Почему исламский платок играет важную роль в иранском обществе?

Спустя почти год после смерти Махсы Амини полиция нравов Ирана все еще проводит уличные патрули, чтобы контролировать ношение женщинами платков.

Vì sao khăn trùm đầu Hồi giáo đóng vai trò quan trọng trong xã hội Iran?

Иранские женщины в платках совершают покупки на улицах Тегерана, Иран, 2021 год. (Источник: Reuters)

В прошлом году в Иране десятки тысяч женщин сожгли свои хиджабы в ходе массовых протестов против правительства . С тех пор протесты утихли, но власти теперь угрожают арестом любой женщине, нарушившей закон.

Общественное возмущение началось после смерти 22-летней Махсы Амини в сентябре 2022 года. Предполагается, что Амини умерла после того, как ее арестовала полиция за то, что она не покрывала волосы должным образом и носила узкие джинсы.

Общенациональные протесты вынудили иранскую полицию прекратить соблюдение строгого исламского дресс-кода страны, и теперь женщины часто ходят по улицам без платков.

Однако этому скоро придется положить конец, поскольку государственные СМИ Ирана только что объявили, что полиция нравов вернется, чтобы гарантировать, что женщины будут соблюдать закон.

Насколько важен хиджаб в иранском обществе?

История хиджаба в Иране

После Исламской революции 1979 года ношение платка стало обязательным для иранских женщин.

Хотя экономические Коран (священная книга ислама) и хадисы (Учение пророка Мухаммеда) не содержит прямых указаний относительно того, должны ли женщины закрывать лицо, однако иранское правительство использует эти указы для оправдания своей политики в отношении женского дресс-кода.

Полиция нравов Ирана пристально следит за соблюдением исламского дресс-кода. Каждый день полицейские патрулируют улицы и арестовывают всех, кого считают носящим «неподобающую» одежду. Эти патрули известны как «гашт-э эршад». (проводник патрулирования).

Несмотря на угрозу ареста, миллионы иранских женщин публично протестовали против закона, носили их свободно на голове или накидывали на плечи.

Этот протест произошёл почти сразу после того, как иранское правительство объявило о постановлении, обязывающем женщин носить платки.

В 1979 году, когда Верховный лидер аятолла Хомейни заявил, что женщины должны придерживаться исламских норм в одежде, протесты были настолько сильными, что правительству пришлось разъяснить, что комментарии аятоллы Хомейни были всего лишь рекомендациями.

Однако в 1983 году они стали нормативными актами.

С тех пор протесты продолжаются и достигли своей кульминации в прошлом году, когда женщины сжигали платки и танцевали на улицах.

Подавленный гнев

До Исламской революции, во времена правления шаха Мохаммеда Резы Пехлеви, многие иранские женщины активно носили платки. Они делали это по разным причинам, включая традиции, идентичность, религиозные убеждения или давление семьи.

Однако, по словам иранской поэтессы и журналистки Асие Амини, в отличие от прошлого, сегодня главная проблема заключается в том, что женщин заставляют закрывать лица, а в случае несоблюдения этого правила им грозит наказание в виде порки или тюремного заключения.

Курдские женщины в Иране исполняют традиционный танец в честь персидского Нового года, март 2016 г. (Источник: AFP)

«Но из-за этого у многих людей возникло отвращение к ношению хиджаба», — сказала Амини. «Женщины пережили столько угнетений. Они не могут больше терпеть это угнетение и хотят бороться за свои права».

Смерть Махсы Амини вызвала накопившийся общественный гнев, особенно в вопросах личной свободы.

По словам анонимного иранского общественного активиста, еще одной проблемой, связанной с действующим законом о хиджабе, является то, что в Иране не уважают одежду многих других национальностей и религий.

«Исламское правительство также не поддерживает другие виды хиджаба и традиционных национальных костюмов».

Иран — многонациональная страна, где проживают персы, курды, азербайджанцы, луры, гиляки, арабы, белуджи и туркмены. У каждой этнической группы есть свой традиционный костюм с разными цветами, узорами и стилями.

Источник