Nguyet Vien antika tempel - en mer än 400 år gammal relik vid Ma-flodens strand.

(CLO) Nguyet Vien-templet är en unik historisk, kulturell och arkitektonisk relik från den antika byn Nguyet Vien, som nu ligger i kommunen Hoang Quang i staden Thanh Hoa . Med över 400 års historia har Nguyet Vien-templet varit en plats för tillbedjan för byns skyddsgudom – prinsessan Mai Hoa – tillsammans med 18 byforskare som klarat de kejserliga examina.

Det antika templet, över 400 år gammalt, ståtar med unik arkitektur.

Nguyet Vien-helgedomen byggdes år 1593. Baserat på inskriptionen på huvudbalken inuti monumentet byggdes Nguyet Vien-helgedomen ursprungligen i slutet av 1500-talet, år Quy Ty, under kung Le The Tongs Quang Hung-era (1593), renoverades år Dinh Hoi under Minh Menh-eran (1827) och reparerades ytterligare år Binh Than under Thanh Thai-eran (1896).

Nguyet Vien-templet är ett unikt historiskt, kulturellt och arkitektoniskt monument i den antika byn Nguyet Vien, som nu ligger i kommunen Hoang Quang i staden Thanh Hoa.

Tidigare låg helgedomen inom byns stora mark, alldeles intill templet och det nio fönsterpartiernas gemensamhetshus, tillsammans med en brunn, en stenbro och många gamla träd som förblev frodiga och gröna året runt, vilket skapade ett rymligt och luftigt landskap.

Med tiden revs strukturer som tempel, samlingshus, gamla brunnar, gamla stenbroar och gamla träd, vilket lämnade endast denna helgedom kvar. Än idag står denna struktur på en ganska blygsam yta på endast cirka 2 500 kvadratmeter.

I ändarna av tvärbalkarna, åsarna och konsolerna finns drake- och fågelfenixhuvuden inristade. Dessa figurer förekommer även i husstrukturens tomrum, i olika stilar, vilket ger hela byggnaden liv och ett högt estetiskt värde.

En byggnad som byggdes för över fyra århundraden sedan har dock många forntida arkitektoniska särdrag med utsökta sniderier. Stora, tunga träpelare står upprätt på massiva stenplattor. Dessa kolonner är intrikat snidade, främst med motiv av drakar, fågelfenixar och enhörningar – vilket återspeglar vördnad för dessa heliga varelser i folktron.

Framför trappan som leder in i templet står ett par stenkrokodiler huggna i en utfallande ställning, med lätt höjda huvuden, utstående ögon, smala näsor, vida munnar och munnar som håller värdefulla pärlor.

Dessutom är de dekorativa mönstren mycket varierande, såsom lotusblad, pilgrenar, blomknoppar etc., som täcker hela strukturen och skapar en magnifik skönhet för detta antika tempel.

Enligt Cao Xuan Mac, chef för relikförvaltningsstyrelsen, "byggdes Nguyet Vien-helgedomen 1953. Efter flera renoveringar har helgedomen i princip behållit sina ursprungliga arkitektoniska drag från förr."

Detta är en plats för tillbedjan tillägnad den kvinnliga beskyddarguden och de berömda lärda i Thanh Hoa-provinsen.

Till skillnad från många andra historiska platser är gudomen som dyrkas vid Nguyet Viens helgedom en kvinnlig bygudom – med en inskription som tydligt anger "Chuong Vi Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than". Även om det inte finns några dokument som tydligt identifierar byn Nguyet Viens gudom, tror lokala folklegender och människor idag att byn Nguyet Viens gudom är prinsessan Mai Hoa – kungens dotter.

Av beundran för Mr. Nghè Đờns stora lärdom och talang (från kommunen Hoằng Thịnh, distriktet Hoằng Hóa idag), följde hon honom i hemlighet när han avgick från sin officiella position och återvände till sin hemstad. Hon gick dock vilse längs vägen och kunde inte hitta Mr. Nghè Đờns hemstad. Djupt besviken och modfälld kastade hon sig i floden Mã för att begå självmord. Hennes kropp drev till byn Nguyệt Viên och begravdes i Cồn Trạch av Nguyễn-familjens förfader i byn Nguyệt Viên.

Senare drömde byns äldste att en ung kvinna dök upp och sa att hon skulle återgälda dem och välsigna byborna, hjälpa dem att utvecklas i sina studier och lyckas i sina företag. Från och med då har invånarna i byn Nguyet Vien tagit den tionde dagen i den andra månmånaden varje år – dagen för hennes begravning – som sin minnesdag och vördat henne som byns skyddsgudom.

Dessutom innehåller platsen fortfarande en stele med namnen på de filosofie doktorer från byn Nguyet Vien som klarade de kejserliga examinationerna under feodaltiden. Den börjar med doktor Nguyen Trat (under kung Le Than Tongs regeringstid) och den sista personen från byn, och faktiskt den sista i hela landet, som klarade doktorsexamen under feodaltiden var herr Le Viet Tao, som klarade Ky Muis examen 1919.

Inom den historiska platsen finns fortfarande en stele med namnen på de filosofie doktorer från byn Nguyet Vien som klarade examen under feodaltiden. Den börjar med doktor Nguyen Trat (under kung Le Than Tongs regeringstid) och den sista personen från byn, och faktiskt den sista i hela landet, som klarade doktorsexamen under feodaltiden var herr Le Viet Tao, som klarade Ky Mui-examen 1919.

Framför trappan som leder in i templet står ett par stenkrokodiler huggna i en utfallande ställning, med lätt höjda huvuden, utstående ögon, smala näsor, vida munnar och munnar som håller värdefulla pärlor.

Även om det inte är särskilt stort är Nguyet Vien-templet en värdefull byggnad, både vad gäller historisk och kulturell betydelse, såväl som arkitektonisk konst. Templet är en plats för tillbedjan för helgon och dygdiga individer som bidrog till att grunda landet och hjälpte folket att bevara, skydda och bygga upp det nationella territoriet.

Enligt Ms. Nguyen Thi Hien: ”Jag växte upp i byn Nguyet Vien, och från barndomen till vuxen ålder bevittnade jag otaliga byfestivaler och processioner. Detta är en helig helgedom, och på helgdagar eller den 1:a och 15:e varje månad kommer människor från byn och kommunen till helgedomen för att offra rökelse, visa respekt och be för fred och lycka.”

Phu Thang - Le Thao

Källa: https://www.congluan.vn/nghe-co-nguyet-vien--di-tich-hon-400-nam-ben-bo-song-ma-post319855.html