленных деревнях провинции Биньдинь до 2025 года, Департамент туризма (старый) развернул программу развития туризма в ремесленных деревнях со следующим содержанием: обучение навыкам туризма в форме прямого руководства для членов семей и людей, заинтересованных и нуждающихся в туризме в деревне ремесленных шляп Фузя, создание вывески для туризма в деревне ремесленных шляп и организация туризма в деревнях ремесленных шляп Фузя». «В контексте цифровой трансформации Департамент культуры, спорта и туризма определил объединение деятельности ремесленных деревень с экскурсиями и туристическими маршрутами как одну из ключевых задач для повышения культурных ценностей и увеличения доходов населения. Мы синтезируем контент, связанный с продукцией ремесленных деревень, создаём QR-коды для продвижения туризма в ремесленных деревнях, представляем продукцию, подключаем онлайн-продажи для расширения каналов потребления, увеличения доходов домохозяйств и содействия устойчивому развитию туризма», — добавила г-жа Ким Чон.

Господин Лан и госпожа Нгуен Тхи Там вместе со своими коллегами продолжают усердно и старательно поддерживать «огонь» плетения конских шапок в Фу Зае. Однако жизнь стремительно развивается и модернизируется, заставляя людей легко забывать старые ценности и стремиться к новому. Именно это беспокоит господина Лана и его жену, которые опасаются, что деревня, где плетут конские шапки, будет утрачена и исчезнет. «В этом году мне исполняется 78 лет. Мастерство изготовления шляп Фу-Гиа было сертифицировано как национальное нематериальное культурное наследие. Я надеюсь, что провинция Зялай выделит денежную сумму на приглашение 10 детей, которые уже умеют делать шляпы. Я буду напрямую совершенствовать свои навыки, чтобы постепенно заменить меня в сохранении этого традиционного ремесла, развивать его, приносить доход местности и обслуживать отечественных и иностранных туристов. Из этих 10 детей можно вырастить 4-5 высококвалифицированных детей, потому что это ремесленное изделие, требующее изысканности. Если оно не достигнет изысканности, оно не будет успешным», - беспокоится мастер До Ван Лан.

ТХАНГ ДУНГ

Источник: https://nhandan.vn/phat-huy-gia-tri-nghe-cham-non-ngua-phu-gia-post913000.html