Den fängslande kulturen hos de etniska grupperna i södra centrala höglandet.

Besökare i Da Lat upplever inte bara livets rytm mitt i dimman och det svala solskenet, omgivna av de otaliga färgerna i en stad med tusen blommor, utan får också njuta av och fördjupa sig i den unika kulturella identiteten hos de inhemska etniska grupperna i södra centrala höglandet.

Där framförs och återskapas ljuden av gongar, traditionella danser, ritualer och samhällsliv, vilket skapar en fängslande skönhet som är både helig och välbekant.

Gongkulturen i Central Highlands omfattar fem utmärkande egenskaper hos ljudvärlden: musikalisk unikhet, ett komplext polyfoniskt system och ett unikt arv när den placeras inom den regionala referensramen; helighet utan gränser tack vare ett oändligt kraftfält; rumslig spridning, som formar levande kulturella lager, och som besitter både symboliska och empiriska element i ett kontinuerligt flöde; syntesen av rum och tid, av subjekt och objekt; och slutligen, särskiljningsförmåga. Gongens kulturella rum är "mänsklighetens levande minne".

Oavsett om det finns 3, 6 eller 12 gongar, oavsett om de har knoppar eller är platta, oavsett om de spelas för hand eller med klubbor, bärs på axeln eller placeras på ett stativ, oavsett om musikern är man eller kvinna ... varje etnisk minoritetsgrupp i Central Highlands har sina egna unika egenskaper. Men närhelst gongen ljuder, oavsett om den är resonant eller djup, snabb eller långsam, är gongens ljud heligt. ”Gongmusiken i Central Highlands är inte monofonisk som många angränsande musiktraditioner; den bildar ett komplext polyfoniskt system, där varje gong bibehåller en specifik tonhöjd och länkas samman för att bilda ett tjockt ljudlager. Detta är en forntida form av orkestrering, som sällan finns i sydostasiatisk kultur” (citerat från professor Dr. Tran Van Khe). Det är också värt att nämna UNESCOs bedömning: ”Det kulturella rummet för gongmusiken i Central Highlands är inte ett enda instrument eller en enda praktik, utan en syntes av musik, ritualer, övertygelser, arkitektur, framträdanden och samhällsliv.” (Intangible Heritage Files, 2005)

Mitt i byn ropade byns äldste: ”O bybor! Efter ett år av hårt arbete på åkrarna och i sluttningarna är spannmålsmagasinen idag fulla av ris, och krukorna med risvin är redo att öppnas. Vi samlas här för att tacka Yang och andarna för att de gett vår by ett år med gynnsamt väder, för att åkrarna och sluttningarna är rikliga, för att riset är tungt av spannmål, för att grisarna är lika talrika som svarta myror och för att bufflarna är lika talrika som sniglar i bäcken. O bybor! Låt oss alla komma samman för att fira! Åh… Yang…” Med det blandades ljudet av små och stora gongar, små och stora trummor, som regn och vind. Ibland lät de mjuka som rinnande vatten, ibland lugnande som en kvällsbris, ibland dånande som ett vattenfall, som åskan i augusti, som skyfallet i oktober. När de slogs hårt trängde gongarna djupt in i skogen och klättrade högt upp i bergen. När de slogs långsamt kröp de över gräsmarkerna; Skogens djur glömde att äta och dricka och lyfte på huvudet för att lyssna till ljudet av gonggongarna.

I harmoni med gongarnas och artisternas ljud förs strömmen av turister plötsligt med av bybornas rytmiska danser. Danskretsen växer sig bredare och bredare i den livfulla, upplyftande atmosfären. Äldste K'Brèm från Lam Dong- regionen, känd för sina tusentals blommor, kunde inte dölja sin stolthet: "Jag är så glad att kunna presentera mitt Ma-folks unika kultur! Jag hoppas kunna uppträda på många platser så att fler människor får veta om den." Den framstående konstnären Touneh Ma Bio och byborna i Diom fördjupar sig entusiastiskt i Chu Ru-folkets danser Tamya, Ariya, T'rumpô, Păhgơnăng och Đămtơra. Den rytmiska kretsen av dansare runt den ceremoniella stången skramlar med ljudet av tofsar och symboliska djurmodeller som krockar i vinden. Ma Bio sjunger: "Åh fågel, åh fågel. Fåglar flyger för att hitta mat. Fåglar återvänder till sina bon och matar sina ungar så att de växer snabbt, deras röster ekar långt över denna vidsträckta skog..."

Bui Thi Ngoc My, en äldre turist från Ho Chi Minh-staden, bevittnade ceremonin med "regnbön" och uttryckte: "Detta är första gången jag ser en festival för etniska grupper i södra centrala höglandet. Den traditionella kulturen här är verkligen väldigt speciell och fängslande." En grupp koreanska turister deltog i de traditionella danserna och njöt av Co Ho-folkets traditionella rätter vid ceremonin med "nya risskörden", och alla uttryckte sin glädje över att uppleva höglandets kulinariska kultur. Kim Seong Yul delade: "Det är så intressant att uppleva kulturen i centrala höglandet, det är väldigt speciellt. Jag känner att de är väldigt stolta över sin etniska kultur." Choi Jongeun kunde inte heller dölja sina känslor: "Jag kommer definitivt att återvända hit eftersom jag vet att deras kultur fortfarande är väldigt rik. Jag kommer också att presentera den för mina vänner i Korea."

Atmosfären under den etniska minoritetskulturfestivalen blir ännu mer levande när besökarna ansluter sig till bergsflickorna i en rytmisk cirkeldans runt en flammande brasa; ackompanjerade av ljudet av gongar, trummor och kalebassformade horn som spelar en välkomnande melodi från bergen. Alla njuter av risvin bryggt med skogsjäst, mat från södra centrala höglandet och umgås i vänskapliga interaktioner. Herr Nguyen Van Dat från Khanh Hoa-provinsen sa: "Jag har turen att komma till Lam Dong under festivalsäsongen för att lära mig och uppleva mer om de kulturella ritualerna hos de etniska minoriteterna i centrala höglandet."

Idag, med den moderna livsstilen, är ljudet av gongar, melodierna från kalebassformade horn och de traditionella folksångerna och danserna från de etniska minoriteterna i södra centrala höglandet inte längre begränsade till byarna. Skönheten i deras kultur har förts med sig av ursprungsbefolkningen i de etniska grupperna Co Ho, Ma, Chu Ru och M'Nong till kulturevenemang i stadsområden, mitt bland resenärernas livliga fotsteg. Detta säkerställer att "gongarna inte längre är hungriga, trummorna inte längre är ledsna, hornen inte längre är tysta..." och att ljudet från de vidsträckta skogarna fortsätter att bjuda in besökare från när och fjärran till denna majestätiska höglandsregion.

Text och foton: PHAN MINH DAO

Källa: https://baolamdong.vn/quyen-ru-van-hoa-dan-toc-nam-tay-nguyen-409697.html