Pho Pagodası ilk inşa edildiğinde "Quan Am Cac" adını taşıyordu ve Bac Hoa mahallesinde, Hien Nam Trang bölgesinde, Pho Hien antik kentinin Tran Son Nam Thuong bölgesinde bulunuyordu. Daha sonra Bac Hoa mahallesindeki Çinliler, vatanlarını yüceltme arzusuyla pagodayı yeniledi, genişletti ve Minh Huong adını verdi. Daha sonra pagodanın adı Bac Hoa pagodası olarak değiştirildi. 20. yüzyılın başlarında, Thai Binh ve Nguyen Nang Quoc Genel Valisi, burayı Hung Yen'in Budist merkezi haline getirme arzusuyla pagodayı yenilemek için harekete geçti ve pagodanın adı Pho pagodası olarak değiştirildi.
Pho Hien kalıntı kompleksinde yer alan Pho Pagodası, 17. yüzyıl civarında Çinliler tarafından inşa edilmiş olup, kendine özgü ve farklı bir mimari tarza sahiptir. Pagoda kuzeye bakacak şekilde tasarlanmıştır; ancak Pho Hien'deki Chuong Pagodası, Hien Pagodası, Ne Chau Pagodası gibi birçok pagoda tamamen Vietnam mimari tarzına sahiptir. Pho Pagodası, Tam Quan, ön salon, tütsü yakma, üst salon, To evi, Mau evi gibi yapı öğeleriyle Vietnam, Çin ve Batı olmak üzere 3 mimari tarzın birleşimine sahiptir.
Pho Pagodası, 17. yüzyıl civarında inşa edilmiş ve Tu Duc'un 10. yılında (1857) ve Thanh Thai'nin 16. yılında (1903) çeşitli yenilemelerden geçerek daha büyük bir boyuta taşınmıştır. Günümüzde Pho Pagodası, geleneksel Vietnam pagodalarından tamamen farklı birçok mimari özelliğe sahiptir.
Tapınağın ana kapısı üst üste binen kibrit tarzında, orta kapı ise 3 katlı ve 12 çatılı olarak inşa edilmiştir. Çatı, kiremit boru şeklinde tasarlanmıştır. Kibrit çöpünün dış kısmı Çince "Bac Hoa Nhan Dan Tu" harfleriyle süslenmiştir. İki yan kapı ise 2 katlı ve 4 çatılıdır. Ana kapıdan geçerek Ön Salon, Thieu Huong Salonu ve Thuong Dien Salonu'nu içeren iç tapınak alanına ulaşılır. Bu üç bina, üst üste binen çatı tarzında inşa edilmiş ve birbirine bağlanmıştır. Tapınağın çatısı Vietnam kiremitleriyle kaplıdır.
Ön salon 3 bölmeden oluşur ve kafes mimarisi oldukça sadedir. Tütsü yakma evi 3 bölmeli olmasına rağmen, Batı Orta Çağ sanat tarzından etkilenen ve bir Hristiyan kilisesinin izlerini taşıyan tonozlu bir tarzda tasarlanmıştır. Üstteki üç oda, iki sıra sütunlu gong çerçevesi tarzında inşa edilmiştir. Üst odanın orta kısmı, üst üste binen kirişler tarzında inşa edilmiştir. Etnik açıdan en belirgin özelliği, alt ve üst kısımların tüm çatı sırtlarının kavisli, stilize ejderha ve anka kuşu figürlerinden oluşmasıdır.
Pho Pagodası'nın benzersiz özelliği, çatısının Hristiyan kilise mimarisini anımsatan Batı tarzı kemerli bir tarzda tasarlanmış olmasıdır. Thieu Huong binasının arka duvarının iki yanının tamamı sunağın bulunduğu yerdir ve yaşayanlar ve ölüler dünyasını yöneten on kral olan Cehennemin On Kralı'nın kabartmaları son derece titiz ve zarif pişmiş topraktan yapılmıştır. On Kral heykellerinin tamamı duvara kabartma olarak işlenmiş olup, oldukça canlı bir görünüme sahiptir ve her heykelin farklı bir oturma pozisyonu vardır. Ayrıca, Üst Saray'ın ana odasında dört büyük Çince karakterden oluşan "Liu Ly Bao Dien" yazılı büyük bir yazıt ve altında son derece titiz ve zarif bir şekilde işlenmiş bir sülün heykeli bulunmaktadır.
Günümüzde pagodada hala çok sayıda değerli eser korunmaktadır: Antik Buda heykelleri, taş tütsülükler, bronz çanlar, büyük harf sistemi, altın yaldızlı paralel cümleler...
Benzersiz değerleriyle Pho Pagodası, 2 Aralık 1992'de Kültür ve Enformasyon Bakanlığı tarafından ulusal tarihi ve kültürel eser olarak tanındı. Başbakan , 3 Aralık 2014 tarihinde, 2408/QD-TTg sayılı Kararı yayınlayarak, Pho Pagodası'nın özel bir ulusal kalıntı olduğu Pho Hien kalıntı alanı.
Hung Yen Eyaleti Vietnam Budist Sangha'sı Yürütme Kurulu Başkan Yardımcısı ve Baş Sekreteri Sayın Thich Thanh Quang , 1997 yılında Hung Yen Eyaleti Vietnam Budist Sangha'sının yeniden kurulduğunu ve Pho Pagoda'nın eyaletin Vietnam Budist Sangha'sının merkezi olarak seçildiğini, çünkü Pho Pagoda'nın tarihinin Pho Hien Ticaret Limanı'nın gelişimiyle yakından bağlantılı olduğunu belirtti. Bir süre sonra, Hung Yen Eyaleti Vietnam Budist Sangha'sı daha fazla operasyonel tesis geliştirdi. Şimdiye kadar, yeni ihtiyaç ve görevleri karşılamak için eyaletin Vietnam Budist Sangha merkezi, Pho Hien Bölgesi, 171 Nguyen Luong Bang Caddesi'ne taşındı.
Uzun yıllardır tarihi bir değere sahip olan tapınakla gurur duyan Bayan Pham Thi Thanh (Pho Hien Mahallesi), şunları söyledi: Tapınağın çok güzel bir mimarisi var. İlkbaharda, diğer bölgelerden arkadaşlarım burayı ziyarete geliyor ve herkes bu eşsiz mimariyi çok beğeniyor.
Bayan Nguyen Phuong Chinh (Doan Dao komünü) şunları paylaştı: “Pho Pagoda’ya ilk geldiğimde, diğer pagodalara kıyasla farklı bir mimari mekan olduğunu hissettim, çok güzeldi.”
Pho Hien Ulusal Özel Kalıntı Alanı Yönetim Kurulu Üyesi Nguyen Thi Yen, "Pho Pagodası, olağanüstü mimari ve tarihi değere sahip bir kalıntıdır. Vietnam ve Çin mimarisinin eşsiz birleşimiyle pagoda, Pho Hien'in müreffeh döneminde Vietnam ve Çin arasındaki dayanışmayı ve yakın ilişkiyi yansıtan bir mimari eserdir." dedi.
Benzersiz mimarisi ve görkemli güzelliğiyle Pho Pagodası, günümüzde kutsal bir Budist mekanı olarak ün kazanmış olup, yalnızca ibadet etmek için çok sayıda Budist takipçiyi çekmekle kalmıyor, aynı zamanda Pho Hien özel ulusal kalıntı kompleksini ziyaret eden turistlerin de ilgisini çekiyor.
Kaynak: https://baohungyen.vn/doc-dao-ngoi-chua-28-nam-la-tru-so-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-tinh-hung-yen-3183678.html






Yorum (0)