แหล่งอนุสรณ์สถานพิเศษแห่งชาติลามกิญ
หากเราต้องการจะเล่าและแนะนำให้เพื่อนๆ ทั้งในและนอกจังหวัดรู้จักกับการเดินทางสู่มรดกทางวัฒนธรรมของดินแดนถั่น แหล่งโบราณวัตถุพิเศษแห่งชาติเลิมกิญคือจุดหมายปลายทางที่น่าจดจำเสมอ ชื่อและดินแดนแห่งนี้ทำให้จิตใจของทุกคนได้คิดอย่างลึกซึ้งและกว้างขวางยิ่งขึ้น เกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างประเพณีและความทันสมัย อดีตและปัจจุบัน ประวัติศาสตร์และกาลเวลา...
ไทย หนังสือ "Dai Nam Nhat Thong Chi" มีบันทึกเกี่ยวกับดินแดน Lam Kinh ไว้ว่า "ดินแดน Lam Kinh แห่งราชวงศ์ Le ตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของภูเขา Lam Son ในตำบล Quang Thi อำเภอ Thuy Nguyen ทิศใต้หันหน้าไปทางแม่น้ำ Luong ทิศเหนือพิงภูเขา เป็นดินแดนที่ Le Thai To ตั้งรกรากอยู่ในดินแดน เมื่อต้นราชวงศ์ Thuan Thien ดินแดนนี้ถูกยึดครองเพื่อสร้าง Tay Kinh หรือที่เรียกอีกอย่างว่า Lam Kinh เขาได้สร้างพระราชวังที่มองเห็นแม่น้ำ ด้านหลังพระราชวังมีทะเลสาบขนาดใหญ่ชื่อทะเลสาบ Kim Nguu ลำธารจากภูเขาไหลลงสู่ทะเลสาบแห่งนี้ นอกจากนี้ยังมีลำธารเล็กๆ ที่ไหลมาจากทะเลสาบด้านหน้าพระราชวัง โอบล้อมไปด้านหลังเหมือนส่วนโค้ง เขาจึงสร้างสะพานกระเบื้องข้ามลำธาร ข้ามสะพานไปยังพระราชวัง..."
ประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ได้ปิดฉากลงหลังม่านกาลเวลา บรรพบุรุษได้ล่วงลับไปแล้ว แต่อาชีพการงานและความสำเร็จของพวกเขายังคงเป็นที่จดจำ วัดและวัดลัมกิญไม่ได้คงสถาปัตยกรรมดั้งเดิมไว้ แต่ยังคงเปี่ยมไปด้วยพลัง ยังคงเป็นจุดหมายปลายทางที่ไม่ควรพลาดเมื่อมาเยือนดินแดนแห่ง "นักปราชญ์และผู้มีพรสวรรค์" หรือ "ถั่นกี๋ผู้น่ารัก" โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันที่ 21 และ 22 เดือน 8 ตามจันทรคติ อนุสรณ์สถานแห่งชาติลัมกิญจะคึกคักอยู่เสมอเพื่อต้อนรับนักท่องเที่ยวหลายพันคนจากทั่วประเทศให้มาร่วมงานเทศกาล พร้อมด้วยกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์มากมาย พิธีนี้จัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ ประกอบด้วยพิธีกรรมและพิธีกรรมทางจิตวิญญาณ เช่น การแบกหามของกษัตริย์เลไทโต แบกหามของจรุงตุกเวืองเลลาย การอ่านสารแสดงความยินดี การรายงานตัวต่อบรรพบุรุษ และการถวายธูปเพื่อรำลึกถึงกษัตริย์เลไทโตและทหารของกองทัพลัมเซิน นอกจากพิธีกรรมและพิธีต่างๆ แล้ว เทศกาลนี้ยังจัดโดยโปรแกรมศิลปะการละครที่จำลองเหตุการณ์การลุกฮือของชนเผ่าลัมเซิน พร้อมด้วยเหตุการณ์สำคัญต่างๆ รวมถึงการละเล่นพื้นบ้านและการแสดงต่างๆ มากมาย...
