Vietnam güzel sanatlarında yarım asırlık hareket

Modern Vietnam güzel sanatlar sahnesi, 1925'te kurulan ve büyük sanatçılar yetiştiren Indochina Güzel Sanatlar Koleji ile şekillenmiştir. Kolej, 1945 öncesi dönemde ve Fransız sömürgeciliği ile Amerikan emperyalizmine karşı direniş döneminde mükemmel resimlerle Vietnam güzel sanatlarını gün yüzüne çıkarmıştır. 1975'ten sonra, Indochina Güzel Sanatlar Koleji'nden gelen ressam neslinin etkisi hala derindi, ancak bir sonraki nesil ressamların ortaya çıkışının Vietnam güzel sanatlarını büyük ilerlemelere taşımaya devam etmesi memnuniyet vericidir.

Vietnam güzel sanatlarının tarihinde yeni bir sayfa

Ülkenin 1975'te birleşmesinden bu yana, tüm ülkenin güzel sanatları ortak bir akışta birleşerek modern Vietnam güzel sanatlarının panoramik bir resmini oluşturdu. Üç bölgeden gelen sanatçılar, barış ve zaferin coşkusuyla, coşkuyla bütünleşerek, sosyalizmin inşasına inanç ve umutla dolu yeni bir yaşamı, yeni insanları coşkuyla yansıttılar.

1954-1975 dönemine hakim olan sosyalist gerçekçilik yöntemi, Kuzey'den Güney'e yayılmaya, yaygınlaşmaya ve sürdürülmeye devam etti. Uluslararası sanat hakkında dışarıdan gelen yeni bilgilerle birlikte, sanatsal dil kavramını genişleterek, yenilenme döneminde bir dönüm noktasının temelini oluşturdu.

Eylül 2024'te "Vietnam Lake Ürünleri" sergisi ziyaretçiler tarafından ziyaret edildi. Fotoğraf: THANH TUNG

Maddi zorluklara rağmen, güzel sanatlar faaliyetleri büyük ölçekte devam etti ve iyimser bir ruh ve hayata inançla önceki döneme kıyasla önemli ilerleme kaydetti. Harekete dayalı yaratıcı faaliyetler güçlü bir şekilde gelişti. 1976, 1980, 1985 yıllarında düzenlenen ulusal güzel sanatlar sergileri; 10 yıllık ulusal heykel sergisi, silahlı kuvvetler temalı resim ve heykel sergisi, grafik sanat sergileri, genç yazarların resim ve heykel sergileri gibi düzenli tematik sergiler... ünlü sanatçıların ve birçok kaliteli eserin katılımıyla gerçekleşti. Ayrıca, Tran Van Can, Van Giao, Nguyen Tu Nghiem-Duong Ngoc Canh-Vu Duy Nghia (1980), Nguyen Sang, Bui Xuan Phai (1984), Kim Bach (1985) gibi sanatçıların resim sergileri gibi bir dizi tipik grup veya bireysel sergi de güzel sanatlar faaliyetlerinde iz bıraktı.

1980'lerin başlarında, modern sanat trendleri Vietnamlı sanatçılar için yeni ve çekici bir esinti gibiydi. 1986'daki yenileme dönüm noktasından bu yana, Parti'nin yönergeleri ve politikaları, Devlet'in edebiyat ve sanata ilişkin genel yönetim politikaları ve özellikle güzel sanatlar, sanatçıların yaratıcı ruhunun düşünülmesi, algılanması ve teşvik edilmesi açısından değişti. Ancak, belki de kaçınılmaz bir kural, devrim savaşı temasının giderek azalması ve yerini nostaljiye, çocukluk anılarına ve kırsala bırakmasıdır. Festivaller, dinler, halk inançları, gelenekler, uygulamalar ve yin-yang felsefesi içeren kırsal temalar güçlü bir şekilde gelişti. Güzel sanatlar, ulusal kültürel kimliği ifade etmeye çalıştıkları geleneksel kültüre geri döndü. Aşk, bireysellik, cinsiyet, küreselleşme vb. temalar çok fazla olmasa da dile getirilmeye başlandı. Sanatsal dil ve kavramlar giderek genişledi.

