ประตูเมืองเป็นหนึ่งในคุณลักษณะเฉพาะตัวของสถาปัตยกรรมเมือง ฮานอย ซึ่งย้อนกลับไปถึงสมัยป้อมปราการทังลองและไม่สามารถพบได้ในท้องถิ่นอื่นใดของประเทศ
ตามเอกสารทางประวัติศาสตร์ ชื่อ "ประตู" ปรากฏขึ้นในปี พ.ศ. 2292 หลังจากที่พระเจ้า Trinh Doanh ได้สร้างกำแพงดินยาว 16 กม. ขึ้นใหม่บนฐานของเชิงเทินของราชวงศ์ Mac ซึ่งล้อมรอบป้อมปราการจักรพรรดิ Thang Long
บนกำแพงนี้มีประตู 8 บานสำหรับให้ผู้คนเข้าออกเมือง ประตูเหล่านี้เรียกว่าประตูเซลล์ (cell gates) สร้างขึ้นเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส มียามเฝ้าอย่างเข้มงวด เปิดในเวลากลางวัน ปิดในเวลากลางคืน และมีรั้วกั้น โดยมีทหารลาดตระเวนเพื่อป้องกันขโมยและสัญญาณเตือนไฟไหม้
คำว่า “ประตู” ในภาษาเวียดนามเดิมทีแปลมาจากคำว่า “โอม่อน” ในภาษาจีน ซึ่ง “โมน” หมายถึงประตู “โอ” หมายถึงเนินดิน, กำแพงเมือง – พื้นที่ราบลุ่มที่ล้อมรอบด้วยเนินดินสูงเพื่อใช้เป็นที่หลบภัย (ธอนโอ, ตรุคโอ) คำว่า “โอ” ยังหมายถึงประตูที่เชื่อมระหว่างด้านในกับด้านนอกอีกด้วย
ประตูเมืองโบราณทังลองล้วนมีความคล้ายคลึงกันตรงที่ประตูเหล่านี้เชื่อมต่อกับแม่น้ำแดงและแม่น้ำโตหลี่ ภายใต้ราชวงศ์เหงียน การวางผังเมืองทังลอง-ฮานอยได้รับการปรับเปลี่ยนหลายครั้ง และจำนวนประตูเมืองก็เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาเช่นกัน
ตามบันทึก “บั๊ก ถั่น ดู่ เดีย ชี” ที่รวบรวมขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ฮานอยมีประตูเมืองถึง 21 ประตู อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1831 เมื่อพระเจ้ามินห์หม่างทรงสถาปนา “จังหวัดฮานอย” พื้นที่ “เมืองจังหวัด” (คือ ตัวเมืองชั้นในของฮานอย) ได้ถูกระบุด้วยประตูเมืองเพียง 16 ประตูเท่านั้น จนกระทั่งถึงปี ค.ศ. 1866 ในรัชสมัยของพระเจ้าตู่ดึ๊ก แผนที่ “จังหวัดฮานอย” เหลือเพียง 15 ประตูเท่านั้น...
ในศตวรรษที่ 20 ท่ามกลางความเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ ประตูเมืองหลายแห่งค่อยๆ เลือนหายไป ฮานอยมีเพียง 5 ประตูเมืองที่มักถูกกล่าวถึงและกลายเป็นสถานที่โด่งดังในบทกวีและวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทเพลงแห่งชัยชนะ "Marching to Hanoi" ของนักดนตรีผู้ล่วงลับ Van Cao ซึ่งภาพนี้กลายเป็นสัญลักษณ์: "ประตูเมืองทั้ง 5 ต้อนรับกองทัพที่กำลังรุกคืบ / ดุจดังแท่นดอกไม้ต้อนรับกลีบดอกท้อ 5 กลีบ" ในวันแห่งชัยชนะ 10 ตุลาคม ค.ศ. 1954
ประตูทั้งห้าแห่งฮานอยที่นักดนตรี Van Cao กล่าวถึง ได้แก่ ประตู Quan Chuong, ประตู Cau Den, ประตู Dong Mac, ประตู Cau Giay และประตู Cho Dua ปัจจุบันประตูเหล่านี้ล้วนเป็นจุดเชื่อมต่อการจราจรหรือพื้นที่สำคัญของเมืองหลวง
ประตูแห่งความยุติธรรม