ย้อนเวลากลับไปสู่แหล่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนถั่น พื้นที่จิตวิญญาณโบราณที่มีสถาปัตยกรรมสุสาน วัด ศาลเจ้า และบ้านเรือนส่วนกลาง เชื่อมโยงกันเพื่อเปิดหลักไมล์ทองในประวัติศาสตร์ชาติที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและอาชีพของนายพลหญิง Trieu Thi Trinh - Ba Trieu
ตามบันทึกประวัติศาสตร์ เลดี้เจรียวเกิดและเติบโตในเขตภูเขากวนเอียน อำเภอกู๋ฉาน ตั้งแต่ยังเยาว์วัย เลดี้เจรียวได้แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณอันสูงส่ง ในปี ค.ศ. 248 ด้วยความเกลียดชังผู้รุกรานที่เหยียบย่ำประเทศชาติและต้องการแก้แค้นให้กับครอบครัว เลดี้เจรียวและน้องชาย เลดี้เจรียว ก๊วก ดัต ได้รวบรวมกำลังพลทั้งกลางวันและกลางคืนในเขตภูเขาหวู่เลาอันทุรกันดารและป่าเถื่อน ชูธงแห่งการลุกฮือ
แม้พวกเขาจะต่อสู้อย่างแน่วแน่ แต่ก็มีบางครั้งที่ฝ่ายกบฏทำให้ข้าศึกตื่นตระหนกและสูญเสียความกล้าหาญอย่างต่อเนื่อง ป้อมปราการหลายแห่งของกองทัพอู๋ถูกทำลายลงทีละแห่ง ในที่สุด ฝ่ายกบฏก็พ่ายแพ้ด้วยยุทธวิธีอันน่ารังเกียจของข้าศึก เมื่อเผชิญกับการไล่ล่าอย่างไม่ลดละของข้าศึก องค์หญิงเตรียวจึงต้องล่าถอยไปยังภูเขาตุง เธอคุกเข่าลงและอธิษฐานต่อสวรรค์และโลกว่า "ซินห์วีเตือง ตูวีถัน" (จงมีชีวิตอย่างแม่ทัพ ตายอย่างเทพ) จากนั้นจึงชักดาบออกมาฆ่าตัวตายในวันที่ 22 กุมภาพันธ์ ปีเมาถิน ค.ศ. 248 บนยอดเขาแห่งนี้เองที่สุสานและสุสานขององค์หญิงเตรียวถูกสร้างขึ้น เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและความสำเร็จของแม่ทัพหญิงผู้นี้ คงทำให้เด็กเวียดนามทุกคนเคยได้ยินอย่างน้อยหนึ่งครั้งว่า "กล่อมลูกให้หลับให้สบาย/ ให้ข้าแบกน้ำไปล้างอานช้าง/ หากเจ้าอยากเห็น จงขึ้นไปบนภูเขาแล้วดู..."
ขบวนแห่เกี้ยว เป็นเอกลักษณ์เฉพาะของเทศกาลวัดบาเจรียว
สุสานของพระนางตรีเยอ กลมกลืนไปกับภูมิทัศน์ธรรมชาติอันเขียวชอุ่ม แฝงไว้ด้วยความลึกลับ ความเงียบสงบ และความเงียบสงบ ทางเข้าสุสานเริ่มต้นจากประตูพิธีกรรมที่เชิงเขาซึ่งมีเสา 4 ต้น ยอดเสาทั้งสองข้างมีสัญลักษณ์ประจำสุสานคือ "เหงะเชา" ตัวเสาเป็นโคมไฟแกะสลักเป็นรูปสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสี่ ฐานเสามีรูปร่างคล้ายคอ เมื่อเดินผ่านประตูเข้าไป ใต้ทางเดินขึ้นยอดเขาตุง จะพบกับสถานที่สักการะบูชาของพี่น้องตระกูลลี 3 คน จากหมู่บ้านบ่อเดียน (ตำบลตรีเยอ ลก) ซึ่งขึ้นชื่อว่าเป็นแม่ทัพผู้กล้าหาญและภักดีของพระนางตรีเยอ
หลังจากจุดธูปเพื่อแสดงความเคารพและยกย่องต่อลูกหลานที่มีต่อพสกนิกรผู้ภักดีและชอบธรรมแล้ว จะต้องผ่านบันไดหินสูงชันหลายร้อยขั้นไปยังยอดเขาตุง ซึ่งเป็นที่ตั้งสุสานและสุสานของพระนางเตรียว สุสานแห่งนี้สร้างขึ้นเป็นรูปปิรามิด ฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัส มีสามชั้น หลังคาสุสานออกแบบเป็นทรงเปลมังกร ส่วนบนสุดของสุสานตกแต่งด้วยโถไวน์ สุสานทั้งหมดสร้างจากหินสีเขียวก้อนเดียว โครงสร้างของสุสานพระนางมีประตูโค้งทั้งสี่ด้าน หลังคาโค้งที่มุม และสะพานทรงกลมบนยอดสุสาน นอกจากนี้ บนยอดเขาตุงยังมีหอคอยหลวง ซึ่งเป็นโครงสร้างทรงกระบอกสี่เหลี่ยมจัตุรัสสี่ด้านที่สร้างจากหินก้อนเดียว