1990'ların başlarında, genç nesil sanatçılar kendi dillerini deneme ve keşfetme yolunda hızla ilerlediler. Vietnam güzel sanatları, "Nghiem, Lien, Sang, Phai" gibi önceki ünlü sanatçıların etkisini özümseyerek ve aynı zamanda kübizm, sürrealizm ve soyutlama akımları gibi uluslararası dillerin çok boyutlu etkisine sahip olarak, oldukça benzersiz bir modern gelişim aşamasına girdi. Vietnam halkının benzersiz görsel düşüncesi ve özgün estetiği, köyler, doğa, folklor ve inançlarla dolu kültürel yaşamla ilişkilendirilen ilkel duygular, çağdaş Vietnam sanatına kendine özgü ve ilgi çekici bir renk katıyor. Kuzey güzel sanatları, naif ve ilkel halk estetiğini kullanarak geleneksel köy kültürüne dönüş eğilimini yaygınlaştırırken, Güney ise soyut eğilimi güçlü bir şekilde geliştirdi.

Kimlik şekillendirme

İki yüzyıl arasındaki geçiş döneminde, genç sanatçılar çağdaş sanatı kendi kuşaklarının meseleleriyle incelemeye başladılar. Bazı sanatçılar Vietnam Güzel Sanatlar Üniversitesi'nin başarılı öğrencileriydi ve performans sanatı, video sanatı ve enstalasyonlar yaratarak Vietnam'da çağdaş sanatın öncüleri oldular.

21. yüzyılın başlarında, enstalasyon ve performans sanatı güçlü bir şekilde ortaya çıktı. Nguyen Bao Toan ve Dao Anh Khanh gibi birçok eski sanatçı da çağdaş sanat dünyasına katılarak sanatsal dili yeniledi. Ayrıca, Pham Ngoc Duong, Ly Hoang Ly, Nguyen Huy An, Vu Duc Toan ve Phuong Linh gibi genç ve bireysel sanatçılar çağdaş sanat hayatında derin izler bıraktı. Nguyen Van He ve Le Tran Hau Anh gibi sanatçıların enstalasyon çalışmaları ve video sanatıyla ulusal sanat sergilerinde yeni sanat formları da şekillenmeye başladı. 2011 yılında, Nguyen Van He'nin "Feeling" adlı performans çalışması ulusal sanat sergisinde üçüncülük ödülü kazandı. Ancak, yeni sanat akımları yalnızca bir süreliğine ortaya çıktı ve yavaş yavaş düşüşe geçti. Israrla çalışan, net bir zihniyete ve yönelime sahip birkaç sanatçı dışında, Vietnam'daki yeni yazarların ve sanat eserlerinin çoğu hâlâ biçim odaklıydı ve derinlikten yoksundu.

Ressam ve heykeltıraşlardan oluşan ekip bugüne kadar büyük bir gelişim gösterdi. Genel olarak bu ekip hâlâ iyi eserler üretiyor, ancak kendilerine özgü tarzları ve formdaki tipik atılımları henüz belirgin değil. Güzel Sanatlar, Fotoğraf ve Sergi Dairesi (Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı) ve Vietnam Güzel Sanatlar Derneği tarafından düzenlenen sergiler, birçok nedenden dolayı eskisi kadar ilgi çekici değil. Ünlü yazarlar, hatta birçok genç ressam artık katılmak istemiyor. Son yıllarda, tabandan gelen sergilerin kalitesi durgunlaştı ve düştü. Buna karşılık, yerel güzel sanatlar faaliyetleri giderek daha profesyonel hale geldi ve sanatçıların faaliyetlerini desteklemek için birçok galeri ve sanat destek merkezi kuruldu. Sanat sergileri, özellikle de kişisel sergiler, giderek daha fazla sayıda ve sistematik bir şekilde düzenleniyor. Son zamanlarda, Le Thuy, Le Giang gibi ulusal kimlik unsurlarını kullanarak birçok genç sanatçı uluslararası güzel sanatlar pazarında yer edinme yolunda ilk adımlarını attı.

