Революційний професор, який змінив долю тисяч хворих на проказу

(Ден Трі) – «Хто їм допоможе, якщо не ми?» – це питання переслідувало професора, доктора Данг Ву Хи у таборах для хворих на проказу. Він присвятив своє життя зміні долі тисяч хворих на проказу у В'єтнамі.

Професор слідкував за революцією, змінюючи долі тисяч хворих на проказу ( Відео : Доан Туї).

Проказа – це хронічне інфекційне захворювання, що викликається бактерією Mycobacterium leprae, яке вражає переважно шкіру, периферичні нерви, очі та слизову оболонку дихальних шляхів.

Був час, коли проказа вважалася жахливим «смертним вироком».

«Жодна хвороба ніколи не змушувала людей так сильно цуратися», – у книзі «Дан Ву Хю – життя та кар’єра», виданій Ханойським медичним університетом у 2009 році, зафіксовано долю хворих на проказу в той час, коли її все ще класифікували як одну з «чотирьох невиліковних хвороб».

Найстрашніше — це не сама хвороба, а наслідки, які вона залишає після себе.

На тілі пацієнта шкіра плямиста, обличчя деформоване. У деяких людей відсутні пальці, у деяких судоми в руках і ногах.

Прокажені не лише страждали від фізичного болю, а й були позбавлені права існувати як нормальні люди: їх виганяли від сімей, ховали у віддалених районах, вони жили на самоті, ніби їх викреслили з суспільства.

У перші роки після успішного завершення війни опору проти французького колоніалізму система охорони здоров'я на Півночі була ще молодою. У той час лише кілька пацієнтів з тяжкою формою прокази лікувалися в лепрозоріях.

Тисячі людей, що залишилися, досі блукають вулицями, виживаючи за рахунок жебрацтва. Образ людей з деформованими тілами, що волочляться ринковими провулками, викликає у людей тривогу.

У ті часи, коли багато людей відвертали голову від хворих на проказу, був лікар, який продовжував йти проти більшості, докладаючи своїх зусиль до місії порятунку життів тих, хто «жив жалюгідним життям» через цю хворобу. Ним був професор, доктор Данг Ву Хи (1910-1972).

Книга «Данг Ву Хи — життя та кар'єра» записала багато історій у спогадах його родичів та учнів.

Повертаючись в історію на початок 20-го століття, професор Данг Ву Хі народився в 1910 році в Намдіні, закінчив резидентуру з дерматології в Парижі в 1937 році та був першим в'єтнамським лікарем, прийнятим на роботу до лікарні Сен-Лазар.

Повернувшись додому, його запросили на посаду головного лікаря вугільної шахти Дон Чьеу, але він відмовився відкрити приватну клініку через невдоволення суворим колоніальним режимом.

Коли спалахнула Серпнева революція, він кинув усе, закрив свою клініку та приєднався до Революції. Він викладав у Ханойському університеті медицини та фармації на запрошення професора Хо Дак Ді, а також безпосередньо лікував у лікарні Дон Туї (нині кампус Лікарні 108 та Дружби).

Коли спалахнула війна національного опору, він приєднався до нації у довгій і важкій боротьбі аж до дня повної перемоги.

Маючи досвід у дерматології, він особливо цікавився хворими на проказу. Не боячись інфекції, він подорожував аж до Кінь Лапа, Ван Мона, Куа Кама, Фу Бінь та Сонг Ма.

Він не лише оглядав та призначав ліки, а й розмовляв, тиснув руки та торкався тіла, повного наслідків, щоб змінити думку суспільства: «Проказа не така страшна, як люди думають».

У самому серці столиці спогади про її батька, лікаря, залишаються недоторканими в будинку професора, доктора Данг Тхі Кім Чі - доньки покійного професора, доктора Данг Ву Хи.

