เทศกาลอันเป็นเอกลักษณ์: ฟื้นคืนเทศกาลแห่งดินแดนศักดิ์สิทธิ์

คนจำนวนน้อยเท่านั้นที่รู้ว่าที่เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าหมีเซิน (กวางนาม) ซึ่งเป็นแหล่งมรดกโลกทางวัฒนธรรม มีการจัดเทศกาลที่มีชื่อเดียวกันมาช้านาน โดยมีเรื่องราวน่าตื่นเต้นมากมายที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมของจาม

คุณนายทูโบน “หยุด” ที่ไหน?

เมื่อ 4 ปีที่แล้ว กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้ประกาศให้เทศกาลบ่าทูโบนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับโบราณสถานระดับจังหวัด 2 แห่ง ได้แก่ สุสานบ่าทูโบนในตำบลดุยเติน (อำเภอดุยเซวียน) และพระราชวังบ่าทูโบนในตัวเมืองจุงฟุก (อำเภอหนองเซิน จังหวัดกวางนาม )

ระหว่างที่ผมพักอยู่ที่หมู่บ้านหมีเซิน (ตำบลซุยฟู อำเภอซุยเซวียน) ซึ่งเป็นชุมชนที่ตั้งอยู่ใกล้กับสถานที่ทั้งสองแห่งที่กล่าวถึงข้างต้น ผมได้ยินคนพูดถึงความศักดิ์สิทธิ์ของเทศกาลวัดหมีเซิน ที่น่าสนใจยิ่งกว่านั้นคือ หลังจากศึกษาค้นคว้าอย่างละเอียด ผมพบว่าถึงแม้เทศกาลนี้จะมีชื่อเรียกต่างกัน แต่ก็มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดทั้งในด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมจามอันยาวนาน

ต้นกำเนิดของเทศกาลนี้เล่าขานกันมาโดยผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านหมีเซินว่า ตั้งแต่สมัยโบราณ ทุกวันที่ 11 เดือน 2 ของทุกปี ชาวบ้านจะมารวมตัวกันที่พระราชวังของนาง ซึ่งอยู่ติดกับต้นโคกโบราณ เพื่อทำพิธีกรรมเพื่อสวดภาวนาให้ชาติมีสันติภาพ ความเจริญรุ่งเรือง และผลผลิตอุดมสมบูรณ์ “ข้าพเจ้าได้ยินหลายคนพูดว่าพระราชวังของนางมีมานานหลายร้อยปีแล้ว และสร้างขึ้นตามรอยเท้าของผู้ที่เปิดดินแดนใหม่ ตำนานเล่าว่าในคืนเดือนหงาย นางจะเสด็จกลับมายังพระราชวังหมีเซินในร่างเปลวเพลิงสีแดง เปลวเพลิงจากยอดเขาฮอนเด็น (ภูเขาฉัว) ในหุบเขาหมีเซินจะพุ่งออกมาและตกลงบนต้นโคก ซึ่งเบื้องล่างคือพระราชวังของนาง ซึ่งปัจจุบันเป็นศาลเจ้า ก่อนจะพุ่งไปยังสุสานทูโบน” นายดัง วัน ทัม เจ้าหน้าที่วัฒนธรรมประจำตำบลดุยฟูกล่าว

ต้นไม้ต้นนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นต้นไม้มรดกของเวียดนาม และยังเป็นต้นกำเนิดของเทศกาลนี้ด้วย ภาพโดย: HOANG SON

มีความเชื่อมโยงที่น่าสนใจว่า หากวันประกอบพิธีกรรมที่วัดหมีเซินตรงกับวันที่ 11 กุมภาพันธ์ตามปฏิทินจันทรคติ ในวันถัดไป คือวันที่ 12 กุมภาพันธ์ ผู้คนในสองท้องถิ่นที่กล่าวถึงก็จะประกอบพิธีถวายเครื่องบูชาอย่างสมเกียรติในเทศกาลทูโบนเช่นกัน และรอบๆ หุบเขาศักดิ์สิทธิ์ของวัดหมีเซิน ผู้คนยังคงเล่าขานกันว่าในคืนก่อนเทศกาลทูโบน จากยอดเขาฮอนเด็น มักมีเมฆสีแดงลอยอยู่ตรงหน้าสุสานของพระองค์ สำหรับเทศกาลทูโบน มีบันทึกตำนานมากมายเกี่ยวกับพระองค์ ซึ่งจุดร่วมคือ พระองค์เป็นแม่ทัพหญิงชาวจามผู้งดงามและมีความสามารถ ในการต่อสู้ที่ล้มเหลว พระองค์ได้จมน้ำตายในแม่น้ำ ร่างของพระองค์ถูกฝัง บูชา และสร้างขึ้นโดยชาวบ้านทูโบน (ตำบลซุยเติ่น) เพื่อสร้างสุสานของพระองค์ในปัจจุบัน

การเชื่อมโยงคุณค่าทางมรดก

นายตรัน ซาว (อายุ 66 ปี หัวหน้าหมู่บ้านมีเซิน) กล่าวว่า ในความทรงจำของชาวบ้าน เทศกาลวัดมีเซินนั้นค่อนข้างคลุมเครือ เพราะหลังสงคราม ศาลเจ้าที่บูชาเธอถูกทำลายและกลายเป็นสถานที่รกร้าง เนื่องจากข้อจำกัดบางประการ ผู้อาวุโสในหมู่บ้านจึงมักจัดการบูชาแบบเรียบง่ายด้วยไก่และข้าวเหนียว จนกระทั่งกว่า 5 ปีก่อน เมื่อผู้ใจบุญท่านหนึ่งกลับไปยังบ้านเกิดเพื่อทำบุญ และชาวบ้านได้บริจาคเงินเพิ่มเติมเพื่อสร้างศาลเจ้า หลังคา และสถานที่ประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ขึ้นใหม่ ชาวบ้านจึงคิดที่จะจัดเทศกาลนี้ขึ้นใหม่อย่างเป็นระบบ และเทศกาลนี้ก็กลับมามีชีวิตชีวาอีกครั้งในช่วง 2 ปีที่ผ่านมา เมื่อรัฐบาลท้องถิ่นและประชาชนร่วมมือกันจัดงานนี้ขึ้นอย่างกว้างขวาง

"ในปี พ.ศ. 2567 ชาวบ้านจะจัดเทศกาลวัดหมีเซินเป็นครั้งแรก เป็นเวลา 3 วัน (ตั้งแต่วันที่ 8 ถึง 11 กุมภาพันธ์ ตามปฏิทินจันทรคติ) โดยมีพิธีกรรมทางจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์มากมาย อาทิ พิธีบูชาอันยิ่งใหญ่ การบูชาเทพเจ้า บรรพบุรุษ... และกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์มากมาย ดึงดูดผู้คนนับพันทั้งจากภายในและภายนอกชุมชนให้เข้าร่วม เทศกาลนี้ได้รับการฟื้นฟูและค่อยๆ กลายเป็นกิจกรรมสำคัญที่เชื่อมโยงชุมชนหมู่บ้านในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้" นายเซากล่าว ผู้ใหญ่บ้านหมีเซินยังกล่าวด้วยว่า เทศกาลนี้เพิ่งได้รับการบูรณะใหม่ ยังคงมีงานอีกมากที่ต้องทำ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชาวบ้านหวังว่าจะได้ทำพิธีสรงน้ำที่วัดเพื่อบูชาเทพเจ้า เพื่อใช้เป็นน้ำบูชาในพิธีบูชาอันยิ่งใหญ่ คล้ายกับพิธีกรรมในเทศกาลทูโบน

"แล้วน้ำจะมาจากไหนล่ะ" ผมถาม คุณตรันเซาบอกว่า ห่างจากพระราชวังหมีเซินไปไม่กี่ร้อยเมตร มีบ่อน้ำรูปสี่เหลี่ยมของชาวจามสร้างขึ้นเมื่อหลายร้อยปีก่อน ต่อมาชาวบ้านได้เทคอนกรีตปิดปากบ่อน้ำ ทำให้ไม่เรียกว่าบ่อน้ำสี่เหลี่ยมอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม บ่อน้ำยังคงมีอุณหภูมิเย็นและไม่เคยแห้งเหือด "เมื่อไม่นานมานี้ ผู้เชี่ยวชาญและนักโบราณคดีได้สำรวจ วัด และบันทึกว่าบ่อน้ำนี้เป็นบ่อน้ำโบราณของชาวจาม ผมเคยได้ยินมาว่าในอดีต เวลามีงานเทศกาล ผู้เฒ่าผู้แก่มักจะนำน้ำจากบ่อนี้ไปบูชาที่พระราชวัง หากพบบ่อน้ำนี้อีกครั้งและสามารถนำน้ำมาประกอบพิธีได้ คงจะมีความหมายอย่างยิ่ง..." คุณเซากล่าว

นายดัง วัน ทัม เจ้าหน้าที่วัฒนธรรมประจำตำบลดุยฟู กล่าวเสริมว่า เรื่องราวอันศักดิ์สิทธิ์ของพระราชวังท่านหญิงมีเซินนั้น มักเชื่อมโยงกับต้นโคก (coc) ที่ตั้งอยู่ข้างวัดที่บูชาท่านหญิงอยู่เสมอ ในปี พ.ศ. 2565 ต้นโคกอายุราว 300 ปีนี้ ได้รับการยกย่องให้เป็นต้นไม้มรดกของเวียดนาม นอกจากความสำคัญในฐานะพยานหลักฐานการก่อตั้งหมู่บ้านแล้ว ต้นโคกยังมีความเชื่อมโยงกับเรื่องเล่าที่ว่าข้าศึกใช้รถถัง ทุ่นระเบิด และปืนใหญ่ถึง 3 ครั้ง แต่ต้นไม้ก็ยังไม่ล้มลง ด้วยเส้นผ่านศูนย์กลางลำต้น 4-5 คนโอบกอดกัน สูงหลายสิบเมตร ตั้งตระหง่านอยู่ระหว่างฟ้าดิน ต้นโคกและพระราชวังท่านหญิงเปรียบเสมือนเทพเจ้าผู้พิทักษ์หมู่บ้านมีเซินที่คอยปกป้องหมู่บ้านตลอดช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์

“ในปี พ.ศ. 2566 พระราชวังหลวงหมีเซินจะได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานเพื่อการอนุรักษ์ในช่วงปี พ.ศ. 2567-2572 ในอนาคตอันใกล้นี้ เราจะจัดทำเอกสารเพื่อเสนอขอขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์ของจังหวัด พระราชวังหลวงนี้ ประกอบกับงานเทศกาล ต้นโคก และโบราณสถานบ่อน้ำโบราณ... หากเชื่อมโยงกับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีเซิน จะช่วยเสริมสร้างคุณค่าทางมรดก” นายทัมกล่าว

ที่มา: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-hoi-sinh-le-hoi-vung-thanh-dia-185241127225322109.htm