เต๊ตเวียดนามโบราณผ่านบันทึกตะวันตก

[โฆษณา_1]

เดือนมกราคมเป็นเดือนแห่งการเฉลิมฉลอง…

ในปี ค.ศ. 1886 กามิลล์ ปารีส ผู้ค้นพบแหล่งโบราณสถานหมี่เซิน ได้เดินทางไปเยือนเมืองวันฮอย (เมืองดิวตรี อำเภอตุยเฟือก จังหวัดบิ่ญดิ่ญ) ในช่วงก่อนเทศกาลตรุษจีน ในผลงานของเขาเรื่อง *Voyage d'exploration de Hué en Cochinchine par la Route mandarine* (การเดินทางสำรวจเวียดนามตอนกลางตามเส้นทางสายหลัก) เขาได้บันทึกไว้ว่า ในช่วงเวลานั้น "ผู้คนต่างทาสีขาวบ้านเรือน ทาสีแท่นบูชาบรรพบุรุษใหม่ เปลี่ยนเครื่องรางของขลัง บทกลอน และกระดาษสีเหลืองที่แขวนหรือแปะไว้ในบ้านและหน้าประตูบ้านจากเทศกาลตรุษจีนปีที่แล้ว" ดร.เบารัก ได้สังเกตการณ์เทศกาลตรุษจีนในไซง่อนเมื่อปี ค.ศ. 1894 และบันทึกไว้ในผลงานของเขา เรื่อง *La Cochinchine et ses habitants Provinces de l'Ouest* (เวียดนามใต้และผู้อยู่อาศัย: จังหวัดทางตะวันตก) ว่า "ในช่วงเทศกาลปีใหม่ (ตรุษจีน) สุสานจะถูกทำความสะอาด ผู้คนจุดประทัดและวางเครื่องรางของขลังไว้ที่นั่น"

Tết Việt xưa qua ghi chép của người phương Tây- Ảnh 1. — นักเขียนอักษรวิจิตรขายคำอวยพรปีใหม่ ในช่วงประมาณปี 1920-1929

ตามที่มาร์เซล มอนนิเยร์ นักเดินทางได้เขียนไว้ในหนังสือ "ทัวร์เอเชีย: โคชินจีน - อันนัม - ตงกิง" เทศกาลตรุษจีน (ปีใหม่เวียดนาม) ยังเป็นช่วงเวลาที่ควรไปเยี่ยมชมร้านค้าในโชลอน (เวียดนามใต้) ซึ่งไม่เคยได้รับอิทธิพลจากตะวันตก และที่นั่น "มีร้านอาหารกลางแจ้ง แผงขายผ้าไหมและผ้าฝ้ายสีสันสดใส โคมไฟหลากสีนับไม่ถ้วน และบทกลอนยาวๆ ที่มีพื้นหลังสีแดงและตัวอักษรสีทอง หมายถึง 'ความสุข' และ 'อายุยืน' เรียงรายกันอย่างหนาแน่น และผู้คนจากหมู่บ้านต่างๆ ก็หลั่งไหลมาซื้อของ มีเกวียนเทียมวัว เกวียนลาก คนเดินหลังค่อมแบกตะกร้าสินค้าหนักๆ และรถมาลาบาร์ (รถกระจกหน้า) สี่ที่นั่งสำหรับทั้งครอบครัวที่ลากโดยม้าผอมๆ หลังจากซื้อของเสร็จ ผู้คนก็แยกย้ายกันไปทุกทิศทุกทางตามทางแคบๆ ระหว่างทุ่งนา ร้องเพลงและพูดคุยกันอย่างสนุกสนานตลอดช่วงบ่าย"

ตามคำบอกเล่าของกามิลล์ ปารีส ในช่วงก่อนเทศกาลตรุษจีน (ปีใหม่เวียดนาม) ร้านอาหารต่าง ๆ คึกคักไปด้วยผู้คน ดื่มชาและไวน์ รับประทานถั่วและข้าว ข้าวเม็ดขาวสะอาดโรยหน้าด้วยหมูวุ้นหรือน้ำปลา “มันช่างสนุกสนานและน่าสนใจ เด็ก ๆ แต่งกายด้วยเสื้อผ้าสวยงาม สวมหมวกปีกกว้างเพื่อกันแดด ตั้งแต่เด็กไปจนถึงผู้สูงอายุ ทุกคนแต่งกายสวยงาม ต่างจากวันธรรมดา” นักท่องเที่ยวชาวฝรั่งเศสชื่อปิแอร์ แบร์ร็อง ที่มาเยือนไซง่อนในช่วงต้นทศวรรษ 1890 สังเกตว่า “เสื้อผ้าเด็กเป็นสิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษ เพราะมีให้เลือกมากมายเสมอ เด็กทุกคนแต่งตัวและจัดแต่งทรงอย่างสวยงามที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้”

