حياكة ملابس جديدة للمنزل الجماعي.

08:42، 10/09/2023

يُعد البيت الجماعي (nhà rông) مثالاً بارزاً على الفن المعماري والنحتي للجماعات العرقية في المرتفعات الوسطى الشمالية مثل جي راي، وبانار، وزي دانغ، وجي ترينغ.

يستخدم الناس مواد متوفرة بسهولة من الغابة مثل الخشب والقش والخيزران والقصب والأوراق والروطان لإنشاء منزل مهيب ومهيب، بسقف على شكل نصل فأس يرتفع عالياً في السماء الزرقاء.

يتميز البيت الجماعي الأصيل (nhà rông) عادةً بسقفه. فسقف البيت الجماعي لا يتميز فقط بشكله الجميل، بل يُعدّ أيضاً بمثابة لوحة فنية للحرفيين لعرض مواهبهم الفنية في تزيينه ونحته وتشكيل قمته. ولا يُختار إلا أمهر النساجين في القرية لصنع سقف جميل ومتقن للبيت الجماعي.

يغطي هذا الثوب جزءًا من الجزء العلوي وجوانب سقف المنزل الجماعي لمجموعة جي-ترينغ العرقية في مقاطعة داك غلي، بمحافظة كون توم .

يُعتبر معيار جمال المنزل الجماعي هو أن يكون دائمًا مُغطى بطبقة جديدة. فما إن يكتمل بناء السقف، حتى يقوم السكان بنسج حصيرة كبيرة مصنوعة بالكامل من الخيزران والقصب، بحجم يكفي لتغطية السقفين الأمامي والخلفي للمنزل. وعند الانتهاء، يجتمع الجميع ويتعاونون لرفع الحصيرة عاليًا، لتغطية جانبي السقف بطبقة جديدة من الخيزران الملون.

يُعتبر هذا الثوب، بلا شك، الأكبر والأجمل الذي أبدعه أمهر النساجين احتفالاً بالبيت الجماعي الجديد للقرية. يزدان سقفه الأمامي بنقوش هندسية من مربعات مترابطة ومتناظرة، مما يوحي باتساع السقف.

تتوسط قمة السقف ألواح زخرفية دقيقة تتألف من معينات مترابطة، ترمز إلى الجبال والتلال الشاسعة الممتدة. وفي كثير من الأماكن، ينسج السكان شرائح خشبية صغيرة لتغطية جزء من السقف، عادةً من الأعلى إلى الأسفل، حوالي نصف إلى ثلث السقف، بالإضافة إلى شرائح صغيرة أخرى لدعم حواف السقف.

بذلك، يوفر السكان الوقت والجهد والمواد اللازمة لتغطية أسطح منازلهم. هذه التغطية، التي تجمع بين الفتح والإغلاق، تعمل على تعزيز متانة مواد التسقيف وضمان قوتها، مانعةً التلف أو التمزق، كما توفر في الوقت نفسه لمسة جمالية مناسبة في المناطق الضرورية والنقاط المحورية. ينتج عن ذلك عناصر زخرفية متنوعة، مما يُضفي توازناً وتناغماً وإيقاعاً على سطح المنزل المشترك.

يغطي الغطاء الواقي سقف المنزل الجماعي لمجموعة بهانار العرقية في مقاطعة كون توم.

في الماضي، وبسبب وفرة المواد الطبيعية مثل الخيزران والقصب والخوص، ووجود العديد من الحرفيين المهرة الملمين بالنسيج والفنون الزخرفية، كانت المنازل الجماعية للأقليات العرقية تتمتع دائمًا بمظهر كامل وجميل.

تظهر في الصور الوثائقية التي التقطها مارسيل نير في أوائل القرن العشرين في كون توم، أو جان ماري دوشانج عام ١٩٥٥ في كون توم، العديد من أنواع البيوت الجماعية القديمة الرائعة. وعلى وجه الخصوص، في مجموعة صور جان ماري دوشانج "المرتفعات الوسطى - أرض السحر"، توجد عدة صور لبيوت جماعية ذات هندسة معمارية فريدة، تتميز بمداخل بيضاوية الشكل مبنية عموديًا. ويُزين السقف الأمامي بالكامل بنقوش لافتة للنظر.

أو كما هو موثق في صور دار باهنار-رونغاو الجماعية، التي التقطها الأب دانيال ليجيه خلال عمله في أبرشية كون توم في ستينيات القرن الماضي، كانت الدار الجماعية تُستخدم أيضًا كـ"مصلى" لإقامة الشعائر الدينية. وكان مدخل وسقف الدار الجماعية غالبًا ما يزينهما صليب خشبي أو نقش منسوج.

على سطح المنزل الجماعي، تُعرض لوحات نابضة بالحياة تحمل زخارف مألوفة كالأمواج والمعينات والمثلثات والمربعات وطواحين الهواء، وأبرزها نقش النجمة الثمانية، وهو نمط مميز لأسلوب المرتفعات الوسطى. أما الألواح المنسوجة من الخيزران والقصب على السطح فهي أعمال فنية، منحوتة ومصقولة بدقة متناهية.

في الوقت الحاضر، يواجه مالكو هذا التراث المعماري الفريد صعوبة في إعادة بناء المنازل الجماعية التقليدية بأسقفها المتقنة كما كانت في السابق. وتُستخدم المنازل الجماعية الموجودة في صور المتاحف كنماذج للبحث وإعادة البناء، حيث تُبرز السمات المعمارية والزخرفية المميزة للمرتفعات الوسطى. ومؤخرًا، قام سكان قرية كون كتو، بمحافظة كون توم، من قبيلة بهانار، بترميم منزل جماعي قديم ذي سقف كبير. وبفضل الجهود المبذولة والروح الإبداعية للحرفيين المعاصرين في القرية، تمكن السكان من إعادة بناء المنزل الجماعي وترميمه ليحافظ على مظهره القديم، شاهدًا على عظمته السابقة.

تان فينه

مصدر