Під час Тет (В'єтнамського Нового року) та інших буддійських свят багато людей купують рибу та птахів, щоб потім випустити їх на волю. Для птахів люди купують залізні клітки, які часто продають перед храмами, а потім відкривають клітки, щоб птахи могли полетіти. Щоб випустити рибу, більшість людей обирають храми поблизу річок. Деякі навіть проводять ритуали та підношення в храмі, перш ніж випустити їх на волю.
Що означає «випустити тварин на волю»?
Випуск тварин у дику природу — це звільнення їх від рабства, звільнення їх, щоб птахи та риби могли бути вільними. Птах, ув'язнений у клітці, або риба у водоймі втрачає свою свободу, стає зв'язаною та дуже страждає. Тому випуск птахів та риб назад у їхнє природне середовище існування приносить їм щастя.
Шановний Тіх Трі Чон керує практикою випускання тварин у дику природу.
Однак наразі склалася ситуація, коли люди випускають тварин у дику природу, групи людей спеціалізуються на лові птахів для продажу перед воротами храму, або на лові чи вирощуванні риби для продажу тим, хто випускає тварин. Навіть коли люди випускають рибу в річку, є люди, які охороняють територію сітками або використовують електрошокери; так само випущені птахи недостатньо сильні, щоб летіти далеко, залишаються сидіти навколо храму, а потім їх знову ловлять.
За словами преподобного Тіча Трі Чона, настоятеля монастиря Кхань Ан (12-й район, Хошимін), сенс випускання тварин на волю є гуманним, але якщо це трапляється в ситуації, подібній до вищезгаданої, цінність випуску тварин на волю зменшується. Тому кожен повинен розуміти справжнє значення випуску тварин на волю.
Під час великих буддійських свят у продавців, які продають рибу та птахів для випуску на волю, стає дуже багатолюдно.
ФОТО: ВУ ФУОНГ
Тобто, коли ми проходимо повз ринок і бачимо рибу, яка хапає ротом повітря в басейні, або птаха, який мляво лежить у клітці, якщо ми відчуваємо співчуття та хочемо випустити птаха чи рибу назад у їхнє природне середовище існування, нам слід купити їх і швидко поїхати до місця, де можна випустити тварин.
«Немає потреби йти до храму для ритуалів чи підношень, оскільки додавання часу на церемонії та транспортування може призвести до смерті тварини, перш ніж ви зможете її випустити. Тому, коли ви хочете випустити тварину, випустіть її назад у природне середовище існування, поки вона ще жива та бореться; саме це робить це сенсом. Замовлення 100-200 кг або десятків птахів для випуску змушує людей йти їх ловити. Це замкнене коло вилову та випуску… ненавмисне перетворення цих істот на товар, що іноді призводить до їхньої смерті, перш ніж їх можна випустити», – поділився шановний.
Відкрий своє серце для любові.
У Хошиміні, навіть за наявності знаків, що забороняють продаж тварин або птахів для випуску перед деякими храмами, буддисти та відвідувачі храмів можуть легко помітити продавців, які сидять близько один до одного. Особливо під час великих повних місяців, таких як перший, четвертий та сьомий місячні місяці, сцена продажу птахів та риби для випуску перед храмами стає ще більш жвавою.
Шановний Тхіт Трі Чон припустив, що продавці можуть вважати, що люди, які відвідують храм, добросердечні та із задоволенням випускають тварин на волю, тому вони ловлять тварин і залишають їх перед храмом. Таким чином, відвідувачі храму надихаються бути співчутливими, купувати тварин, а потім випускати їх на волю.
Монахи та черниці високо цінують благородний акт людей, який полягає у випусканні тварин на волю, але їм потрібно знати, як правильно відкрити свої серця для любові.
ФОТО: ВУ ФУОНГ
«Ті, хто випускає тварин на волю, роблять це зі співчуття та почуття милосердя, коли щось стає важким або болісним. Але якщо це робиться під примусом, змушуючи людей купувати тварин, тоді сенс їх випуску втрачає свою високу цінність. Тоді птах стає товаром, нічим не відрізняється від лову птахів чи риби для їжі в ресторанах; іноді він навіть в'яне та гине, перш ніж його випускають», – сказав настоятель.
Тому висвячені ченці та черниці високо цінують заслуги буддистів та доброзичливих людей, які купують рибу та птахів для випуску на волю; але без глибокого розуміння практики випускання тварин на волю ми можемо «сприяти» тим, хто постійно ловить, а потім ловить рибу з комерційною метою, створюючи замкнене коло вилову, продажу та випуску на волю, що завдає страждань тваринам.
Зрештою, шановний Тіх Трі Чон нагадав нам, що нам потрібне нове розуміння того, як осмислено випускати тварин на волю, захищати довкілля, забезпечувати співчуття до людей і тварин, а також відкривати свої серця для побудови кращого суспільства, завжди виявляючи любов до всіх наших ближніх. Гарний захист довкілля буде кориснішим, ніж суб'єктивне та емоційне випускання тварин на волю, яке має багато негативних наслідків для природної краси тваринного світу.
Thanhnien.vn
Коментар (0)