О древней земле Ке Рун

Территория Тхач Кхе, коммуна Донг Кхе, район Донг Сон (ныне часть города Тханьхоа ) также была известна как Ке Рун. Это название связано не только с древними историческими и культурными памятниками, но и вызывает воспоминания о развитом торговом регионе.

Храм, посвященный премьер-министру Ле Хи в его родном городе Тхуч Кхе. Фото: Хан Люк

«В Тхач Кхе проживает множество кланов… самым многочисленным из которых является клан Ле. Это плодородная земля с обширными рисовыми полями, простирающимися до самого горизонта, и живописными пейзажами. В прошлом она также славилась своими прекрасными лотосовыми прудами, расположенными вдоль неглубокой реки, часто называемой Мау Рун, благоухающей лотосами на протяжении всего лета и осени… Тхач Кхе — регион с традициями учености и академических достижений; в прошлом здесь находился конфуцианский храм, посвященный Конфуцию, и место, пропагандировавшее конфуцианство, со стелами, на которых были высечены имена тех, кто сдал экзамены…» (Из книги «Литературные и боевые таланты Тхань Хоа»).

Из центра города Тханьхоа, проехав около 12 км на запад (по национальной автомагистрали № 47), вы попадете на древнюю землю Ке Рун. Благодаря множеству благоприятных географических особенностей, Ке Рун был заселен с самых древних времен. Согласно местным документам, самое раннее название этой древней земли было Ке Рун, затем деревня Рун. Примерно в VII веке деревня называлась Тхач Кхе. В то время Тхач Кхе находилась недалеко от столицы района Чыонг Суан. Во время правления императора Зя Лонга (династия Нгуен) столица района Донг Сон была временно перенесена в Ке Рун.

В период китайского правления, когда Ле Нгок, губернатор района Куу Чан, построил столицу Чыонг Суан и поднял восстание против династии Тан, жители Ка Рон-Тхатхкхе с энтузиазмом откликнулись на него. Позже восстание потерпело неудачу, а его лидер, Ле Нгок, и его сыновья были схвачены и убиты. В память об их несгибаемом духе сопротивления иностранным захватчикам местные жители воздвигли храм для их поклонения.

В XV веке Нгуен Чич из провинции Донг Нинь поднял знамя восстания против правления династии Мин, используя горный хребет Хоанг Нгиеу в качестве базы и оборонительной линии против захватчиков. Жители деревни Тхач Кхе с энтузиазмом объединились под знаменем прославленного генерала Нгуен Чича. Позже повстанческая армия Нгуен Чича объединила силы с повстанцами Лам Сон, претерпевая годы лишений и страданий, чтобы изгнать захватчиков из Вьетнама…

Когда король Куанг Чунг двинулся на север, чтобы изгнать вторгшуюся армию Цин, молодые люди из деревни Ке Рун с энтузиазмом присоединились к армии, чтобы сражаться с врагом. Позже, когда французские колонизаторы открыли огонь, чтобы вторгнуться в нашу страну, в ответ на указ Кан Вуонга (Поддержка короля) жители деревни Ке Рун без колебаний пожертвовали собой ради страны… Особенно во время двух войн национального сопротивления, «поколение отцов следовало за поколением сыновей, вместе со всей страной, жители Донг Кхе продолжали великий путь защиты страны, активно предоставляя людские и материальные ресурсы на передовую… На протяжении всей истории, от момента основания деревни под старым названием Ке Рун до современной коммуны Донг Кхе, охватывая тысячи лет, жители Донг Кхе создали славные золотые страницы местной истории и внесли значительный вклад в создание земли «духовных и талантливых людей» в районе Донг Сон» (История партийного комитета коммуны Донг Кхе).

С течением времени и на протяжении всех взлетов и падений национальной истории Ке Рун менялся и развивался день за днем. Тем не менее, эта земля сохраняет свой мирный сельский пейзаж с присущей вьетнамским деревням красотой. В этом ландшафте приезжих издалека неизменно впечатляет огромное озеро Мау (озеро) Рун – достопримечательность, которая добавляет зелени и освежающей красоты сельской местности.

