Звук гонгов и барабанов на протяжении многих поколений знаком жителям Центрального нагорья. Неся в себе суть культурных ценностей, звук гонгов и барабанов сформировал самобытность этой земли и ее народа. Благодаря передаче, развитию и сохранению бесчисленными поколениями, гонги и барабаны Центрального нагорья продолжают звучать, представляя собой неповторимый звук бескрайних лесов.
Мастер А Тху стоит рядом с набором традиционных музыкальных инструментов этнической группы Хыг.Громкие звуки гонгов ансамбля из коммуны Дак Трам, района Дак То, провинции Контум , притягивают слушателей к уникальной культуре Центрального нагорья. Двор дома ремесленника А Тху в деревне Дак Ро Гиа, коммуна Дак Трам, внезапно оживился, когда люди собрались, чтобы попрактиковаться и насладиться выступлениями гонгов. Пришедшие были очарованы мелодиями и звуками гонгов, которые являются предметом гордости для многих поколений этнических меньшинств Центрального нагорья. Их мастерство в проведении самобытных представлений, таких как праздники урожая и встреча гостей, помогло коммуне Дак Трам завоевать первый приз на Фестивале этнической культуры района Дак То.
Мастер А. Тху рассказал, что с древних времен звуки гонгов и тарелок присутствовали в жизни народа сёдан. Звук гонгов и тарелок неразрывно связан с каждым человеком сёдан с рождения, на протяжении всей взрослой жизни и даже после смерти. Благодаря гонгам птицы и животные отгоняются, а урожай и поля защищены. Благодаря этому люди могут есть, жить и процветать на этой земле. На праздниках гонги и тарелки являются священными предметами, инструментами общения между людьми и Яном (верховным божеством); духовным якорем, через который люди возлагают свои надежды на Яна на процветание и здоровье.
По словам мастера А Тху, набор гонгов народа Сыганг состоит из 13 частей (8 гонгов, 3 тарелки, 1 барабан и 1 тарелка). Каждая часть издает разные звуки; поэтому исполнитель должен чувствовать и контролировать их по своему желанию. Народ Сыганг вдыхает жизнь в свои гонги, сочиняя мелодии, тесно связанные с их повседневной жизнью.
Музыка гонгов и барабанов, звучащая во время празднования нового урожая риса, строительства водоотводного канала и закладки фундамента общинного дома, глубоко запечатлелась в памяти каждого жителя Сёданга. Картина мерцающего огня вокруг общинного дома, гармонирующая со звуками гонгов, барабанов и традиционных танцев, — это прекрасный образ, который жители Сёданга всегда упоминают, когда рассказывают о своей культуре.
Увидев, что все собрались, мастер А Тху медленно поднялся, раздал всем гонги и тарелки и начал репетировать. Будучи инструктором по игре на гонгах и тарелках в коммуне Дак Трам, мастер А Тху ритмично ударял по гонгам и тарелкам, чтобы слушатели могли почувствовать музыку, и любезно объяснял ритм каждой части набора гонгов и тарелок ученикам коммуны.
Мелодии в гонговой музыке народа Сёданг также обладают своими уникальными характеристиками. По словам мастера А Тху, гонговая музыка других этнических групп часто отличается быстрыми, живыми и величественными ритмами, а также высокой степенью импровизации, производя сильное впечатление на слушателя. Гонговая музыка народа Сёданг, напротив, в основном имеет нежные, медленные мелодии и ритмы, которые завораживают слушателя.
Прошло более 10 лет с момента создания первого ансамбля гонгов в коммуне, и теперь в коммуне Дак Трам три ансамбля гонгов. Ансамбли разделены по возрастным группам: детские, молодежные и среднего возраста. Однако, независимо от возраста, каждый житель Хо Данг испытывает страсть и гордость к гонгам. Кажется, что для них «суть гонгов» заложена в крови с рождения.
После долгих часов напряженной работы, с закатом солнца, в доме мастера А Тху на уроках игры на гонге становится многолюдно: люди приходят и уходят. Они приходят не только послушать и насладиться игрой, но и стремятся отточить свои навыки, надеясь стать лучшим и самым искусным гонгистом.
Благодаря своим уникальным характеристикам и особым ценностям, гонги существовали и являются неотъемлемой частью повседневной жизни общины Хыганг в Контуме. Будучи признанным ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием, искусство гонговой музыки несет на себе сильный отпечаток и жизненную силу этнических меньшинств Центрального нагорья в целом и народа Хыганг в частности.
В центре леса ярко пылал костер, а звуки гонгов и тарелок из дома ремесленника А Тху все еще эхом разносились вдаль, в деревни Дак Трам.
Источник: https://baodaknong.vn/thanh-am-cua-dai-ngan-237303.html
Комментарий (0)