لا تنخدع بالوهم.

(PLVN) - بالعودة إلى قصة الذكاء الاصطناعي، يمتلك البشر آلاف الأصدقاء عبر الإنترنت، ولكن عندما يشعرون بالإرهاق، يلجؤون إلى مُركِّب صوتي ليجدوا فيه الرفقة. في كثير من الحالات، قد يُبكيك الذكاء الاصطناعي، لأنه بارعٌ جدًا في الاستجابة لمشاعرك!

١. يوميًا، ألتقي بالعديد من النساء والصديقات اللواتي يغمرهنّ ألم الخيانة في مرحلة ما. وإن كنّ ما زلن يحببن، فإنهن غالبًا ما يحاولن تبرير ألمهنّ ويقعن في حيرة من أمرهنّ. في تلك اللحظة، مهما طلبن أو بحثن عن تفسير، لا يجدن ما يرضيهنّ، وغالبًا ما يقعن في فخّ هذا الوضع. فقط عندما يشتدّ ألمهنّ، ويؤلمنّ قلوبهنّ بشدّة، يتخلّين أخيرًا عن الأمر أو يرحلن... تمرّ العديد من النساء، في مرحلة ما، بحالات عاطفية مختلفة، وآلام، ويأس! ولا يجدن الراحة إلا عندما لا تكون مشاعرهنّ مرهونة بأحد سواهنّ... بالعودة إلى قصة الذكاء الاصطناعي، يمتلك البشر آلاف الأصدقاء على الإنترنت، ولكن عندما يشعرون بالحيرة، يلجؤون إلى مُولّد المشاعر. في كثير من الحالات، قد يُبكيك الذكاء الاصطناعي لأنه يعرف كيف يُراعي مشاعرك! تمامًا مثل الشباب اليوم، الذين ينشغلون بهواتفهم أكثر من التواصل البصري، يستخدمون كلمة "شفاء" بشكل شائع، لكنهم لا يعرفون ما الذي يُشفونه. ومن منظور آخر، يتعلم البشر، الذين أصبحوا باستمرار غير مبالين ببعضهم البعض، عن الشفاء والوحدة العميقة من خلال الثقة بالذكاء الاصطناعي.

في حياتنا اليومية، حين نواجه الكمال، نبدأ بالتساؤل: هل هذا إنسان أم ذكاء اصطناعي؟ ونبدأ أيضاً بإدراك أن الذكاء الاصطناعي هو في جوهره دماغ، وأن البشر وحدهم يمتلكون المشاعر، تلك المشاعر التي تسكن القلب أو ما يقاربه...

٢. في كتابه "الإنسان الرقمي: البشر في العصر الرقمي"، يطرح دانيال كوهين نقطةً جوهرية: لم يعد العالم الحديث يعمل وفقًا للقواعد التقليدية، بل أعيد تشكيله بالكامل بفعل التكنولوجيا الرقمية . يُستلهم الذكاء الاصطناعي من الدماغ، ويعتمد على الشبكات العصبية لفهم عملية التعلم البشري: "في كل مرة يكتشف فيها الحاسوب استراتيجيةً تُساعده على التقدم، يتذكر الروابط الناجحة، تمامًا كما تعمل المشابك العصبية البشرية، ليتمكن من بناء مساره التجريبي الخاص".

بحسب دانيال كوهين، تُنشئ التكنولوجيا رأسمالية رقمية جديدة، حيث يسهل التلاعب بالناس من خلال خوارزميات تتعقب حياتهم. تُغير هذه الخوارزميات طريقة ترفيهنا، وتعلمنا، ورعايتنا للآخرين، وحتى علاقاتنا العاطفية. كل شيء يوفر راحة غير مسبوقة، ولكنه يخلق أيضاً تناقضات عديدة.

لا تُستثنى وسائل التواصل الاجتماعي من ذلك؛ فقد اعترف شون باركر، الرئيس التنفيذي لشركة فيسبوك، علنًا بأن التطبيق يستغل نقاط الضعف النفسية والإدمان لدى الإنسان، قائلاً: "يُغرق المجتمع الرقمي الناس في عالم افتراضي؛ إذ تُحفز الشبكات الاجتماعية التنافس لجذب الانتباه، مما يؤدي إلى التركيز على الاختلافات من خلال الاستفزاز والمبالغة وتنفيس الغضب، بل وحتى الاستمتاع بقول ما لا يُقال والتعبير عما لا يُوصف". ويرى دانيال كوهين أن الثورة الرقمية ستُعيد تشكيل الحياة الاجتماعية. كما يواجه البشر خطر الانقطاع عن العالم، حيث يحل المساعدون الخوارزميون الافتراضيون محل المتعاونين البشريين، مما يُقلل من اللقاءات المباشرة ويُزعزع العلاقات مع الآخرين.