ประตูกวนชวงสร้างขึ้นในปีที่ 10 ของรัชสมัยกาญหุ่ง (ค.ศ. 1749) แห่งราชวงศ์เล ในปีที่ 46 ของรัชสมัยกาญหุ่ง (ค.ศ. 1785) ประตูนี้ได้รับการบูรณะใหม่ ในปีที่ 3 ของรัชสมัยเจียลอง (ค.ศ. 1804) ประตูนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่และขยายจนมีขนาดเท่าปัจจุบัน
เดิมทีประตูนี้เรียกว่า ดงห่ามอญ (หมายถึง ประตูเขตดงห่า) แต่ต่อมาผู้คนเรียกประตูนี้ว่า ประตูกวนชวง ตามตำนานเล่าว่าประตูนี้สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึงคุณงามความดีของนายพลจวงและกองทัพ 100 นายภายใต้การบังคับบัญชาของเขา ที่ต่อสู้กับฝรั่งเศสอย่างกล้าหาญเพื่อปกป้องป้อมปราการฮานอย
จากประตูทั้งห้าบาน มีเพียงประตู Quan Chuong เท่านั้นที่ยังคงรักษารูปลักษณ์เก่าแก่ไว้ โดยมีประตูสามบาน หอสังเกตการณ์บนหลังคาประตูหลัก และอักษรจีนสามตัว "Dong Ha Mon" เหนือประตูหลัก บนผนังด้านซ้ายของประตูหลักมีแผ่นหินสลักที่สร้างขึ้นโดยผู้ว่าราชการ Hoang Dieu ในปีพ.ศ. 2424 โดยห้ามทหารและเจ้าหน้าที่คุกคามผู้คนที่เข้ามาในเมืองผ่านประตูนี้โดยเด็ดขาด
ประตู Quan Chuong ได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานในปี พ.ศ. 2537 ปัจจุบัน ประตู Quan Chuong ตั้งอยู่บนถนน Thanh Ha เขต Hoan Kiem ตรงทางแยกของถนน Hang Chieu-Dao Duy Tu
ประตูเกาเดน
โอ เกิ่ว เด็น ซึ่งมีชื่อภาษาจีนว่า เยน นิญ ตั้งอยู่ด้านหลังป้อมปราการโบราณติ๋ญ เยน ได เวียด ซู ลั่วค (เล่ม 2 และ 3 สำนักพิมพ์ประวัติศาสตร์ - ฮานอย, 1960) ระบุว่า ชื่อสถานที่ โอ เกิ่ว เด็น ในภาษาทังลอง ปรากฏในหนังสือประวัติศาสตร์สมัยราชวงศ์หลี หรือราวศตวรรษที่ 11-12
เอกสารและแผนที่โบราณแสดงให้เห็นว่าสถานที่แห่งนี้ตั้งอยู่ถาวรและคงอยู่มาเป็นเวลานาน ในสมัยราชวงศ์เหงียน ประตูเก๊าเด็นเป็นประตูสำคัญที่เชื่อมต่อเมืองทังลองกับเมืองต่างๆ และจังหวัดทางใต้ (ไปจนถึงเมืองหลวงเว้) ผ่านเนินเขาที่เต็มไปด้วยต้นไม้หนาทึบและป่าแอปริคอต (ปัจจุบันอยู่ในเขตบั๊กมายและเจื่องดิญ)
ตามคำบอกเล่าของผู้เฒ่าผู้แก่ นับตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปี พ.ศ. 2488-2497 ที่ตั้งปัจจุบันของโอเกะเดิ๋นมีแม่น้ำไหลผ่าน ทั้งสองฝั่งแม่น้ำเป็นดินตะกอน มีแปลงผักอุดมสมบูรณ์ตลอดทั้งปี โดยแปลงผักที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดคือผักอมรันต์ สะพานข้ามแม่น้ำจึงถูกเรียกว่า “เกะเดิ๋น” และชื่อโอเกะเดิ๋นก็มีที่มาจากชื่อนี้เช่นกัน
ปัจจุบันประตูโอเกาเด็นไม่มีร่องรอยของอดีตอีกต่อไป โดยที่ตั้งของประตูเก่าคือบริเวณสี่แยกถนนเว้-บัคไม-ตรันคัทจันไดโกเวียดในปัจจุบัน
นายดง แม็ค
โอดงมักตั้งอยู่ไม่ไกลจากโอเกาเด็น ในรัชสมัยของพระเจ้าตรินห์ซัม (ศตวรรษที่ 18) โอดงมักถูกเรียกว่าโอองมัก แผนที่ฮานอยปี 1831 เรียกประตูนี้ว่าโอถั่นหล่าง ในปี 1866 แผนที่ได้ตั้งชื่อประตูนี้ว่าลางเยน ในศตวรรษที่ 20 ผู้คนเคยเรียกประตูนี้ว่าโอดงมัก
ประตูนี้เป็นประตูที่สามารถเข้าสู่ป้อมปราการทังลองได้ทั้งทางบกและทางน้ำ ดังนั้นจึงมักมีทหารเฝ้ารักษาอย่างเข้มงวด
ใน “ พงศาวดารแห่งเมืองหลวง” ไห่ ถวง หลาน ออง เล ฮู ทราก ขณะเดินทางกลับถึงบ้านเกิดที่ ไห่ ซู่ ได้ เดินผ่านเส้นทางนี้ เขาเขียนไว้ว่า “วันที่ 10 กันยายน เช้าตรู่ ขณะที่พระจันทร์ยังส่องแสงอยู่ ข้าพเจ้าได้ไปที่ประตูโอ ออง แมค ประตูยังไม่เปิด เจ้าหน้าที่เห็นว่าข้าพเจ้ามีบัตร ‘ฮาญ กวน ฟู’ (บัตรที่ออกโดยพระราชวังเพื่อให้ข้าพเจ้าสามารถผ่านเข้าไปได้)
ปัจจุบันนี้ โอดงมักเป็นเพียงชื่อสถานที่ทางประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นร่องรอยของประตูเก่าที่ตั้งอยู่ปลายถนนโลดึ๊ก ซึ่งเป็นจุดตัดระหว่างถนนตรันคัทจันและถนนกิมหงุ ทางตะวันออกเฉียงใต้ของฮานอย
ประตูเกาเจียย
นักวิจัยเหงียน วินห์ ฟุก ระบุว่า ประตูเก๊ากิ๋ย (Cau Giay Gate) เป็นประตูที่ตัดผ่านป้อมปราการดินที่ล้อมรอบพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่นทางทิศตะวันตกของป้อมปราการทังลอง ตำแหน่งของประตูนี้อยู่ในหมู่บ้านถั่นบ่าว จึงเรียกว่า ประตูถั่นบ่าว
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา ชาวบ้านในหมู่บ้านเอียนฮวา (Yen Hoa) ได้สร้างโรงจัดแสดงกระดาษขึ้นที่ประตูเมือง เพื่ออำนวยความสะดวกแก่ธุรกิจกระดาษที่ขายให้กับผู้คนในตัวเมือง ซึ่งโดยทั่วไปเรียกว่าสะพานกระดาษ ดังนั้น ชื่อของประตูเมืองถั่นบ่าวจึงถูกเรียกว่าประตูเกิ่วเจียย (Cau Giay Gate) คำว่า "สะพาน" ในที่นี้หมายถึงสะพานขายของ (สะพานตลาด) ไม่ได้หมายถึงสะพานข้ามแม่น้ำ
ประตู Cau Giay ถูกทำลายลงในปี พ.ศ. 2434 ตำแหน่งปัจจุบันของประตูนี้คือบริเวณทางแยกระหว่างถนน Son Tay และถนน Nguyen Thai Hoc ด้านหน้าสถานีขนส่ง Kim Ma แห่งเก่า
จัตุรัสโชดูอา
ประตูโชดัวมีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่า 760 ปี ในอดีตเคยเป็นประตูใหญ่และเป็นจุดยุทธศาสตร์ป้องกันทางทหารที่สำคัญแห่งหนึ่งในป้อมปราการทางตอนใต้ของทังลอง ใกล้ประตูมีตลาดเล็กๆ ใต้ร่มเงาของต้นมะพร้าว ซึ่งเป็นที่มาของชื่อประตูที่คุ้นเคย
นักปราชญ์และนักปราชญ์โบราณมักเดินทางผ่านประตูโชดัว (Cho Dua) เพื่อไปยังวันเมียว-ก๊วกตูเจียม (Van Mieu-Quoc Tu Giam) ด้านนอกประตูโชดัวยังมีแท่นบูชาซาตัก (Xa Tac) ซึ่งในฤดูใบไม้ผลิทุกปี กษัตริย์แห่งราชวงศ์หลี่และราชวงศ์ตรัน (Ly and Tran) มักเสด็จมาประกอบพิธีบูชาเทพเจ้าแห่งผืนดินและเทพเจ้าแห่งธัญพืช
ร่องรอยของประตู Cho Dua เก่าในปัจจุบันตั้งอยู่ที่สี่แยกถนน De La Thanh, Ton Duc Thang, Nguyen Luong Bang, Kham Thien, Xa Dan และถนน O Cho Dua ใหม่
เวียดนามพลัส.vn
ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/70-nam-ngay-giai-phong-thu-do-di-tim-dau-tich-5-cua-o-lich-su-cua-ha-noi-post982243.vnp
การแสดงความคิดเห็น (0)