Використання культурних цінностей народу Мионг, щоб стати родзинкою туризму в Фу Тхо.

Підпис до фотографії — Дорога з центру комуни Ван Сон вниз до хутора Ксом.

Край, прекрасний, як мрія.

Пан Буй Суан Труонг, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Фу Тхо, поділився тим, що під час відвідування комуни Ван Сон туристи на власні очі побачать давню культуру мионгів, яка чітко проявляється в кожному будинку на палях з похилим дахом у формі панцира черепахи, у чорних парчевих сукнях з вигадливими візерунками, у радісному сміху на ранковому ринку або в глечиках рисового вина біля вогню в будинку на палях...

Комуна Ван Сон, раніше відома як Лунг Ван, — це високогірна, досить ізольована місцевість з важким доступом. У записі культуролога Фан Кам Тхионга про регіон Лунг Ван є уривок, у якому йдеться: «Ця ізольована земля призвела до того, що її продукти, звичаї та традиції є майже повністю автохтонними, з незначним змішуванням, зберігаючи рідкісну самобутність...»

Віддалена та ізольована місцевість також сприяє давньому мионгському характеру цього місця. Єдина дорога, що веде до комуни Ван Сон, м’яко звивається, немов шовкова стрічка, на півдорозі до гори, оточена чарівними «хмарними долинами» на висоті майже 1000 м.

Природний ландшафт розгортається у всій своїй повноті: будинки на палях, що притулилися на схилі гори, стародавні мандаринові сади, що золотисто виблискують на сонці, спів лісових птахів лунає з первісних лісів, а над селами висить туман.

Сучасна комуна Ван Сон була утворена шляхом об'єднання колишніх комун К'єт Чіен, Ван Сон та Нго Луонг. Саме тут народ Муонг живе поколіннями, зберігаючи мирний спосіб життя та чистий клімат. Народ Муонг називає цю місцевість «долиною довголіття», оскільки багато довгожителів тут залишаються психічно активними та здоровими.

Пані Буй Тхі Ун з хутора Ксом сказала: «Наша батьківщина предків у регіоні Муонг Бі, включаючи сучасну комуну Ван Сон, була заснована після великої повені. Все почалося з подружжя, яке пережило повінь, тримаючись за стародавнє дерево бі. Потім вони розчистили гори та ліси, побудували село, приручили диких тварин, обробляли поля та розвинули високогірну цивілізацію вирощування рису. Звідси походить назва Муонг Бі. Ця легенда досі зберігається як священний знак походження народу Муонг тут».

Ван Сон найгарніший з часу після Тет (місячного Нового року) і до четвертого місяця щороку. У цей час ранні ранки вкриті туманом, хмари спускаються в долини та пестять терасовані рисові поля. Рис Ван Сон липкий і має природний аромат. За словами старійшин, рис Ван Сон колись використовувався як підношення лордам Мионг — тому його також називають «рисом лорда Мионг».

У ранковому тумані ринок Лунг Ван оживає кошиками з бамбуковими пагонами, дикими овочами, фіолетовим часником, стиглими жовтими мандаринами з Намсону та парчою ручної роботи, яку ткали місяцями. Ринок Лунг Ван працює щовівторка та щонеділі. Це не просто місце для купівлі та продажу, а й простір для «зв'язку» з ритмом життя народу Мионг.

Пані Хай Ань ( Ханой ) поділилася: «Відвідуючи ринок Лунг Ван, я змогла зупинитися та відчути доброзичливих людей і простий, сільський спосіб життя. Ринкова атмосфера схожа на інші сільські ринки, але сповнена життя з багатьма місцевими продуктами, що допомагає мені глибше зрозуміти культуру народу Мионг».

Мандаринні сади, що дозрівають перед Тет (місячним Новим роком), стали унікальною родзинкою сільськогосподарського туризму. Відвідувачі можуть дізнатися про цей особливий фрукт і прогулятися серед золотих схилів, насолоджуючись смаком стародавніх мандаринів Мионг Бі. Мандарин Нам Сон, предмет гордості, – це культура, глибоко вкорінена в спадщині народу Мионг. Його тонка шкірка, товсті, соковиті часточки та характерний аромат зробили його культурою, що «бореться з бідністю», забезпечуючи високий дохід для багатьох домогосподарств.

Завдяки унікальним геологічним особливостям вапняку, ця місцевість утворила багато печерних систем, серед яких печера Нам Сон здавна вважається «перлиною» комуни Ван Сон, з її мерехтливими сталактитами, чистим бірюзовим озером глибиною 2-7 м та звуком дзюрчання води, що лунає в спокійному просторі.

Постанова Уряду № 215/2025/ND-CP визначає заходи щодо управління, захисту та популяризації цінності всесвітньої культурної та природної спадщини, підводної культурної спадщини, нематеріальної культурної спадщини, що внесені до Списків ЮНЕСКО та Національного списку нематеріальної культурної спадщини, а також політику щодо ремісників та зберігачів нематеріальної культурної спадщини.

Зокрема: Захист нематеріальної культурної спадщини – це діяльність із впровадження заходів для забезпечення життєздатності нематеріальної культурної спадщини, включаючи інвентаризацію, ідентифікацію, документування, дослідження, збереження, популяризацію, практикування, передачу та навчання в школах та освітніх закладах або поза ними, а також відновлення різних аспектів спадщини.

Відновлення нематеріальної культурної спадщини – це діяльність, що ґрунтується на природній сутності та цінності спадщини, спрямована на відтворення та зміцнення практик, збереження елементів та проявів спадщини, які змінюються або перебувають під загрозою зникнення та потребують захисту, щоб нематеріальна культурна спадщина могла вижити та розвиватися в довгостроковій перспективі.

Печера Нам Сон класифікована як національний мальовничий пам'ятник з 2008 року та є привабливим місцем для екотуризму, археологічних досліджень та тих, хто любить досліджувати природу. Окрім печери, комуна Ван Сон також може похвалитися водоспадом Тхунг, печерою Нуй Кієн та скупченням 11 тисячолітніх залізних дерев у селі Бо Трам, рідкісною та багатою екосистемою серед величезного лісу...

Традиційні цінності прокладають шлях у майбутнє.

Завдяки своєму природному потенціалу та унікальним місцевим культурним цінностям, багато домогосподарств у комуні Ван Сон стали піонерами у розвитку моделей туризму на основі громад. У селі Чіен, комуна Ван Сон, будинки на палях були відремонтовані місцевими жителями, щоб стати просторішими та сучаснішими, зберігаючи при цьому свій традиційний шарм для обслуговування туристів. Типовими варіантами проживання в сім'ях у селі Чіен є проживання в сім'ї Лунг Ван, що належить родині пані Дінь Тхі Труонг, яке може одночасно розмістити 15-20 гостей. Або проживання в сім'ї Хай Тхан, що належить пані Ха Тхі Тхам та її чоловікові, яке отримало інвестиції у розмірі понад 300 мільйонів донгів та забезпечує стабільний дохід.

Пані Ха Тхі Там сказала, що туристів у Ван Соні вражають не лише прекрасні краєвиди, а й враження, які пропонує проживання в сім'ях, дозволяючи відвідувачам «жити як місцеві жителі», їсти рис мионг, пекти рисові коржики, працювати в полі та ходити в ліс збирати бамбукові пагони... Кожен візит до Ван Сону приносить нові відчуття. Послуги проживання в сім'ях, які допомагають туристам жити в ритмі життя народу мионг, справді безцінні.

На період 2025–2030 років Комітет партії комуни Ван Сон визначив ключові напрямки розвитку, такі як інвестиції в інфраструктуру, розвиток спеціалізованого сільського господарства, пов’язаного з туризмом, та навчання навичкам громадського туризму…

За словами пана Нгуєн Зуй Ту, секретаря партійного комітету комуни Ван Сон, комуна розробляє план розвитку сталого туризму, позиціонуючи свої унікальні продукти як екологічний, культурний та сільськогосподарський туризм; водночас розширюючи модель проживання в сім'ях, організовуючи нічні ринки та зміцнюючи туристичні зв'язки в трикутнику між регіонами Ван Сон - Май Чау - Пу Луонг.

Ван Сон заслуговує на те, щоб бути визначним місцем, яке полонить туристів і повністю втілює дух народу Мионг серед величезних лісів північного гірського регіону та провінції Фу Тхо. Він процвітає день у день, демонструючи свою сільську, але водночас захопливу місцеву красу завдяки чудовому поєднанню первозданної природи, стародавньої культури Мионг та сталого туризму на основі громад.

Цю статтю було замовлено Юридичним департаментом Міністерства культури, спорту та туризму.

Джерело: https://baotintuc.vn/du-lich/khai-thac-gia-tri-van-hoa-muong-tro-thanh-diem-sang-du-lich-phu-tho-20251202155725889.htm