การสนับสนุนทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืน
ในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของการสร้างและปกป้องประเทศ ชาวเวียดนามได้สร้างพระเจ้าหุ่งไว้ในใจเป็นกษัตริย์ผู้ก่อตั้ง ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชาวเวียดนาม
การบูชาบรรพบุรุษของชาวหุ่งก็เป็นรูปแบบหนึ่งของการบูชาบรรพบุรุษ แต่ได้รับการยกระดับให้เทียบเท่ากับบรรพบุรุษของชาวเวียดนาม การบูชาบรรพบุรุษของชาวเวียดนามในฝูเถาะมีมานานนับพันปี และกลายเป็นเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมในชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชนท้องถิ่น ด้วยปรัชญา "มนุษย์มีบรรพบุรุษ" ซึ่งเป็นการหล่อเลี้ยงจิตวิญญาณที่ยั่งยืน เชื่อมโยงชุมชนชาติเข้าด้วยกัน นี่เป็นปรากฏการณ์ที่หาได้ยาก หากไม่ใช่ปรากฏการณ์เดียวในโลก เมื่อชาวเวียดนามทั้งหมดตระหนักว่าตนเองมีต้นกำเนิดร่วมกัน (เพื่อนร่วมชาติ) มีสุสานบรรพบุรุษร่วมกัน และวันคล้ายวันสวรรคตของบรรพบุรุษได้กลายเป็นวันหยุดประจำชาติเพื่อประกอบพิธีกรรมบูชาและรำลึกถึงกษัตริย์หุ่ง ซึ่งเป็นบรรพบุรุษร่วมกันของทั้งประเทศและประชาชน
ลึกๆ แล้วในจิตใจของชาวเวียดนามทุกคน กษัตริย์หุ่งคือนักบุญ ผู้สร้างประเทศชาติ และเป็นเทพเจ้าที่ปกป้องชุมชนทั้งหมด ทุกครั้งที่ถึงวันคล้ายวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งในวันที่ 10 มีนาคม ชาวเวียดนามทั่วโลกต่างตั้งตารอคอยวันหยุดประจำชาติ นั่นคือวันคล้ายวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง เมื่อเวลาผ่านไป ความภาคภูมิใจและความกตัญญูต่อบุญคุณของบรรพบุรุษก็แผ่ขยายอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ผู้คนจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ เดินทางไปแสวงบุญที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์เหงียลิงห์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงวันคล้ายวันสวรรคตประจำปีของกษัตริย์หุ่ง นับแต่นั้นมา ประเพณีอันดีงามนี้ได้กลายเป็นประเพณีที่สืบทอดกันมาอย่างยาวนาน เนื่องในโอกาสวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่ง หลายครอบครัวใน ฝูเถาะ จะนำอาหารมาถวายแด่กษัตริย์หุ่งเพื่อแสดงความเคารพต่อพสกนิกรและลูกหลาน
อันที่จริงแล้ว วันรำลึกถึงกษัตริย์หุ่ง - เทศกาลหุ่งวัดได้กลายเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ได้รับความนิยมในชีวิตของผู้คนมากมาย กลายเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม สะท้อนถึงจิตวิญญาณ สำนึกแห่งชาติ และความผูกพันในชุมชนของชาวเวียดนาม การบูชากษัตริย์หุ่งได้ฝังรากลึกอยู่ในจิตสำนึก กลายเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืน และเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับชุมชนแห่งชาติอย่างมั่นคง
นิรันดร์กับชาติ
ประวัติศาสตร์ของชาวเวียดนามเริ่มต้นขึ้นในยุคกษัตริย์หุ่ง ด้วยคุณธรรมของกษัตริย์หุ่งผู้สถาปนาประเทศ ทลายหิน ขยายอาณาเขต สร้าง และสถาปนารัฐวันลาง การบูชากษัตริย์หุ่งได้กลายเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ ความเชื่อ และสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ตลอดประวัติศาสตร์ ความเชื่อนี้ได้กลายเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวทางจิตวิญญาณ ความเชื่อในพลังศักดิ์สิทธิ์และลี้ลับของบรรพบุรุษ เพื่อเสริมสร้างความสามัคคีอันยิ่งใหญ่ของเพื่อนร่วมชาติ ร่วมมือกันปราบภัยธรรมชาติ ผู้รุกรานจากต่างชาติ และปกป้องพรมแดนของประเทศ
หนังสือโบราณ “ไดเวียดซูลึ๊ก” และ “ไดเวียดซูกีตวานธู” ได้ยืนยันและอธิบายต้นกำเนิดและที่มาของชาวเวียดนาม นั่นคือ กษัตริย์หุ่ง ในปีแรกของราชวงศ์ฮ่องดึ๊กในสมัยราชวงศ์เลตอนปลาย ได้มีการรวบรวม “หง็อกผาหุ่งเวือง” ซึ่งบันทึกไว้ว่า “ตั้งแต่ราชวงศ์ดิญ ราชวงศ์เล ราชวงศ์ลี้ ราชวงศ์ตรัน และต่อมาจนถึงราชวงศ์ฮ่องดึ๊กในสมัยราชวงศ์เลตอนปลายของเรา ผู้คนยังคงจุดธูปในวัดที่หมู่บ้านจรุงเงีย (โกติช)” ซึ่งผู้คนจากทั่วประเทศต่างมาสักการะบูชาเพื่อรำลึกถึงคุณงามความดีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณ...
ในสมัยราชวงศ์เหงียน เมืองหลวงตั้งอยู่ที่เมืองเว้ ในปี ค.ศ. 1823 พระเจ้ามินห์หม่างทรงโปรดเกล้าฯ ให้อัญเชิญแผ่นจารึกอนุสรณ์กษัตริย์หุ่งมายังวัดหลิ๋งได๋เต๋อหว่อง และวัดหุ่งได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นอนุสรณ์สถาน พิธีเฉลิมฉลองวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งมีระเบียบปฏิบัติอย่างเคร่งครัดและเฉพาะเจาะจง แสดงให้เห็นถึงความเคารพที่ราชวงศ์และประชาชนมีต่อบรรพบุรุษ การปฏิวัติเดือนสิงหาคมประสบความสำเร็จ ประเทศได้รับเอกราช พรรค รัฐ และประชาชนของเราต่างให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการบูชากษัตริย์หุ่ง ซึ่งเป็นบรรพบุรุษร่วมของชาติ และมุ่งเน้นการลงทุนบูรณะและตกแต่งโบราณสถานวัดหุ่งให้กว้างขวางขึ้น เหมาะแก่การเป็นสถานที่สักการะบูชาบรรพบุรุษร่วมของชาติ ทันทีหลังจากการสถาปนาสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม เมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1946 ประธานาธิบดี โฮจิมินห์ ได้ออกกฤษฎีกาฉบับที่ 22C NV/CC กำหนดวันหยุดประจำปีที่สำคัญ รวมถึงวันครบรอบการสวรรคตของกษัตริย์หุ่งให้เป็นวันหยุด เมื่อวันที่ 2 เมษายน ค.ศ. 2007 สภานิติบัญญัติแห่งชาติสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามได้อนุมัติการแก้ไขเพิ่มเติมและเพิ่มเติมมาตรา 73 ของกฎหมายแรงงาน อนุญาตให้ลูกจ้างลาหยุดโดยได้รับค่าจ้างเต็มจำนวนในวันรำลึกกษัตริย์หุ่ง (วันที่ 10 ของเดือนจันทรคติที่สาม) วันรำลึกกษัตริย์หุ่งถือเป็นวันหยุดราชการที่สำคัญของประเทศ และรัฐบาลมีกฎระเบียบเฉพาะเกี่ยวกับขอบเขตการจัดงานวันรำลึกกษัตริย์หุ่งในปีคู่ ปีคี่ และปีคี่ (กฤษฎีกาฉบับที่ 82/2001/ND-CP ของรัฐบาลว่าด้วยการควบคุมพิธีการของรัฐและการต้อนรับแขกต่างชาติ)
ตลอดประวัติศาสตร์ชาติที่ผันผวนและผันผวน การบูชาองค์กษัตริย์หุ่งยังคงสืบทอดกันมา ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สูงสุดในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนาม สืบทอดและสืบทอดอย่างมั่นคงในทุกชนชั้น การบูชาองค์กษัตริย์หุ่งซึ่งเป็นปัจจัยภายในของวัฒนธรรมชาติเวียดนาม มีส่วนสำคัญอย่างยิ่งในการส่งเสริมความภาคภูมิใจและจิตวิญญาณแห่งความสามัคคี ความรักชาติ และความรักชาติ ชาวเวียดนามมีสายเลือดเดียวกัน คือ ลักฮ่อง ถือกำเนิดจากมารดาเดียวกัน สืบทอดและสืบทอดกันมารุ่นสู่รุ่น
กระจายไปทั่วทุกภูมิภาค
จากยอดเขาหุ่ง ซึ่งเป็นศูนย์กลางการบูชากษัตริย์หุ่งที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ เมื่อเวลาผ่านไป การบูชากษัตริย์หุ่งได้แพร่กระจายไปยังพื้นที่อื่นๆ อย่างต่อเนื่อง เริ่มจากพื้นที่รอบเชิงเขาเหงียลิงห์ เช่น ชุมชนโคติช (ตำบลฮึยกวง) ชุมชนเตรียว (เมืองหุ่งเซิน) ชุมชนกา (เตี่ยนเกี๋ยน)... จากนั้นก็แผ่ขยายไปทั่วฝูเถาะและหวิงฟุก เกือบทุกอำเภอ เมือง และตำบลต่างๆ มีวัดที่บูชากษัตริย์หุ่ง พระมเหสี พระราชโอรส และนายพลในสมัยกษัตริย์หุ่ง จากนั้นก็แผ่ขยายไปยังจังหวัดและเมืองต่างๆ ทั่วประเทศ โดยกระจุกตัวอยู่ในจังหวัดต่างๆ ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ตอนเหนือ ภาคกลาง และลึกเข้าไปในดินแดนทางใต้ ตามรอยเท้าของชาวเวียดนาม
จากสถิติของกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ปัจจุบันมีพระบรมสารีริกธาตุทั่วประเทศ 1,417 องค์ ที่บูชากษัตริย์หุ่ง พร้อมด้วยพระมเหสี บุตร และนายพลในสมัยกษัตริย์หุ่ง เฉพาะในจังหวัดฟู้เถาะเพียงจังหวัดเดียว มีพระบรมสารีริกธาตุที่เกี่ยวข้องกับการบูชากษัตริย์หุ่ง 345 องค์ ซึ่งปัจจุบันมี 249 องค์ที่ยังคงได้รับการบูชา
ในวันคล้ายวันพระราชสมภพกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง วันที่ 10 เดือน 3 จันทรคติของทุกปี พร้อมกันนี้พร้อมกับฝูเถาะ ท้องถิ่นต่างๆ ที่มีกษัตริย์ราชวงศ์หุ่งประจำสักการะ เช่น ฮานอย, วิญฟุก, ไฮฟอง, บั๊กนิญ, ไทเหงียน, ลางเซิน, เหงะอาน, เถื่อเทียนเว้, เลิมด่ง, บิ่ญเฟื้อก, คั๋ญฮวา, ด่งนาย, นครโฮจิมินห์, เบ๊นแจ, เกียนซาง... ทั้งหมดจะจัดพิธีถวายธูปอย่างสมเกียรติและเคารพ เพื่อรำลึกถึงกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง เพื่อแสดงความกตัญญูและคุณงามความดีของลูกหลานที่มีต่อบรรพบุรุษสำหรับคุณงามความดีในการสร้างชาติของกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง
วันคล้ายวันสวรรคตของกษัตริย์หุ่งได้กลายเป็นเทศกาลสำคัญสำหรับประชาชนทั่วประเทศอย่างแท้จริง ด้วยกิจกรรมทางวัฒนธรรม ศิลปะพื้นบ้าน และกิจกรรมทางวัฒนธรรมพื้นบ้านของชนเผ่าต่างๆ มากมาย ไม่เพียงแต่ในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบางประเทศทั่วโลก ชุมชนชาวเวียดนามในต่างประเทศยังได้สร้างวัดเพื่อบูชากษัตริย์หุ่ง เช่น ในรัฐแคลิฟอร์เนีย (สหรัฐอเมริกา) แคนาดา ออสเตรเลีย... หรือสร้างสถานที่สักการะเพื่อวางแท่นบูชา แท่นจารึก และรูปปั้นของกษัตริย์หุ่ง เพื่อให้ชาวเวียดนามโพ้นทะเลสามารถจัดพิธีจุดธูปเพื่อรำลึกถึงบรรพบุรุษในวันหยุดประจำชาติ เช่น ในรัสเซีย สาธารณรัฐเช็ก ลาว... "วันชาติเวียดนามสากล" กำลังได้รับการตอบรับอย่างแข็งขันจากชุมชนชาวเวียดนามในต่างประเทศ กลายเป็นเสมือนแรงสนับสนุนทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมให้ชาวเวียดนามทุกคนได้มีโอกาสรำลึกถึงชาติกำเนิดและภาคภูมิใจในชาติกำเนิดของตน
พระบรมสารีริกธาตุและสถานที่สักการะบูชาพระเจ้าหุ่งทุกแห่งได้รับการอนุรักษ์ บำรุงรักษา และสร้างขึ้นโดยชาวเวียดนามอยู่เสมอ ซึ่งเป็นการยืนยันถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืนในชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชน เป็นสัมภาระทางจิตวิญญาณอันล้ำค่าของทั้งประเทศในการปกป้อง สร้างสรรค์ และพัฒนาประเทศ
การบูชากษัตริย์หุ่งนั้นคงอยู่ในความทรงจำของพลเมืองทุกคน ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานนับพันปี และแผ่ขยายไปนอกพรมแดนประเทศอย่างเข้มแข็ง การบูชากษัตริย์หุ่งได้กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณ คุณค่าทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิม เป็นสายสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นสำหรับ "คนทั้งประเทศมองไปที่วัดหุ่ง และจากวัดหุ่งมองไปที่ทั้งประเทศ" ลูกหลานของตระกูลลัคฮ่องร่วมมือกันอนุรักษ์และพัฒนาประเทศที่อุดมสมบูรณ์และสวยงาม เพื่อสนองความปรารถนาของบรรพบุรุษ
เหงียน ดั๊ก ถวี
(TUV ผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ฝูเถาะ)
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)