Як наймолодша дочка професора Хай, незважаючи на похилий вік, вона продовжує свою наукову дослідницьку роботу та підтримує простий спосіб життя, якого її навчив батько.

Зустрівшись з нами одного серпневого дня, вона поклала на стіл кілька пам'ятних речей свого батька — фотографії, на яких закарбувалися сліди часу та історії, що ніколи не зникали з її пам'яті.

Коли вона була ученицею старшої школи, професорка Данг Тхі Кім Чі часто шукала документи свого батька, щоб їх прочитати.

Одного дня вона дістала збірку есеїв. На обкладинці акуратно з’явилися слова: «Образ нещасного у «Знедолених» Віктора Гюго».

«Окрема тема листа змусила мене надовго замислитися», – згадала вона.

Рукописний напис: «З повагою присвячую професору Данг Ву Хи, улюбленому лікарю, який повернув мене до життя та дав мені віру в людство».

Вона сказала, що учень мав важковиліковне захворювання шкіри, і друзі цуралися його до такої міри, що він думав, що йому доведеться кинути школу та потрапити до лепрозорія. Коли він зустрів професора Хай, юного учня підбадьорили та почали лікувати, він поступово одужав і повернувся до школи.

Тільки тому, що в нього підозрювали проказу, студент зазнавав такої великої дискримінації, що можна певною мірою уявити собі тиск, який доводилося витримувати хворим на проказу в той час.

«Я виріс із такими спогадами про свого батька», – сказав професор Данг Тхі Кім Чі.

Коли вона згадувала, її голос ніби змішувався зі старими дитячими спогадами: «Щоразу, коли мій батько повертався з лепрозорії, він часто привозив із собою цілий світ нещасних людей».

«Коли я був малим, мій батько часто розповідав мені, що щоразу, коли він повертався до таборів для хворих на проказу, він тиснув руки пацієнтам, яких знав давно, розмовляв з ними та їв з ними. Навіть попри те, що табір підготував для нього грандіозний прийом», – згадував професор Чі.

Донька покійного професора розповіла, що в молодості вона багато разів чула, як її батько згадував поїздку до Куангніня.

У той час професор Хай почув, що всі пастухи качок тут страждають від виразок на ногах після багатьох років ходьби по полях.

Лікар не вагаючись засукав штани, одягнув майку та конічний капелюх і пробирався крізь затоплені поля, де, за словами людей з виразками, раніше розводили качок.

«Мій батько розповів мені, що він ретельно записав кожну деталь. Коли він повернувся до будинку селян, він подивився на виразки на ногах пастухів качок і порівняв їх з виразками на своїх власних ногах».

«Пізніше, завдяки цьому досвіду, мій батько створив крем для ніг для пастухів качок, щоб їм більше не доводилося страждати від постійних виразок», – розповіла вона.

Ті історії, коли вона була молодою, вона не могла до кінця зрозуміти, але з роками вони стали глибокими спогадами, навчаючи її доброті та терпінню.

Пізніше, коли їй випала нагода відвідати лепрозорій Куй Хоа – де зараз встановлено статую її батька, професорка Данг Тхі Кім Чі на власні очі побачила те, що їй розповів батько.

Вона зустріла пацієнтів, які вилікувалися від прокази, і непомітно продала кілька пакетиків ладану та деякі дрібні речі.

Вони сказали, що хвороба минула, але вони не можуть повернутися на батьківщину. Бо вдома все село все ще боялося і не приймало людей, хворих на проказу.

«Отже, вони попросили залишитися», — повільно сказала професорка Кім Чі, гортаючи кожну фотографію з батьком, ніби відтворюючи уривки своїх спогадів.

Вилікування не означає можливість повернутися до нормального життя в суспільстві.

Зіткнувшись із дискримінацією, яка обтяжує їхнє життя, багато хворих на проказу вирішують залишитися в таборі, живучи на самоті до кінця свого життя.

