Звичай поклоніння китам прибережних жителів Тхань Хоа

(Baothanhhoa.vn) - Життя рибалок тісно пов'язане з морем. У житті рибалки «човен – це ліжко, море – дім», але море не завжди спокійне та вітряне. Кожен вихід у море – це час, коли рибалкам доводиться стикатися з багатьма труднощами та негараздами, ризикуючи власним життям. З цієї причини рибалки та прибережні громади високо цінують вірування та духовність, розглядаючи її як одну з духовних «опор». Серед багатого та різноманітного колориту духовної культури в морі нашої країни загалом, і Тхань Хоа зокрема, звичай поклоніння китам має багато унікальних та цікавих особливостей.

Храм кита розташований у комплексі реліквій Дьєм По (комуна Ван Лок).

В уяві рибалок кит — це не лише могутня морська істота, а й втілення бога, який завжди наглядає за кожною їхньою морською подорожжю, захищає її та благословляє, щоб вона була гладкою, щасливою, сповненою риби та креветок, і долала всі небезпеки та невизначеності. Тому звичай поклоніння киту має особливо важливу роль і значення в культурному та релігійному житті прибережних жителів.

Приїхавши до морського району Дьєм По, ви можете відчути різноманітність тутешньої духовної культури. Серед реліквій є пагода Лієн Хоа, що поклоняється Будді, храм, що поклоняється Чотирьом Святим Жінкам, храм, що поклоняється королю Тонг Тхуй - Не Сон, і храм кита. Крім того, тут є невеликий храм, що поклоняється душам 344 жителів комуни Нгу Лок, які загинули під час морської подорожі в 1931 році.

Храм Кита був збудований давно, спочатку він мав передню залу, середню залу та задню залу, що складалася з 10 кімнат. Однак, після багатьох переміщень через морську ерозію, храм більше не зберіг свій первісний масштаб та архітектуру. Наразі храм має три кімнати; над стіною біля стелі висить велика позолочена червоно-лакована табличка з трьома китайськими ієрогліфами: «Vân cổ hương» (вічний аромат)...

Зокрема, у храмі є велика скринька, розміщена прямо перед вівтарем, висота якої дорівнює висоті вівтаря, довжина 2 м, ширина близько 0,70 м, передня частина та обидві боки зроблені зі скла, всередині скриньки містяться нефритові кістки кита. На поверхні скриньки, на одному кінці, розміщена шапка кита, вишита золотою парчою, на іншому кінці — маленький човен-дракон, також яскраво-жовтого кольору. Поруч із шапкою розміщена дерев'яна табличка, пофарбована червоним та золотим кольорами, зміст якої написаний двома китайськими ієрогліфами: «Королівська династія»...

Скелет кита у скроні досі досить цілий, включаючи голову та 21 хребець, найбільший хребець має діаметр до 0,45 м, крім багатьох великих ребер.

Щодо нефритових кісток кита, село Дьєм По досі має багато легенд і чудес. Відповідно, вранці грудня 1739 року жителі села виявили кита, викинутого на берег у їхньому селі. Селяни сприйняли це як щасливу прикмету, тому кожна людина пішла додому, щоб знайти 100 циновок, щоб накрити тіло кита, а потім провела церемонію поховання. Три роки по тому жителі села провели церемонію з викопування кісток кита, помили їх ароматним вином, висушили та назвали «тхуонг нгок кот» і збудували храм для їхнього поклоніння.

У прибережній зоні Ван Лок, окрім Храму Кита, розташованого в комплексі реліквій Дьєм По, також є храм для поклоніння священному Нам Хай, що демонструє рух, незмінну життєздатність, роль і значення звичаю поклоніння китам у житті прибережних жителів. Відомо, що десятиліття тому, недалеко на північ від Храму Кита в селі Дьєм По, на мангровому пляжі, село Хунг Тхань, комуна Ван Лок, кита викинуло на берег. Відразу після цього жителі села зібралися, щоб провести церемонію, поховати його, а більш ніж через рік вони принесли скелет кита на берег і провели ритуали, щоб принести скелет для поклоніння в Пху Гань у селі. До 2015 року жителі сіл Хунг Тхань та Єн Лок об'єднали зусилля, щоб побудувати храм для поклоніння Нам Хай.

Скелет кита має близько 12 метрів завдовжки, майже 2 метри завширшки, 40 хребців, 2 зяброві кістки та 24 ребра, віялоподібні кістки, дугоподібні кістки акуратно та урочисто розміщені в храмовому просторі. Перед тим, як виставити на показ у скляній вітрині, кожну риб'ячу кістку, від великої до малої, очищають спиртом, а потім сушать на сонці, щоб запобігти утворенню плісняви.

Фактично, в гирлах річок, де річки зустрічаються з морем у Тхань Хоа, є багато місць для будівництва храмів, святилищ та усипальниць для поклоніння китам, таких як храм Хау, село Бах Кау, комуна Нга Сон; храм Нам Хай в районі Сам Сон, храм у селі Дон Дьєн, комуна Куанг Бінь , парк духовного туризму та культури Хон Бо - Лач Труонг, комуна Хоанг Тьєн...

У книзі «Фольклор моря та островів Тхань Хоа» автора Хоанг Ба Туонга написано: «Протягом правління династії Нгуєн двір дарував королівські укази богу Нам Хай Ку Ток Нгок Лану. На жаль, з часом та під час штормів храми та святині, що поклонялися Нам Хайу, разом із королівськими указами, здебільшого були втрачені або загублені. Тих небагатьох, що залишилися, так мало, що важко повністю уявити повагу династії Нгуєн до бога Нам Хай. Однак, завдяки храмам, реліквіям та старожитностям, що досі існують у місцях поклоніння богу, і, що ще важливіше, завдяки нематеріальній культурній спадщині, такій як легенди, звичаї поклоніння, свята..., що збереглися в народній свідомості, вірування в поклоніння киту — богу Нам Хай Ку Ток Нгок Лану — завжди було яскравим та сміливим кольором у духовному житті морських жителів, що стояли перед китом — доброзичливим богом океану».

Сьогодні храми та святилища, присвячені поклонінню китам, залишаються жвавими місцями для фестивалів, духовних і культурних зустрічей людей регіону. Діти моря урочисто стоять перед вівтарем, підносячи пахощі, щоб висловити свої побажання та бажання здоров'я, удачі та миру. Духовні та культурні кольори тут прикрашають та збагачують культурний потік землі Тхань...

Стаття та фотографії: Данг Кхоа

У статті використано багато матеріалів з книги Хоанг Ба Туонга «Фольклор моря та островів землі Тхань» (2022, видавництво Тхань Хоа ).

Джерело: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm