Унікальне ремесло ткацтва парчі народу Ве

У минулому парчу народу Ве в комуні Дакпрінг (місто Дананг ) виготовляли з саморобних матеріалів: дерев, трави, листя та квітів гір і лісів. Пізніше люди навчилися вирощувати бавовну на цій землі, щоб отримати сировину для ткацтва.

Насіння бавовни висівають на початку вересня та збирають приблизно в січні наступного року. Зібрану бавовну сушать на сонці, доки вона не стане білою та без цвілі. Після того, як бавовна висохне, жінки племені Ве видаляють порожнє та пошкоджене насіння бавовни, а потім поміщають його в бавовняний валик (trâl ít), щоб розбити насіння.

Коли бавовна скручена і все насіння видалено, жінки використовують інструмент для витягування бавовни (gal ý ý), щоб збити її, доки вона не розпушиться, потім використовують невелику паличку для качання (lieh), схожу на паличку для їжі, щоб створити бавовняну нитку. Бавовняну нитку вставляють у прядку (trẻ), бавовняну нитку прикріплюють до намотальної палички на прядці, а потім колесо обертають вручну. Коли колесо обертається, воно передає круговий рух намотальній палиці, бавовняна нитка витягується та прядеться в пряжу.

Таким чином, одна бавовняна нитка за іншою витягується. На цьому етапі бавовняна пряжа, яка використовується для ткацтва, спочатку готова. Пряжа з човника виймається та намотується на намотальний інструмент, утворюючи довгі мотки пряжі, готові до фарбування.

Пані Крінг Тхі В'єт ділиться своїм досвідом узгодження кольорових ниток на парчі з молодим поколінням Ве в селі.

Пані Крінг Тхі В'єт (65 років, етнічна група ве, комуна Дак Прінг) сказала: Натуральні бавовняні волокна білі, жінки ве використовують траву, дерева, квіти та листя для створення барвників... Люди докладають великих зусиль, щоб замочити, подрібнити та змішати кору дерев, коріння, бульби, кухонну золу... щоб отримати коричневий та чорний кольори. Щоб отримати червоний колір, народ ве використовує коричневі бульби та кору дерева та-ват (мок санг), подрібнену та замочену у воді, як барвник. Щоб отримати жовтий колір, вони беруть куркуму, подрібнюють її та замочують у воді, розрізають стебла дерева чохонг на дрібні шматочки, потім кип'ятять волокна, поки вони не стануть клейкими, а потім виймають їх сушитися. Декоративні візерунки на традиційних костюмах народу ве в основному використовують червоний, білий, жовтий, індиго...

За словами пані Крінг Тхі В'єт, найскладнішим кроком є складання частин ткацького верстата (чау ноа) та розподілення пряжі на ткацькому верстаті у правильному порядку кольорових ниток. На інструменті для розподілу пряжі чорна пряжа завжди домінує над усім ткацьким верстатом і служить фоном для кольорових смуг пряжі, які потрібно розташувати відповідно до задуму ткача. Візерунки на костюмах народу Ве переважно складаються з червоних, жовтих та білих смуг пряжі, розподілених вздовж ткацького верстату, переплетених між шарами чорної пряжі.

Під час ткацтва жінки народу Ве часто протягують нитку в човник, пробивають нитку, піднімають і опускають, щоб змінити положення шарів ниток, розділяють кольорові нитки дикобразовими пір'ями для створення візерунків. Створення візерунків для костюмів – це складна техніка, яка вимагає від майстра не лише досвіду ткацтва, але й ретельності та вмілих рук. Під час процесу ткацтва на частини ткацького верстата завжди наносять бджолиний віск для створення гладкості, гострий кінчик дикобразових пір'їв використовується для розправлення ділянок, де плетіння занадто товсте або занадто тонке, щоб парча була рівною.

П'ять жінок виконують етапи розділення та прядіння бавовни.

Час, необхідний для плетіння виробу, залежить від здоров'я кожної людини, залежно від сезонного дозвілля, вони можуть ткати ввечері або безперервно протягом сезону дощів. Парчові тканини бувають завдовжки 2,5 - 3 м, завширшки 1,8 - 2 м, або двошарової тканини (rơ moong) завдовжки 3 м, завширшки 2 м, товстої та красивої, іноді на їхнє плетіння потрібно цілий рік. Кожен візерунок на парчі надзвичайно ніжний, розповідаючи історію про село, предків, гірських богів, богів річок... Короткі спідниці (kalê pếch), сорочки з короткими рукавами (ka lê), халати (kalê pọ), довгі спідниці (kalê pẹhs), пов'язки на стегнах (klai), халати (lăng lẻh) або хустки на голову (kheng grum câl) завжди носять люди Ве на традиційних сільських святах або для відвідування весіль, для поїздок до інших сіл, щоб відвідати родичів...

У минулому одяг, який виготовляли жінки народу ве, призначався переважно для щоденних сімейних справ; потім його використовували для обміну товарами. Сьогодні, з економічним розвитком та широким поширенням інтеграції, у повсякденному житті люди одягаються простіше. Однак на важливі свята люди народу ве все ще носять свої традиційні етнічні костюми.

Джерело: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/doc-dao-nghe-det-tho-cam-cua-nguoi-ve-ab32139/