3. مع ذلك، تفتح الثورة الرقمية آفاقًا لمستقبل مختلف. فبحسب الخبراء، يُعد التحول الرقمي ثورة ثقافية في جوهره، حيث يترابط الإنسان والتكنولوجيا ويتكاملان في كيان واحد متكامل. ويشير السيد لي نغوين ترونغ جيانغ، مدير معهد استراتيجية التحول الرقمي، إلى أن الناس في عصرنا الحالي بدأوا يدركون واقعًا جديدًا، هو الواقع الرقمي. في هذا السياق الجديد، كل شيء قابل للقياس والعد والحساب. ولتجنب الانجراف في "وهم" البيانات، نحتاج إلى بناء هويتنا الخاصة. فالهوية هي ما يُحدد هوية كل فرد في هذا العصر. إن بناء هويتنا، وتحديد ما نريده، والسعي لتحقيقه بشكل منهجي، هو السبيل الأمثل للتنقل في بحر البيانات. أولًا وقبل كل شيء، ولأن التكنولوجيا وُجدت لخدمة الإنسانية، يجب أن تُوجه لتكون نافعة للناس، لا بديلة عنهم.

يُحقق التطور التكنولوجي فوائد جمة: السرعة، والراحة، والتواصل العالمي. فبضغطة زر، يُمكننا التسوق، والدراسة، والعمل عن بُعد، أو البحث عن المعلومات في لحظة. ومع ذلك، يُؤكد الكاتب أيضًا أن العصر الرقمي لا يُوفر فرصًا فحسب، بل يُؤدي أيضًا إلى مفارقات عميقة. فنحن نتوق إلى الحرية، ومع ذلك نُراقب عن كثب من قِبل المنصات الرقمية. نريد السيطرة على حياتنا، لكننا نُصبح عُرضة للتلاعب من قِبل الخوارزميات. تستخدم منصات مثل فيسبوك ويوتيوب خوارزميات لتحسين تجربة المستخدم، لكنها في الوقت نفسه تُوقعنا في "فقاعة تصفية"، حيث تُستبعد المعلومات المُتضاربة، مما يُؤدي إلى استقطاب في التفكير والإدراك. في هذا النموذج، لا تُسيطر شركات التكنولوجيا على المعلومات فحسب، بل تمتلك أيضًا البيانات الشخصية لمليارات المستخدمين. تُصبح البيانات أثمن الأصول، حتى أنها تُفوق أهمية النفط أو الذهب في الاقتصاد التقليدي.

أحد الأسئلة المحورية، وليس فقط سؤال "الإنسان الرقمي"، هو: هل تخدم التكنولوجيا البشرية، أم أنها تتحكم بالبشر؟ في كثير من الأحيان، لم نعد نحن من يتخذ القرارات، بل أصبحتُ مُوجَّهين بخوارزميات متطورة. لا تعكس وسائل التواصل الاجتماعي تفضيلات المستخدمين فحسب، بل تُشكِّلها وتُغيِّرها بطرق لا نُدركها. تستطيع منصات التجارة الإلكترونية التنبؤ باحتياجاتنا حتى قبل أن نُدركها. في عالم المواعدة، لا تقتصر تطبيقات مثل تيندر على ربط الأشخاص ببعضهم، بل تُبرمج تفاعلاتهم بناءً على بيانات سلوكية.

على الرغم من إشارته إلى العديد من مشاكل العصر الرقمي، لا يزال كوهين يؤمن بأن التكنولوجيا لا يجب بالضرورة أن تتحكم بالبشر، وأن بإمكانهم إيجاد سبل لاستغلال جوانبها الإيجابية. فالمجتمع الرقمي المثالي هو الذي تُسهّل فيه التكنولوجيا الوصول إلى المعرفة للجميع، حيث تُسمع أصوات كل فرد، بدلاً من أن تهيمن عليه بضع شركات تقنية عملاقة. وهذا يعني أنه يجب علينا دائماً امتلاك قاعدة معرفية مستقلة عن الذكاء الاصطناعي.

لذا، فهو ليس مجرد كتاب عن التكنولوجيا، بل هو بمثابة جرس إنذار حول كيفية عيشنا في عالم رقمي. يقدم دانيال كوهين، من خلال مزجه بين الاقتصاد والفلسفة والتاريخ، رؤية عميقة للتغيرات التي يشهدها المجتمع الحديث. يطرح الكتاب تساؤلات جوهرية حول الخصوصية والحرية الشخصية ومستقبل البشرية في العصر الرقمي. إنه موجه لكل من يرغب في فهم نفسه بشكل أفضل في عالم مترابط وغير متوقع، حيث تتغير الحياة بطريقة مختلفة. إذا عرفنا كيف نستخدم الذكاء الاصطناعي دون أن نصبح معتمدين عليه، لا في المعرفة ولا في مشاركة مشاعرنا، فكم سيكون الأمر محزنًا أن نجد أنفسنا "مدمنين" على البوح بأسرارنا للذكاء الاصطناعي عندما نكون تائهين، مجرد آلة فائقة الذكاء...

مين ثاو

المصدر: https://baophapluat.vn/khong-cuon-di-trong-ao-anh-post553287.html