دوائی کے علاقے کی بات کرتے ہوئے، ہمیں با وی پہاڑ کا ذکر کرنا چاہیے، ایک پہاڑی سلسلہ جو طویل عرصے سے ویتنامی برادری کے شعور میں ایک مقدس پہاڑ کے طور پر موجود ہے، جو تان ویان سون تھانہ کی پوجا سے منسلک ہے، جسے سون ٹین بھی کہا جاتا ہے، جو "چار امر" میں سے ایک ہے - قدیم عقائد میں چار عظیم دیوتا۔

سینٹ ٹین کو افسانوی ہنگ کنگز کے زمانے سے ویتنامی لوگوں کا خوش قسمت دیوتا سمجھا جاتا ہے، جو قدیم ویتنامی لوگوں کی بقا کی علامت ہے۔ Ba Vi - Son Tay پہاڑی علاقہ Doai خطے کا سب سے دور مغربی حصہ اور
ہنوئی کا علاقہ بناتا ہے، جو شمال اور مغرب میں دریائے سرخ اور دریائے دا اور مشرق میں دریائے ٹِچ سے گھرا ہوا ہے، جس سے ایک ایسا علاقہ بنتا ہے جس میں ہر قسم کی جلی ہوئی مٹی جنگل کی زمین کے ساتھ مل جاتی ہے۔

اس منفرد ماحولیاتی نظام نے با وی ضلع کے دامن میں صنعتی فصلیں اگانے والے دیہاتوں کی بنیاد بنائی ہے، جیسے کہ با ٹرائی کمیون پراسیسنگ چائے کے 9 دیہات، یا ڈاؤ لوگوں کے روایتی دوائی پروسیسنگ کا پیشہ۔

چائے، جڑی بوٹیوں کی ادویات، ٹیپیوکا آٹا، سیلوفین نوڈلز… دریائے سرخ اور دریائے دا کی سرحد سے ملحقہ نیم پہاڑی بستیوں میں آباد گاؤں، فطرت پر انحصار کرنے والے سادہ طرز زندگی کی علامت ہیں۔ با وی ماؤنٹین واقعی ویتنام کے لوگوں کے لیے "برکت کا پہاڑ" ہے۔

سون ٹے شہر نے طویل عرصے سے مشہور ثقافتی آثار کی بدولت
سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے جیسے کہ لیٹریٹ قلعہ، ڈونگ لام قدیم گاؤں، میا پگوڈا، وا مندر، دو بادشاہوں پھنگ ہنگ اور نگو کوئین کا مندر... لیکن اس کے علاوہ کرافٹ دیہات کی مقامی خصوصیات ہیں جیسے Phu Nhi رائس کیک، Ngocide Lam کین، نگوک کین، اور کین، کینڈی، مونگ فو سویا ساس۔

صوبے کے بارے میں پرانا گانا "ہا تائے، ریشم کا وطن"، پرانے صوبے کا نام جس میں ہا ڈونگ اور سون تائے کے علاقے شامل ہیں - "با وی سفید دودھ، چھائے کے علاقے گولڈن رائس" - اصل میں ڈیری فارم کے نام سے جڑا ہوا تھا، اب یہ با وی علاقے کے بہت سے دیہاتوں کا پیشہ بھی بن گیا، ڈیری مصنوعات فراہم کرتے ہوئے، دوائی کی زمین کا ایک برانڈ بنا۔

اس وقت کے بارے میں گانا جب "ٹِچ اور دا ندیاں بے پناہ ریشم کے ساتھ پھیلی ہوئی تھیں" یا 1960 کی دہائی میں گائے پالنے والے ہیرو ہو جیاؤ کے بارے میں گانا، سبھی دوائی کے علاقے کے محنت کشوں کی قابلیت اور تندہی کے بارے میں بات کرتے ہیں، جو آج بھی ان کی جاندار ثابت ہوتی ہے۔ دیہاتوں میں ہمیشہ سرخ گرم چولہے اور سوکھنے والے تندور ہوتے ہیں، جو دریائے ڈے کے مغربی حصے کے تمام اضلاع میں بُنائی کی آواز سے گونجتے رہتے ہیں، جو زندگی کا ایک مسلسل بہاؤ تشکیل دیتے ہیں۔

دوائی کے علاقے کے لوگوں کے ہاتھ ہموار نہیں ہیں، دوائی کے علاقے کی آواز کی لکڑی کھردری اور بھاری ہے، یہ ایک محنتی طرز زندگی کے نتائج ہیں، زندگی کے لیے مصنوعات بنانے کے لیے مسلسل کام کرتے رہتے ہیں۔ سیکڑوں دستکاریوں کی سرزمین کی ساکھ نے قدیم سرزمین کی ایک خالص شناخت پیدا کی ہے، رسم و رواج کے ان آثار کو محفوظ کیا ہے جو مٹ نہیں سکے ہیں۔
ورثہ میگزین
تبصرہ (0)