That Phu antika tempel - Symbol för vietnamesiskt-kinesiskt kulturutbyte

Tron på det nya landet i södern

Det antika Phu-templet, ursprungligen kallat Vong Hai Quan De-templet, även känt som Quan De-templet, är också känt som Ong-pagoden av lokalbefolkningen, och ligger i Cu Lao Pho, nuvarande Tran Bien-distriktet, Dong Nai -provinsen.

Enligt historiska uppgifter byggdes Ong-pagoden år 1684, bara fem år efter att general Tran Thuong Xuyen ledde en grupp på mer än 3 000 kineser i 50 båtar till Dang Trong i Vietnam för att underkasta sig och fick tillstånd att bosätta sig här av Lord Nguyen Phuoc Tan.

Främre hallen i det antika That Phu-templet.

På det nya landet återtog och utökade det kinesiska samfundet och vietnameserna ödemarken i Cu Lao Pho och bildade Nong Nai Dai Pho (vid kajen, under båten, höghus tätt intill varandra på båda sidor om floden, bekväma horisontella och vertikala vägar) för att utveckla ekonomin och handeln med många handelsfartyg från den tiden, såsom Kina, Japan, Portugal, Malaysia... Cu Lao Pho blev Nong Nai Dai Pho - den mest trafikerade handelshamnen i södern i slutet av 1600-talet och första hälften av 1700-talet.

Enligt vietnamesisk tradition bygger vietnameser ofta ett gemensamt hus för att dyrka sina förfäder, efter att ha återtagit mark för att etablera en by och stabiliserat sina liv. Efter en period av att stabilisera sina liv byggde kineserna Quan De-templet för att dyrka Quan Thanh De Quan – guden som symboliserar lojalitet, tillit och integritet – för att upprätthålla sina hemlandstrosuppfattningar och samtidigt uttrycka sina strävanden efter integration och långsiktig stabilitet.

That Phu Co Mieu är inte bara en plats för tillbedjan, utan också centrum för kulturella aktiviteter inom det kinesiska samfundet från 1600-talet till idag. Varje gång Quan Thanh De Quan-festivalen äger rum samlas tusentals vietnameser och kineser för att göra en pilgrimsfärd, bränna rökelse för att be för fred, organisera lejondanser - opera - processioner. Denna festival har inte bara religiösa värden utan visar också en anda av solidaritet, där man tillsammans bevarar den traditionella kulturens skönhet inom samhället.

Vietnamesiskt-kinesiskt kulturutbyte

Ongpagoden har blivit en plats för tillbedjan för både kineser och vietnameser. De kulturella och religiösa utbytena mellan kineser och vietnameser syns tydligt på Ongpagoden. Vietnameser kommer ofta till Ongpagoden för att bränna rökelse och dyrka, eftersom de anser att det är en plats att sätta sin tro i den andliga världen . Vietnameserna dyrkar också Quan Thanh De Quan med fem dygder som representerar kulturella beteendenormer: lojalitet, rättfärdighet, mänsklighet, tillit och mod.

Taket på Ong-pagoden är dekorerat med en keramisk symbol för Mai-trädet, tillverkad i slutet av 1800-talet. Ovanpå finns ett komplex som avbildar teaterpjäser, kungliga danser och livliga scener från kinesiska festivaler.

Den kinesiska Quan Thanh De Quan identifieras med bilden av lojalitet och integritet i konfuciansk kultur, liknande det vietnamesiska folkets moraliska värderingar. Det är denna kompatibilitet som hjälper det kinesiska folkets religion och övertygelser att lätt integreras i det vietnamesiska folkets andliga liv i söder.

Herr Tran Quang Toai, rådgivande nämnd för That Phu Co Mieu, sade att That Phu Co Mieu efter mer än 340 år fortfarande behåller den traditionella arkitektoniska stilen från den kinesiska religiösa grunden. De huvudsakliga byggmaterialen är Buu Long-grön sten, keramik, tegel och yin-yang-tegeltak. Layouten är i stil med både interna och externa offentliga byggnader, inklusive föremål som den främre hallen, den centrala hallen och den bakre hallen som är sammankopplade, och symmetriskt på båda sidor finns husen Ta Ban och Huu Ban. Templets tak är dekorerat med en grupp keramiska symboler från Mai Tree, som avbildar teaterpjäser, kungliga danser och livliga festivalscener från Kina.

Båttornet – allmänt känt som Nghi Mon – är en träsnideri som fördes från Kina till Ong-pagoden under Quang Tu Giap Ngo-året (1894).

Inuti finns systemet med horisontella lackerade brädor, parallella meningar, dyrkansstatyer, rökelsekar och antik keramik fortfarande bevarade intakta, många horisontella lackerade brädor skrivna med kinesiska tecken som prisar Quan Thanhs dygder och lojalitetens anda. Dyrkans layout inkluderar huvudrummet där Quan Thanh De Quan dyrkas, och på båda sidor Thien Hau Thanh Mau, Phuc Duc Chinh Than och Bon Dau Cong dyrkas, vilket visar harmonin mellan kinesisk och vietnamesisk tro.