มอนนิเยร์เขียนว่า "บ้านเรือนได้รับการตกแต่ง ผู้ชายและผู้หญิงเปลี่ยนเสื้อผ้าสีเข้มเป็นสีสดใส ผ้าคาดเอวสีเชอร์รี่ หรือผ้าพันคอสีฟ้า" และ "ตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดินจนถึงพระอาทิตย์ขึ้น มีการจุดพลุและประทัดเพื่อรำลึกถึงผู้ล่วงลับและต้อนรับปีใหม่"

จากการสังเกตการณ์การเฉลิมฉลองเทศกาลตรุษจีนใน เมืองเว้ ในปี 1886 ดร.ฮอคการ์ดได้เขียนไว้ใน หนังสือ Une campagne au Tonkin (การเดินทางในตงกิง) ว่า "ไม่มีการค้าขาย ไม่มีเกษตรกรรม ไม่มีแรงงานบังคับ ผู้ใหญ่และเด็กต่างสวมใส่เสื้อผ้าสวยงาม" และ "สำนักงานในพระราชวังปิดทำการ ตั้งแต่วันที่ 25 ของเดือนจันทรคติที่ 12 ราชสำนักหยุดการทำงาน ไม่มีการลงนามหรือประทับตราเอกสารใด ๆ จนถึงวันที่ 11 ของเดือนจันทรคติแรกของปีถัดไป"

ตามที่มิเชล ดูค แชญโญ กล่าวไว้ในหนังสือ *Souvenirs de Hué* (ความทรงจำแห่งเมืองเว) ซึ่ง ตีพิมพ์ในปารีสเมื่อปี ค.ศ. 1867 เทศกาลปีใหม่ในเมืองเวกินเวลาประมาณ 10 วัน การทำงานทุกอย่างจะหยุดลง 6-8 วันก่อนสิ้นสุดปีจันทรคติ เพื่อให้ผู้คนได้พักผ่อนและสนุกสนาน การยกเสาพิธี/การผนึก และการลดเสาพิธี/การเปิดผนึก เป็นกิจกรรมประจำที่ขาดไม่ได้

ปิแอร์ แบร์ร็อง มีโอกาสได้สังเกตการณ์การเฉลิมฉลองปีใหม่ของชาวบ้าน และตามคำบอกเล่าของเขา ในช่วงสามวันของปีใหม่นั้น "ชาวบ้านจะจัดงานเลี้ยงและดื่มกินกันอย่างสุดเหวี่ยง กิจกรรมทางการค้า 'ซบเซา' และหาซื้อข้าวสารได้แม้แต่กระสอบเดียวก็ไม่มีขาย"

ดร.เบารัคกล่าวว่า ในช่วงเทศกาลตรุษจีนสามวัน "งานและกิจกรรมทางการค้าทั้งหมดจะหยุดชะงัก ไม่มีตลาดเปิดทำการ ในไซง่อน เช่นเดียวกับสถานีรถไฟในประเทศ ชาวยุโรปต้องเตรียมตัวและกักตุนสิ่งของก่อนเทศกาลตรุษจีน เพราะในช่วงวันหยุดสามวันนี้ ทุกอย่างปิดหมด"

หาเงินสำหรับช่วงเทศกาลตรุษจีน

คามิลล์ ปารีส กล่าวว่า ช่วงก่อนถึงเทศกาลตรุษจีนนั้นคึกคักมาก "ผู้คนทำงานทั้งวันทั้งคืนเพราะไม่มีเวลาเหลือเลย ตั้งแต่คนจนที่ต้องการแลกเปลี่ยนของใช้ในบ้าน พ่อค้าแม่ค้าที่ขายสินค้าของตน พ่อค้าแม่ค้าข้างทางขายดอกไม้ไฟ ธูป พระพุทธรูป และหุ่นไม้ไผ่ห่อด้วยกระดาษสีสันสดใส... ยังมีอะไรอีกบ้าง? ผู้คนชำแหละหมู สะสมหมาก คนรวยซื้อผ้าเพื่อทำผ้าพันคอและหมวก พวกเขาต้องการเงินและของใหม่ มิฉะนั้นพวกเขาต้องขายของเก่าทั้งหมด"