Река Мау-Рун простирается от Донг-Хоанга через Донг-Кхе и соединяется с системой каналов династии Ле. Некоторые считают, что в прошлом Мау-Рун могла быть притоком реки Хоанг, а «сдвиг» русла оставил Мау-Рун на этой древней земле. Река Мау-Рун тесно связана с жизнью жителей Ке-Рун с древних времен до наших дней. Она не только обеспечивает водой для производства и повседневной жизни, регулирует экологическую обстановку, но и обеспечивает местных жителей рыбой и креветками. Благодаря этим преимуществам, на протяжении сотен лет оба берега Мау-Рун были заселены людьми из этого региона.

На северном берегу Мау-Рун расположена деревня Тхач Кхе Тхуонг (деревня Тхуонг); за ней следует деревня Тхач Кхе Тьен (деревня Тьен)... Мау-Рун окружен бамбуковыми рощами. А за мавзолеем раскинулись плодородные рисовые поля. По словам старейшин деревни, в прошлом на южной стороне Мау-Рун располагался рынок Рун. Говорят, что рынок Рун когда-то был крупным торговым центром в регионе. Сюда привозили сельскохозяйственную и лесную продукцию из верхних районов, морепродукты, соль и рис с равнин и побережья. А вместе с этим прибывали и товары из других мест... Благодаря этому рынок Рун бурлил оптовой торговлей.

История возникновения деревень в Ке Роне уходит корнями в очень древние времена. В процессе создания и развития своей деревни жители стремились не только зарабатывать на жизнь, но и сохранять и бережно хранить традиционные культурные ценности.

Как и многие традиционные вьетнамские деревни, земля Ке Ран в прошлом была домом для многочисленных архитектурных и культурных сооружений, тесно связанных с религиозными верованиями жителей. По словам старейшин, в старой деревне Тхач Кхе в каждой (небольшой) деревне был храм, посвященный ее божеству-покровителю. Например, деревня Тхач Кхе Тхыонг поклонялась божеству-покровителю деревни Фо Минь; деревня Тхач Кхе Тьен поклонялась божеству-покровителю деревни Куанг Минь. Считается, что божествами-покровителями деревень Фо Минь и Куанг Минь были сыновья Ле Нгока, бывшего губернатора района Куу Чан.

Между деревнями Тхач Кхе Тхуонг и Тхач Кхе Тьен расположен общинный дом Трунг, где проводятся собрания для обсуждения важных дел деревни (или коммуны). Общинный дом Трунг также является культурным пространством, где во время праздников и для местных жителей проводятся фестивали.

Кроме того, в деревне есть пагода, каменный мост, соединяющий северный и южный берега реки Мау-Рун, а также «чернильница и наконечник пера», связанные с историями о прилежном духе земли и жителей Тхач-Кхе.

Говоря об исторических местах древней земли Тхач Кхе, невозможно не упомянуть Национальный исторический памятник — каменную стелу и храм премьер-министра Ле Хи — известной исторической личности периода правления Ле Чунг Хунга. Его имя упоминается во многих исторических текстах, таких как «Дай Вьет Су Ки Тоан Тху» («Полная история Дай Вьет») и «Кхам Динь Вьет Су Тхонг Гиам Куонг Мук» («Утвержденная империей всеобъемлющая история Вьетнама»)... История «помнит» Ле Хи не только как высокопоставленного и влиятельного политика , но и как историка, внесшего свой интеллект и усилия в завершение работы над национальной исторической книгой «Дай Вьет Су Ки Тоан Тху».

Древняя земля Ке Рун - Тхач Кхе также известна как родина покойного генерального секретаря Ле Кха Пхиеу.

Проводя для нас экскурсию по деревне, местный житель, г-н Ле Хуй Кхай, с гордостью сказал: «Ке Рун, ранее Тхач Кхе, а теперь Донг Кхе, — это древняя земля. Ее древность заключается не только в названии и топонимах, но и в традициях и культурной красоте, сохраняемых поколениями людей. Это наша гордость, а также мотивация для земли и народа Донг Кхе продолжать стремиться к развитию и процветанию своей родины».

Кхань Лок

(В данной статье используются ссылки на книги «Литературные и воинские таланты провинции Тханьхоа» и «История партийного комитета коммуны Донгкхе»).

Источник: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm