Унікальне «село вчителів» на Заході, де багато сімей мають 3-4 покоління в цій професії

У тихій сільській місцевості села Дай Уй, комуни Мі Хыонг (місто Кантхо), понад 200 людей працюють вчителями. Багато сімей мають 3-4 покоління, які дотримуються цієї професії, створюючи традицію старанності на багато десятиліть.

Вчителі, які започаткували рух за навчання у сільській місцевості

Щодня до сімейного храму вчителя Чау Тхань Діепа (48 років, проживає в селі Дай Уй, комуна Мі Хыонг, місто Кантхо - раніше комуна Фу Мі, район Мі Ту, Сок Транг ) люди часто приходять, щоб запалити пахощі, щоб вшанувати пам'ять вчителя Сон Хіена, вчителя, якого вважають піонером навчального руху в цій місцевості.

У селі Дай Уй працює понад 200 вчителів, і його часто називають «селом вчителів».

ФОТО: ДУЙ ТАН

Проводячи нас до затишної церкви, пан Діеп розповів нам про свого дідуся, пана Сон Хієна. У 1960-х роках дороги були брудними, і дітям доводилося перетинати слизькі багнисті ділянки дорогою до школи. Бачачи це, пан Хієн носив кошики з землею та забудовував кожен метр дороги, щоб учні могли безпечніше діставатися до класу.

Окрім будівництва доріг, пан Хієн також переконав свою родину продати тисячі бушелів рису (величезний актив на той час) та мобілізував жителів села та місцеву владу для будівництва школи на території пагоди Банг Кьонг – попередниці сучасної початкової школи Пху Мі Б. Саме в цій школі пробудилося бажання сільських дітей навчатися, і дерево освіти почало пускати коріння.

Багато студентів тут мріють стати вчителями.

ФОТО: ДУЙ ТАН

«Мій дідусь казав, що якщо ми хочемо уникнути бідності та стати багатшими, ми повинні вчитися. Без знань ми завжди будемо дружити з полями, і нам буде важко стати багатшими», – сказав пан Діеп.

Наразі початкова школа Фу Мі Б має коротку біографію школи. У ній, сподіваючись, що діти в селі розвиватимуться в усіх аспектах, пан Сон Хієн та пан Май Кхионг розробили план відкриття класу грамоти. У той час основними предметами були кхмерська та куокнгу.

На початку 1964 року було відкрито перший клас, у якому навчалося 42 учні. Клас знаходився в будиночку на палях пагоди та був повністю обладнаний дерев'яними столами та стільцями. Вчитель Сон Хієн відповідав за предмет державної мови, а вчитель Май Кхуонг — за предмет кхмерської мови. Підручники надавалися пагодою Кхленг.

Сімейна церква пана Діепа – місце поклоніння вчителю Сон Хієну, якого вважають засновником навчального руху в цій місцевості.

ФОТО: ДУЙ ТАН

У 1965 році кількість класів збільшилася до 4 (2 класи першого класу з 56 учнями, 2 класи другого класу з 50 учнями). Бачачи позитивні результати, ченці, буддисти та місцева влада обговорили план будівництва школи на землі в межах храмової території.

У 1967 році, після 2 років будівництва, школу було фактично завершено, з 8 класними кімнатами та 1 напівпостійним офісом. Просторі приміщення приваблювали багатьох учнів, які приходили сюди вивчати та вивчати національну мову. У 1972 році уряд побудував ще 2 класні кімнати для школи...

Всередині церкви пана Сон Хієна

ФОТО: ДУЙ ТАН

У багатьох сім'ях є 3-4 покоління вчителів.

Під впливом свого дідуся пан Чау Тхань Дієп обрав професію вчителя. Закінчивши її в 1997 році, він вже понад 25 років пов'язаний з початковою школою Фу Мі С. Примітно, що обидві дитини пана Дієпа обрали професію вчителя як природне продовження сімейної традиції.

«Старший навчається в коледжі, двоє молодших навчаються в інтернаті для етнічних меншин, і обидва сказали, що здобудуть освіту, щоб піти стопами свого батька та діда», – з гордістю поділився пан Діеп.

Портрет майстра Сон Хіена у сімейному храмі предків

ФОТО: ДУЙ ТАН

Бажання вивчати місцевих людей плекають не лише члени родини пана Діепа. Пан Тран Кхань (69 років), який давно мешкає тут, досі чітко пам'ятає важкі ранні етапи.

«Бідні сім’ї вносили 5 бушелів, заможні – 20-30 бушелів. Вони збиралися разом за заохоченням пана Сон Хіена. Завдяки цій згоді тут була школа. Тоді, без школи, всі діти були неписьменними. Коли нам вдалося переконати вчителів прийти і навчати, люди були дуже щасливі», – сказав пан Ханг.

Вчитель Діеп наслідував приклад свого діда, вчителя Сон Хіена, і став вчителем.

ФОТО: ДУЙ ТАН

У селі Дай Уй нерідко цілі родини займаються вчительською професією. Наприклад, родина пана Тхач Тьєна (покійного) мала чотири покоління вчителів. Його нащадки досі навчаються, щоб продовжувати цю професію. Серед них Тхач Сон Ань Туан, який закінчив Педагогічний коледж Сок Транг і продовжив навчання в Університеті Донг Тхап з мрією повернутися і служити батьківщині.

Так само, родина пана Лі Нгок Сача налічує три покоління, які стоять на подіумі. Його син, Лі Тхань Люй, вчитель інформатики у початковій школі Фу Мі Б, сказав, що в селі Дай Уй зараз працює понад 200 вчителів. Не випадково багато людей обирають професію вчителя. Частково через традиції, частково тому, що наші люди справді люблять вчити.

Кампус початкової школи Фу Мі Б

ФОТО: ДУЙ ТАН

Пан Дуонг Сок, голова хутора Дай Уй, сказав, що велика кількість вчителів з одного хутора є великою рідкістю на Заході. Багато людей після закінчення університету вирішили повернутися до рідного міста, щоб викладати, аби продовжувати зберігати цю цінну традицію.

Сьогодні кожне покоління вчителів у селі Дай Уй не лише навчає, а й несе відповідальність за збереження спадщини навчання, якій вчитель Сон Хієн присвятив своє серце та душу понад півстоліття тому.

Джерело: https://thanhnien.vn/lang-giao-vien-doc-nhat-mien-tay-nhieu-gia-dinh-3-4-the-he-theo-nghe-185251116182843603.htm