Чому «зникло» найбільше черепичне село в Центральному регіоні?

У період свого розквіту, у Центральному В'єтнамі, коли люди згадували черепицю, вони одразу думали про черепицю Cừa. Черепиця Cừa майже виключно вироблялася в північно-центральних провінціях і навіть експортувалася до Лаосу. Однак з різних причин ремісниче село зараз відійшло в минуле.

Золотий вік

Наприкінці березня 2025 року наш репортер відвідав село виробництва плитки Коа (раніше комуна Нгіа Хоан, нині комуна Хоан Лонг, район Тан Ку, провінція Нгеан ). Прямо на головній дорозі, що веде туди, було збудовано міцну та вражаючу бетонну арку.

Пан Хоанг Суан Луонг згадує золотий вік села Куа, де виготовляли плитку.

На горизонтальній вивісці слова «Виробничий, бізнес- та сервісний кооператив села виготовлення плитки Cừa Nghĩa Hoàn вітає вас» майже повністю вицвіли. Праворуч від вхідної брами стоять дві просторі, величні бетонні будівлі, збудовані у 2010 році. На одній будівлі є вивіска офісу, а інша є культурним центром села виготовлення плитки Cừa Nghĩa Hoàn.

Зайшовши далі, репортер був вражений величезною, покинутою ділянкою землі, що простягалася на десятки гектарів. Бур'яни та кущі рясно росли, перетворюючись на пасовище для худоби місцевих жителів. Серед рослинності були вкриті купи червоної цегли, колись використовуваної для будівництва традиційних печей, тепер вкриті мохом та пилом. Всередині стояло кілька напівзруйнованих тимчасових будинків, порожніх.

З ностальгічним поглядом пан Хоанг Суан Луонг (68 років) розповів, що в період свого розквіту в ремісничому селі було майже 200 печей для випалювання кахлю, що належали 136 домогосподарствам, що забезпечувало роботу тисячам робітників. Щодня торговці та ремісники з північних провінцій приїжджали купувати та продавати товари, створюючи галасливу атмосферу; автомобілі та вантажівки приїжджали, щоб підписувати контракти та перевозити товари з ранку до ночі.

«Люди тут не лише живуть за рахунок черепиці, а й багатіють на ній. Як і моя родина, троє моїх дітей навчалися в університеті, а потім за кордоном, і все завдяки яскраво-червоній черепиці, яку випалюють прямо тут, у нашому рідному місті».

«В середньому, на цегляній печі працює 7 основних робітників і багато сезонних робітників. Основні робітники заробляють 9-10 мільйонів донгів на місяць. Власник печі, після вирахування всіх витрат, отримує близько 15-20 мільйонів донгів на місяць», – згадує пан Луонг.

Кожна сім'я виготовляє черепицю.

Пан Нгуєн Дань Хієн, мешканець Хоан Лонга, розповів, що його родина володіла трьома печами для випалювання кахлю, якими його батьки керували з 1993 року. У 1997 році вони передали управління йому та його дружині. У період свого розквіту виготовлення кахлю не лише забезпечувало дохід тим, хто був безпосередньо залучений до торгівлі, але й сприяло зміні вигляду цієї збіднілої сільської місцевості.

Колись відоме село куа, де виготовляли плитку, зараз є лише порожньою ділянкою землі.

«Відвідувачі з півночі на південь постійно приїжджають і їдуть, що призвело до розвитку суміжних галузей послуг, таких як ресторани та проживання, тим самим сприяючи економічному розвитку всього села та комуни», – розповів пан Хієн.

Згідно з нашим розслідуванням, перша піч для випікання кахлю Куа в Нгіа Хоан датується кінцем 1970-х років, її збудував майстр із провінції Хунг Єн . Спочатку печі тут належали переважно нащадкам цих майстрів з Хунг Єна.

Лише у 1992 році, коли життя людей покращилося, а попит на черепицю зріс, у Нгіа Хоан було збудовано першу кахельну піч. Відтоді мешканці Нгіа Хоан майже «жили виключно черепицею». У період розквіту міста існувало майже 200 кахельних печей, що належали 136 домогосподарствам.

Поряд із розширенням планування сировинних ресурсів, люди також активно інвестували в сучасне обладнання та застосовували численні науково-технічні досягнення у виробництві, що призвело до високої ефективності.

В середньому село виробляє 40-50 мільйонів черепиці щорічно, а в деякі роки цей показник сягає майже 100 мільйонів. Щороку черепична промисловість забезпечує роботою 1000 постійних та 2000 сезонних працівників.

Розкол стався через брак єдності.

За словами місцевих жителів, пік популярності плитки Cừa припав на 2006 рік, коли цей район був визнаний невеликим ремісничим селом, і був створений Кооператив плиткового села Cừa. У ті роки плитка Cừa майже монополізувала ринок у шести провінціях Північно-Центрального В'єтнаму і навіть експортувалася до Лаосу.

У селі Куа, де виготовляють черепицю, залишилося кілька порожніх будинків.

Село Коа також є найбільшим селом з виробництва плитки в Центральному В'єтнамі. Примітно, що 10 квітня 2007 року плитка Коа отримала захист як торгова марка від Управління інтелектуальної власності.

Причина, чому плитка Cua постійно розвивалася та стала відомим брендом, полягає в тому, що цей регіон має особливий тип ґрунту. Він має багаті ресурси глини, а глина тут особливо пластична, міцна та при випалюванні дає чудову плитку.

Однак золотий вік тривав недовго, перш ніж сільський кооператив з виробництва плитки Cừa потрапив у внутрішні чвари, міжусобиці та судові позови.

Саме у 2014 році, до того, як уряд запровадив політику ліквідації традиційних цегляних печей, 53 домогосподарства в селі внесли по 200 мільйонів донгів кожне для створення власного кооперативу та переходу на виробництво з використанням нових технологій.

У цей час решта домогосподарств старого кооперативу також побудували високотехнологічний проект з виробництва цегли та черепиці. Між двома сторонами виникли конфлікти, оскільки вони боролися за вигідні місця в промисловому кластері ремісничого селища для будівництва своїх фабрик.

Комуна та район діяли як арбітри, проводили кампанію, і зрештою члени обох кооперативів домовилися про їх об'єднання в один. Однак буря на цьому була далекою від кінця. Через внутрішні конфлікти між членами та радою директорів кооперативу, проект високотехнологічного цегельного та черепичного заводу залишився лише на папері. У квітні 2019 року, коли кооператив провів церемонію закладання фундаменту, він зіткнувся з опором з боку деяких членів.

«Насправді, на той час уряд виступав лише за ліквідацію ручних печей, а не за ліквідацію ремісничого виробництва. Якби лише кілька сімей об’єдналися, щоб побудувати високотехнологічну піч, а потім розподілили роботу між собою. Крім того, якби керівники кооперативів думали далі, ремісниче село не опинилося б у такому становищі, в якому воно зараз», – з жалем зазначив пан Хоанг Суан Луонг.

Пан Нгуєн Ван Сам, голова Народного комітету комуни Хоанлонг, сказав: «Після впровадження політики закриття ручних цегляних та кахельних печей, покинуті кахельні печі Куа становили загрозу безпеці людей. У 2022 році комуна витратила кошти на їх знесення. Наразі ця земля перебуває у веденні комуни та включена до загального плану промислового кластера району».

Коли пана Сема запитали про плани відродження традиційного села, де виготовляють плитку, він відповів, що це буде дуже складно, оскільки високотехнологічні потужності з виробництва плитки в інших місцевостях дуже сильно розвинулися, що робить конкуренцію дуже складною.

Джерело: https://www.baogiaothong.vn/vi-sao-lang-ngoi-lon-nhat-mien-trung-bien-mat-192250327222413467.htm