Tết Việt xưa qua ghi chép của người phương Tây- Ảnh 2. — ดอกพีชบานสะพรั่งบนท้องถนนในช่วงเทศกาลตรุษจีน กรุง ฮานอย วันที่ 2 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1929

มอนนิเยร์สังเกตว่าพฤติกรรมการซื้อของของชาวเวียดนามในไซง่อนเป็นเช่นนี้ “เทศกาลตรุษจีนต้องจัดอย่างยิ่งใหญ่ ผู้คนทำความสะอาดบ้าน ตกแต่งแท่นบูชาบรรพบุรุษด้วยดอกไม้และกระดาษสี ซื้อประทัดและดอกไม้ไฟจำนวนมาก และเงินเก็บทั้งหมดของครอบครัวก็ถูกทุ่มไปกับสิ่งนี้” ดร.ฮอคการ์ดเขียนว่า “คนยากจนจะขายทรัพย์สินที่เหลืออยู่และกู้ยืมเงินเพื่อให้มีเงินเพียงพอสำหรับการฉลองตรุษจีน”

ปิแอร์ แบร์ร็อง เขียนไว้ว่า: "ทุกคนพยายามหาเงินก้อนใหญ่ด้วยการขายหรือจำนำสิ่งของที่เกะกะ เพราะไม่ว่าจะด้วยวิธีใด พวกเขาก็ต้องมีเงินเพื่อสนุกสนานกับเทศกาล" กาเบรียล เอ็ม. วาสซาล นักเดินทางหญิงชาวอังกฤษ ในผลงานของเธอ เรื่อง Mes trois ans d'Annam (สามปีในอันนัม) ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1912 ได้บรรยายประสบการณ์เทศกาลตรุษจีนของเธอในญาตรังว่า: "บางคนไปทวงหนี้ บางคนไปหาสิ่งของมาขายเพื่อเอาเงิน"

พิธีกรรมปีใหม่

จากบันทึกของดร.เบารัค ในช่วงต้นปี หากคณะละครไม่ได้รับคำเชิญให้ไปแสดง พวกเขาก็ยังคงต้องจัดแสดงละครเพื่อเปิดปีใหม่ ในเวลานั้น "ผู้คนจะปรึกษาเทพเจ้าเพื่อเลือกละครที่เหมาะสมกับพวกเขา โดยจะทำดังนี้: เด็กที่ยังไม่สามารถใช้เหตุผลได้จะสุ่มเลือกส่วนหนึ่งจากละครของคณะ จากนั้นพวกเขาจะขอความเห็นจากเทพเจ้าโดยการโยนเหรียญสองเหรียญขึ้นไปในอากาศ (เพื่อขอ ผลลัพธ์ ) หากเหรียญหนึ่งหงายหัวและอีกเหรียญหงายก้อย ผลลัพธ์ก็เป็นไปในทางที่ดี หากเหรียญทั้งสองหงายหัวหรือหงายก้อยหลังจากตกลงมา พวกเขาก็จะเริ่มต้นใหม่ นี่เรียกว่าการทำนายโชคชะตาสำหรับปีใหม่: การหาว่าละครเรื่องใดจะเปิดปีใหม่ด้วยการทำนาย"