ไม่ไกลจากสุสานคือวัดบาเจรียวอายุพันปีและบ้านชุมชนฟูเดียนซึ่งมีสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ 5 ห้องและโครงถักไม้ 6 โครง ทั้งสามแห่งนี้เป็นสถานที่จัดงานเทศกาลวัดบาเจรียว ซึ่งจัดขึ้นระหว่างวันที่ 19 ถึง 24 ของเดือนจันทรคติที่สองของทุกปี โดยปีเลขคู่จะจัดขึ้นในทิศทางของพิธีอันยิ่งใหญ่ กิจกรรมหลักที่ประกอบขึ้นเป็นจุดเด่นของงานเทศกาลวัดบาเจรียว ได้แก่ การถวาย... ด้วยคุณค่าและเอกลักษณ์อันโดดเด่นเช่นนี้ ในปี พ.ศ. 2565 เทศกาลวัดบาเจรียวจึงได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ
แหล่งโบราณวัตถุแห่งชาติลามกิญ (Lam Kinh National Relic Site) และกลุ่มสุสานและวัดบ่าเจี๊ยว (Ba Trieu) บ้านพักชุมชนฟูเดียน (Phu Dien) และเทศกาลวัดบ่าเจี๊ยว (Ba Trieu Temple Festival) เป็นสองในมรดกทางวัฒนธรรมอันหลากหลายและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในจังหวัดของเรา จากสถิติเบื้องต้น ปัจจุบันเมืองแทงฮวามีโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมและจุดชมวิวประมาณ 1,535 แห่ง ซึ่งได้รับการสำรวจและอนุรักษ์ไว้ โดยมีโบราณวัตถุ 858 แห่งที่ได้รับการจัดอันดับในระดับต่างๆ ตามโบราณวัตถุ 4 ประเภท (โบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม โบราณวัตถุทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ โบราณวัตถุทางโบราณคดี และจุดชมวิว) มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ 27 แห่ง มีการจัดเทศกาลและพิธีกรรมหลายร้อยรูปแบบในรูปแบบต่างๆ สิ่งเหล่านี้ถือเป็นศักยภาพที่สำคัญ ความได้เปรียบในการแข่งขัน และทรัพยากรภายใน ซึ่งเป็นทั้งจุดศูนย์กลางและแรงผลักดันให้เมืองแทงฮวาสามารถเอาชนะอุปสรรค ความท้าทาย และความผันผวนต่างๆ ได้อย่างมั่นคง เพื่อก้าวขึ้นสู่การพัฒนา
ดินแดนถั่นเป็นดินแดนที่ปรากฏอยู่ในบันทึกตั้งแต่ยุคแรกเริ่มของกษัตริย์หุ่ง ภายใต้ชื่อ “กื๋วจัน” ซึ่งในปี ค.ศ. 1029 (ในรัชสมัยของพระเจ้าลี้ไทตง สมัยเทียนถั่น) ถูกกำหนดให้เป็นปีที่ชื่อ “ถั่นฮวา” ปรากฏขึ้นในฐานะหน่วยการปกครองที่ขึ้นตรงต่อรัฐบาลกลาง “ตั้งแต่อำเภอกื๋วจันในยุควันหลาง-เอาหลาก ผ่านยุคการปกครองของภาคเหนือ สู่รัฐศักดินาอิสระและปกครองตนเอง และภายใต้ยุคฝรั่งเศส จนกระทั่งถึงจังหวัดถั่นฮวาในปัจจุบัน ถั่นฮวาเป็นหน่วยการปกครองที่ค่อนข้างมั่นคงทั้งในด้านอาณาเขตและเอกราชที่ขึ้นตรงต่อรัฐบาลกลาง” คุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนถั่นยังคงเป็นรากฐานที่มั่นคงและยั่งยืนในทุกแง่มุม ท่ามกลางกระแสการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาที่แข็งแกร่งที่สุด
บทความและรูปภาพ: แดงขาว
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/suc-song-ben-bi-cua-mot-dong-chay-van-hoa-255317.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)