Табори для хворих на проказу, які колись були просто місцями лікування, поступово стали другим домом для хворих на проказу. Там люди, які розділили однакову долю, покладалися один на одного, одружувалися, народжували дітей, а потім формували наступні покоління.

У пам'яті професорки Чі, окрім історій, які вона чула безпосередньо від батька, є також спогади, які вона чула від своєї матері – пані Фам Тхі Тук.

«Моя мама розповідала мені, що одного разу мій батько відвідав табір для хворих на проказу. Пацієнт там був такий щасливий, що швидко схопив джекфрут, щоб подарувати. Хлопчик, який був з ним, побачив це і одразу ж розстелив газету, щоб підтримати джекфрут, боячись, що мій батько торкнеться руки пацієнта», – сказав професор Чі.

Але професор Хай м’яко відкинув це: «Немає потреби».

«Мій батько сказав, що готовий потиснути руку прокаженим», – сказала вона.

Вибоїни на ступнях, кістляві пальці та кровоточиві рани, які ніколи не гояться, – це поширені образи людей, хворих на проказу, забутих людей.

Але в очах професора Данг Ву Хи вони не «ізгої». Як він сказав своїм студентам, записавши в книзі «Данг Ву Хи — кар’єра та життя»:

«Війна, бідність та відсталість породили десятки тисяч хворих на проказу. Тепер, коли країна здобула незалежність і починає відбудовуватися, хто їм допоможе, якщо не наше покоління сьогодні?»

З цього бачення, з серцем, сповненим любові та співчуття до приниження пацієнтів, професор Хай запропонував політику: побудувати окреме хірургічне відділення для прокажених, досліджувати ортопедію та реабілітаційне лікування.

У В'єтнамі за останні десятиліття захворюваність на проказу різко знизилася. Виявлення та лікування прокази, пов'язані з первинною медико-санітарною допомогою, від стаціонарного до амбулаторного рівня, допомогли поступово знизити рівень захворюваності, рухаючись до викорінення прокази в кожному районі та кожній провінції.

Згідно з даними Національної дерматологічної конференції 2023 року, усі провінції та міста були визнані такими, що ліквідували проказу, фіксуючи лише спорадичні випадки.

Кількість випадків різко зменшилася за ці роки.

Згідно з вищезазначеним звітом, у всій країні виявлено лише понад 400 нових випадків захворювання та проліковано близько 8000 пацієнтів з проказою, що на понад 50% менше порівняно з попереднім періодом завдяки своєчасному лікуванню та режиму ведення пацієнтів, а також профілактиці інфекції в громаді.

Сьогодні, завдяки Національній програмі боротьби з проказою та підтримці Всесвітньої організації охорони здоров'я (ВООЗ), проказу можна повністю вилікувати.

В'єтнам досяг критеріїв ліквідації прокази Всесвітньої організації охорони здоров'я (ВООЗ) з 1995 року з рівнем поширеності 0,9 на 10 000 населення.

У звіті ВООЗ за липень 2025 року також зазначалося, що мета В'єтнаму ще амбітніша: до 2030 року повністю припинити передачу вірусу, позбутися інвалідності та позбутися стигми чи дискримінації щодо хворих на проказу.

При дотриманні правильного режиму лікування пацієнт повністю одужує і більше не може поширювати хворобу після короткого періоду лікування.

Коло спогадів замикається біля свого початку: від теплого рукостискання професора Данг Ву Хі, який повернув хворого на проказу, на подив селян, до продовження з любов’ю та мовчазною відданістю багатьох поколінь білих халатів сьогодні, поділяючи те саме прагнення викорінити проказу в громаді.

Зміст: Лінь Чі, Мінь Нят

Фото: Тхань Донг

Відео: Доан Туй

Джерело: https://dantri.com.vn/suc-khoe/vi-giao-su-theo-cach-mang-thay-doi-so-phan-hang-nghin-benh-nhan-phong-20250830203647811.htm