ตามที่นักวิชาการตรวง วิงห์ กี กล่าวไว้ ในไซง่อน ทุกปีหลังเทศกาลตรุษจีน พลเอกเลอ วัน ดุยเยต จะจัดขบวนพาเหรดทางทหาร ซึ่งมีความสำคัญทางการเมืองและศาสนามากกว่าความเชื่อโชลาง จุดประสงค์ของพิธีนี้คือเพื่อแสดงแสนยานุภาพต่อต้านการก่อกบฏและกำจัดเมล็ดพันธุ์แห่งความชั่วร้าย ขบวนพาเหรดทางทหารดำเนินไปดังนี้: "ก่อนวันที่ 16 มกราคมเล็กน้อย หลังจากถือศีลอดอาหารแล้ว เจ้าฟ้าผู้สำเร็จราชการในชุดพิธีการได้เดินทางไปยังวัดบรรพบุรุษเพื่อแสดงความเคารพ หลังจากมีการยิงปืนใหญ่สามนัด เจ้าฟ้าได้ขึ้นประทับบนเกี้ยวโดยมีทหารคุ้มกัน เจ้าฟ้าผู้สำเร็จราชการถูกนำตัวออกจากป้อมปราการผ่านประตูเกียดินห์หรือประตูฟานเยน มุ่งหน้าไปยังโชไวและตามถนนมักมะฮอน [ปัจจุบันคือถนนน้ำกีโค่ยเงีย] ไปยังที่ตั้งปืนใหญ่ ที่นั่นมีการยิงปืนใหญ่ ทหารทำการฝึกซ้อม และทดสอบกองทัพช้าง จากนั้นเจ้าฟ้าผู้สำเร็จราชการจะเยี่ยมชมพื้นที่ด้านหลังป้อมปราการและเยี่ยมชมอู่ต่อเรือ เข้าร่วมการฝึกซ้อมทางเรือก่อนกลับไปยังป้อมปราการ ตลอดขบวนพาเหรด ประชาชนจุดประทัดเพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้ายที่สิงสถิตอยู่ในบ้านของพวกเขา"

การพนันเพื่อโชคดี

หนึ่งในประเพณีที่ชาวต่างชาติให้ความสนใจเป็นพิเศษคือการพนันในช่วงเทศกาลตรุษจีน การพนันเป็นกิจกรรมยอดนิยมในหมู่ชาวเวียดนาม ไม่เพียงแต่เพื่อความบันเทิงเท่านั้น แต่ยังเพื่อแสวงหาโชคลาภในปีใหม่ด้วย ดร.เบารัค เขียนไว้ว่า ชาวเวียดนาม "ทุกเพศทุกวัย ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ รวยและจน ต่างก็เข้าร่วมเล่นการพนันในวันสุดท้ายนี้ [วันที่ 3]"

มิเชล ดุ๊ก แชญโญ สังเกตว่า "ชาวเมืองดังตรอง (เวียดนามใต้) ชื่นชอบการพนันเป็นอย่างมาก พวกเขาเล่นการพนันกันอย่างสนุกสนานในช่วงวันหยุด" ในบันทึกการเดินทางของเขา มอนนิเยร์บันทึกไว้ว่า "พวกเขา [ชาวเวียดนาม] ชอบการพนัน แต่เฉพาะในโอกาสพิเศษบางโอกาสเท่านั้น เช่น วันปีใหม่ พวกเขาจึงจะเดิมพันทรัพย์สินของตนอย่างสบายใจในเกม 'ปา กวน' [นั่นคือ เกมลูกเต๋าหรือการเปิดชาม] หากพวกเขาโชคร้าย พวกเขาก็จะจากไปด้วยความโล่งอก"

บ่อนการพนันผุดขึ้นทุกหนทุกแห่ง ผู้คนรวมกลุ่มกัน "ทั้งในบ้าน นอกบ้าน บนถนน หรือแม้แต่ริมทาง..." เพื่อเล่นการพนัน บางครั้งเล่นกันทั้งคืน ผู้ที่โชคร้ายเสียเงินทั้งหมดก็จะไปกู้ยืมเงินเพิ่มเพื่อลองเสี่ยงโชคอีกครั้ง ตามที่มิเชล ดุ๊ก ชาญโญ กล่าวไว้

คุณวาสซาลยังเล่าถึงเกมการพนันยอดนิยมในญาตรังในสมัยนั้นที่เรียกว่า "บากวน" ซึ่งทุกคนต่างชื่นชอบ "ผู้คนถึงกับขายเสื้อผ้าใหม่ของตัวเองเพื่อเอาเงินไปเล่นการพนันต่อ" เธอกล่าว "ทำให้ช่างฝีมือที่มีทักษะและความฉลาดต้องยากจน"

มอนนิเยร์เขียนข้อความเชิงบวกไว้สองสามบรรทัดว่า "ชาวบ้านของพวกเขามีน้ำใจและยินดีให้ยืมเงินเสมอ สำหรับคนเหล่านี้ ชาวบ้านจะใช้เงินของตนเองหรือเงินบริจาคเพื่อช่วยเหลือนักพนันและจัดหาอาหารและเครื่องนุ่งห่มให้ โดยมีเงื่อนไขว่าเขาต้องชำระคืนเป็นสิ่งของเช่นกัน"

