5 июня 1911 года из Бенняронга Нгуен Тат Тхань покинул Отечество, отправившись в путь в поисках пути освобождения нации и освобождения страны. Источник: Документы/VNA

Со всего мира

6 июля 1911 года корабль причалил в Марселе на юге Франции. Ступив на землю Франции, он был удивлён, что там было столько же бедняков, сколько во Вьетнаме, и столько же социальных пороков. Он задался вопросом: почему французы не «цивилизовали» свой народ, прежде чем «цивилизовать» нас?

В начале 1912 года Нгуен Тат Тхань совершил путешествие по Африке. В конце 1912 года Нгуен Тат Тхань остановился в США. С 1913 по 1917 год Нгуен Тат Тхань находился в Англии. В поисках пути к освобождению страны президенту Хо Ши Мину приходилось выполнять множество различных работ, терпеливо перенося все тяготы: он был помощником повара на корабле, уборщиком снега, официантом, садовником, фотографом... Ему приходилось жить в нищете, но именно эти работы давали ему возможность общаться с трудящимися и вливаться в их жизнь, чтобы ясно понимать природу уловок капитализма против трудящихся в стране и в колониях.

С 1917 по 1923 год Нгуен Тат Тхань работал во Франции по следующей причине: чтобы узнать о врагах своего народа на его родине, где родились слова буржуазной революции 1789 года «Свобода – Равенство – Братство». В начале 1919 года, при активной поддержке ряда прогрессивных членов партии, он вступил во Французскую социалистическую партию. Потому что, по его словам, это была единственная организация во Франции, защищавшая борьбу вьетнамского народа, единственная организация, которая преследовала идеалы «Свободы – Равенства – Братства».

В июне 1919 года от имени группы вьетнамских патриотов во Франции, под именем Нгуен Ай Куок, он направил в Версаль «Петицию народа Аннама». Петиция состояла из восьми пунктов, в которых содержалась просьба к французскому правительству вернуть вьетнамскому народу некоторые свободы и демократию. Хотя петиция не была принята, она оказала глубокое и сильное воздействие, пробудив патриотический дух вьетнамского народа. В то же время это был новый сигнал, положивший начало борьбе за основные национальные права, священное право нации на самоопределение.

После почти 10 лет работы, учебы и борьбы, проделанных с необычайной решимостью и творческим, научным духом, Нгуен Ай Куок перешёл от патриотизма к ленинизму, прочитав «Первый проект тезисов по национальному и колониальному вопросам», опубликованный на первой полосе газеты «Няндао» 16 и 17 июля 1920 года. Отсюда он нашёл основное направление и путь национально-освободительного революционного движения, включая вьетнамскую революцию.

В статье «Путь, приведший меня к ленинизму» (апрель 1960 г.) он писал: «Как меня взволновало, взволновало, просветило и вселило уверенность в меня ленинское положение! Я был так счастлив, что плакал. Сидя один в своей комнате, я громко, словно выступая перед большой толпой, произнёс: «Мои измученные и страдающие соотечественники! Вот что нам нужно, вот путь к нашему освобождению».

Первому коммунисту Вьетнама

В декабре 1920 года Нгуен Ай Куок принял участие в XVIII Национальном съезде Французской социалистической партии, состоявшемся в городе Тур. На съезде он одобрил создание Французской коммунистической партии, став одним из её основателей и первым коммунистом вьетнамского народа. Это событие стало важным поворотным моментом в его революционной жизни: от истинного патриотизма к коммунизму.

После Турского конгресса первый вьетнамский коммунист Нгуен Ай Куок развернул деятельность по объединению, организации и руководству народом колоний в борьбе против угнетения, за освобождение нации, освобождение общества и освобождение человека. Он участвовал в создании Колониального союза, издавал газету «Нищета»; написал труд «Обвинительный акт французскому колониальному режиму...», разоблачающий рабство колониализма и пробуждающий неукротимое сознание угнетённых народов.

Деятельность Нгуена Ай Куока во Французской коммунистической партии, особенно по организации и объединению колониальных народов для борьбы на основе идеологии Ленина, была замечена и высоко оценена Коммунистическим Интернационалом.

В июне 1923 года, при содействии Французской коммунистической партии, Нгуен Ай Куок выехал из Франции в Советский Союз для участия в Международной крестьянской конференции и V конгрессе Коммунистического Интернационала. На XVI сессии V конгресса Коммунистического Интернационала 27 июня 1924 года Нгуен Ай Куок выступил с речью и призвал: «Нам необходимо сосредоточить все силы и энергию на колониальном вопросе, а также на других вопросах, чтобы претворить в жизнь ленинское учение».

Практическая деятельность в Советском Союзе побуждала Нгуена Ай Куока к упорной борьбе за сохранение и творческое развитие идей Ленина по национальному и колониальному вопросам. В то же время он имел возможность наблюдать и наблюдать достижения Советского государства и народа, обсуждать колониальный вопрос и колониальную революцию в контексте дела мировой пролетарской революции.

Живя, учёба и работая в Коммунистическом Интернационале рядом с выдающимися лидерами братских партий, погружаясь в реальность родины Октябрьской революции и страны великого Ленина, Нгуен Ай Куок повышал свой теоретический уровень, укреплял свой политический авторитет. Отсюда «он был всесторонне подготовлен к отправлению на родину, взяв на себя важную миссию, избранную и возложенную историей: политически и идеологически подготовиться к созданию Коммунистической партии во Вьетнаме» [1].

[1] Национальная академия политики имени Хо Ши Мина (2018), Хо Ши Мин - Биография, Национальное политическое издательство «Правда», Ханой, стр. 161.

Ле Ха

Source: https://huengaynay.vn/chinh-tri-xa-hoi/vuot-trung-duong-tim-con-duong-giai-phong-dan-toc-dung-dan-154336.html