Varje år hålls Quan Thanh De Quan-festivalen (24 juni enligt månkalendern) högtidligt med offerritualer, lejon- och drakendanser och en palanquinprocession i Quan Cong, vilket lockar ett stort antal kineser, vietnameser och turister. Det bekräftar att Ong-pagoden är en kulturell och andlig plats som representerar utbytet mellan de två samhällena.

Herr Thai Huu Nghia - styrelseordförande för det antika templet That Phu sa: Det antika templet That Phu, även känt som Ong-pagoden av folket, i byn Binh Hoanh, Tran Bien-palatset, Gia Dinh-distriktet, numera Tran Bien-distriktet, Dong Nai-provinsen, är en av de typiska lämningarna som förknippas med den kinesiska befolkningens bildande och utvecklingshistoria i söder.

Bevara och främja värdet av fornminnen

Mot bakgrund av den snabba urbaniseringen i Dong Nai-provinsen är arbetet med att bevara och främja värdet av That Phu Co Mieu ett brådskande behov. Reliken har genomgått många restaureringar, men riskerar fortfarande att förfalla, särskilt trädetaljerna, statyerna och systemet med antika horisontella lackerade brädor och parallella meningar.

Det unika som skapar den jublande atmosfären vid den årliga Ong-pagodfestivalen är processionerna på vägen och vid floden.

För långsiktigt bevarande är det nödvändigt att genomföra omfattande bevarandeåtgärder i samband med tillämpning av digital teknik, inklusive digitalisering av Han Nom-dokument, skapande av 3D-arkitektoniska profiler och återskapande av festivalritualer med hjälp av virtual reality-teknik. Samtidigt måste landskapsrestaurering och utveckling av kulturell och andlig turism genomföras systematiskt. That Phu Co Mieu kan bli en höjdpunkt på turistvägen "Cu Lao Pho - That Phu Co Mieu - Binh Truocs kommunala hus - Long Son Thach Dong-pagoden" och därigenom skapa en unik turistprodukt för Dong Nai.

Herr Le Tri Dung - medlem av verkställande kommittén för Vietnams kulturarvsförening - tidigare direktör för styrelsen för monument och landskap i Dong Nai-provinsen, sa att det kinesiska samhället i Bien Hoa, Dong Nai, med sina många unika kulturarv, bidrog till Dong Nais kulturella identitet. I synnerhet var Cu Lao Pho, där hamnen Nong Nai Dai Pho bildades, den mest trafikerade hamnen i södern vid den tiden.

Dessutom är vid Ong-pagoden, förutom kultur och övertygelser, arkitekturen tydligt närvarande i arrangemanget och dekorationen som finns i pagoden, såsom Bien Hoa-keramikprodukter och Buu Long-grön sten som är mycket känd i landet och världen.

För att delta i processionen som rör sig genom gatorna kommer medlemmarna i gillen att bära uniformer, förklä sig och utföra flöjtspel, folkdanser, lejon-drakedanser, kampsport, opera, etc.

Det antika templet Phu är ett kulturellt centrum för det kinesiska och vietnamesiska folket i söder, där det vietnamesisk-kinesiska kulturutbytet var starkast under 1600- och 1700-talen. Det är en relik som visar den tidiga historien om exploateringen av landets södra mark. Efter mer än 340 år har templet integrerats, vilket visar att det vietnamesisk-kinesiska kulturutbytet har förändrats i vissa drag, men de grundläggande arkitektoniska linjerna, färgerna och layouten, som skapar kinesiska kulturella särdrag, har fortfarande bevarats.

År 2001 rankades That Phu Co Mieu (Ong-pagoden) som en nationell historisk-kulturell relik av ministeriet för kultur och information. År 2023 erkände ministeriet för kultur, sport och turism den traditionella Ong-pagodfestivalen som ett nationellt immateriellt kulturarv. Kulturella och humanistiska värden demonstreras tydligt i Bien Hoa Ong-pagodfestivalen som hålls vid Ong-pagodans dyrkanläggning i Cu Lao Pho (även känd som That Phu Co Mieu, byggd 1684, erkänd som en nationell relik), och som har underhållits i över 340 år. Festivalen är en regional festival som frivilligt utförs av det kinesisk-vietnamesiska folket i den södra regionen, kontinuerligt sedan perioden då landet öppnades fram till idag, med kulturell utveckling och förändring men som fortfarande bibehåller sina egna nyanser i de allmänna kännetecknen för folkfestivaler.
Festivalen förknippas också med seder, bruk och folktro i södern i det kulturella förhållandet mellan Vietnam och Kina, vilket tydligt visar den vietnamesiska kulturella identiteten som integrerar flera källor och harmoniserar flera system. Det är en bro för kulturellt utbyte som kristalliseras och sprids inom regionen och utanför regionen, med vitalitet i internationell integration.
En annan viktig inriktning är bevarande av kulturarv, vilket innebär att koppla arbetet med att bevara reliker till samhällslivet. Styrelsen för kinesiska tempel och samlingslokaler bör uppmuntras att organisera aktiviteter för att lära ut ritualer, kinesiska tecken, kalligrafi och konsten att dansa lejondans och opera till unga människor. Detta kommer inte bara att hjälpa den yngre generationen att förstå och vara stolta över kulturarvet, utan också att upprätthålla en hållbar kulturell vitalitet.

Källa: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html