ตามธรรมเนียมโบราณ ตั้งแต่ช่วงเที่ยงคืนก่อนวันส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ ชาวเวียดนามจะประกอบพิธีกรรมบูชาบรรพบุรุษ ในเช้าวันแรก พวกเขาจะจัดพิธีถวายเครื่องบูชา โดยถวายวันละสองครั้งจนถึงเช้าวันที่สี่ ซึ่งเป็นวันที่พวกเขาจะกล่าวคำอำลาบรรพบุรุษ บางครอบครัวอาจประกอบพิธีกรรมต่อจนถึงวันที่เจ็ด

นอกจากพิธีบูชาบรรพบุรุษแล้ว ยังมีประเพณีการให้พรปีใหม่ ซึ่งหนุ่มสาวจะคุกเข่าและโค้งคำนับสองครั้งต่อผู้ใหญ่ และรับเงินเป็นการตอบแทน ประเพณี "ผู้มาเยือนคนแรก" (xông đất) ซึ่งมีความเชื่อเรื่องวิญญาณ "หนัก" และ "เบา" ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ ทำให้หลายคนลังเลที่จะไปเยี่ยมบ้านผู้อื่นในวันแรกของปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติด้วยความกลัวว่าจะถูกตำหนิ ในช่วงเทศกาลตรุษจีน ผู้คนมักจะตั้งเสาปีใหม่และโรยผงปูนขาว ทุกบ้านจะมีขนมข้าวเหนียว (bánh chưng) สำหรับถวายในเทศกาลตรุษจีน และการขาดขนมข้าวเหนียวถือว่าไม่สมบูรณ์ เหมือนกับว่าเทศกาลตรุษจีนขาดหายไป

ในปี ค.ศ. 1944 นักวิชาการเหงียน วัน วินห์ ได้เรียกร้องอย่างจริงจังในนิตยสารรายสัปดาห์ อินโดจีน ว่า "เราไม่ควรคว่ำบาตรเทศกาลตรุษจีน" แต่คนโบราณก็กล่าวไว้เช่นกันว่า "พิธีกรรมที่เหมาะสมกับยุคสมัยนั้นมีความสำคัญยิ่ง" หมายความว่าพิธีกรรมต้องเหมาะสมกับช่วงเวลา การเคารพพิธีกรรมเป็นสิ่งที่ถูกต้อง แต่การปฏิรูปขนบธรรมเนียมและประเพณีก็เป็นประเด็นสำคัญอย่างต่อเนื่อง โดยเฉพาะในบริบทสมัยใหม่: อะไรควรคงไว้ อะไรควรละทิ้ง และอะไรควรลดทอนให้ง่ายขึ้นเพื่อความก้าวหน้าและนวัตกรรม

ตรุษเวียดนาม หรือปีใหม่เวียดนามตามประเพณี เป็นโอกาสสำคัญยิ่ง “มันเป็นการสิ้นสุดวัฏจักรแห่งเวลาอันยาวนาน และทำให้ชีวิตของผู้คนและสรรพสิ่งมีความกลมกลืนมากขึ้น” (ฌอง ปริซลุสกี) เป็นช่วงเวลาที่ผู้คนละทิ้งความกังวลและความเครียดในชีวิตประจำวัน เพื่อแลกเปลี่ยนความรักและคำอวยพร แบ่งปันความสุข ระลึกถึงบรรพบุรุษ พักผ่อน สนุกสนาน และรวมตัวกับครอบครัวและเพื่อนฝูง ทิ้งความทุกข์ยากลำบากของปีเก่า และต้อนรับสิ่งดีๆ ที่กำลังจะมาถึง…

อาจกล่าวได้ว่า เรื่องราวเกี่ยวกับเทศกาลตรุษจีนของเวียดนามในมุมมองของชาวตะวันตก ไม่เพียงแต่จะนำเสนอมุมมองใหม่ๆ ที่หลากหลายเกี่ยวกับเทศกาลนี้เท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นว่า ภายใต้อิทธิพลของวัฒนธรรมฝรั่งเศส เทศกาลตรุษจีนแบบดั้งเดิมยังคงรักษาคุณค่าหลักเอาไว้ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความมีชีวิตชีวาและความยืดหยุ่นที่ยั่งยืนของวัฒนธรรมประจำชาติอันเป็นเอกลักษณ์นี้

[โฆษณา_2]
ที่มา: https://thanhnien.vn/tet-viet-xua-qua-ghi-chep-cua-nguoi-phuong-tay-185250106165404594.htm