Küreselleşme çağında, Vietnamlı sanatçılar dünyayla etkileşim kurma ve bağlantılarını genişletme fırsatına sahipler; bu da birçok fırsatın yanı sıra birçok zorluğun da olduğu anlamına geliyor. Düz bir dünyada bireysel sorunlar, çevre sorunları, salgın hastalıklar, işsizlik, kültürel yozlaşma, cinsiyet özgürlüğü vb. özgürce ve çeşitli şekillerde sömürülüyor. Eserler, tanınmayacak kadar farklı, karmaşık ve zengin.

Genel olarak, Güney'in Kurtuluşu ve ülkenin yeniden birleşmesinden sonraki 50 yılda, Vietnam güzel sanatları, etkinliklere katılan sanatçıların hem niceliği hem de niteliği açısından hızlı ve güçlü bir şekilde gelişmiştir. Ancak sanatsal başarılar açısından, kendi üsluplarıyla çalışan Nguyen Sang, Nguyen Tu Nghiem ve Bui Xuan Phai gibi Çinhindi Güzel Sanatlar Koleji'nden ressam kuşağının büyük yazarları dışında, sonraki dönemde Vietnam güzel sanatlarında hâlâ büyük, temsili yazarlar ve tipik üsluplara sahip eserler eksik kalmıştır.

Çoğu Vietnamlı sanatçı hâlâ resim yapmaya ve resim deneyimi yaşamaya alışkındır; kişisel deneyimlerinden yararlanırlar, ancak nadiren biçimsel teorik meselelerin peşine düşerler ve kendi teorik temellerini ve resim manifestolarını oluşturmazlar. Resim yapma biçimi genellikle içgüdüseldir, koleksiyonculuk ve etkilenme psikolojisine dayanır ve net bir sanatsal stil ve eğilim yaratmamıştır. Uzun yıllar süren savaşın ardından, sistematik yatırım ve dikkatle, askeri ve devrim savaşlarını konu alan güzel sanatlar gelişmiştir, ancak dürüst olmak gerekirse, ikna edici ve güçlü bir etki bırakan pek çok büyük eser hâlâ yoktur.

Bu durum sadece güzel sanatlarda değil, devrimci ve ortodoks edebiyatın önemli konularını işleyen diğer sanat dallarında da görülmektedir. Sosyal yaşam, özel hayat ve dünya meseleleri gibi konularda birçok sanatçı bilinçli olarak hayatın nefesini takip etmiştir, ancak sanatçılarda yurttaşlık ruhu, toplumsal farkındalık ve yeni sanat biçimlerini keşfetme arzusu yeterince güçlü değildir.

Genç sanatçılar arasında ulusal ruh bilincinin hâlâ eksik olduğu görülmektedir. Indochina Güzel Sanatlar Koleji'nden ressam kuşağı, özellikle Le Van De, To Ngoc Van, Nguyen Gia Tri, Nguyen Sang ve Nguyen Tu Nghiem gibi büyük yazarlar, eserlerinde güçlü bir ulusal ruh ortaya koymuşlardır. Sanatta ulusal karakter, geleneksel kültürel ve sanatsal kaynaklara derinlemesine kök salmıştır. Büyük ve prestijli sanat eserlerinin inşasına küçük şeylerden başlanmalıdır: bireyi, sanatçının kişiliğini inşa edip geliştirmekten, insanlık açısından zengin geleneksel değerlerden yola çıkarak toplumun zengin kültürel ve manevi yaşamını inşa etmeye kadar.

Halk Ordusu'na göre

Kaynak: https://baoangiang.com.vn/nua-the-ky-chuyen-dong-cua-my-thuat-viet-nam-a420441.html