الجمال التقليدي لشعب داو ثانه يي

إن تذكر الجذور، وتبجيل وإحياء ذكرى الأجداد وأولئك الذين ساهموا في تأسيس القرية ... هي سمات ثقافية تقليدية راسخة في المهرجانات والاحتفالات الرئيسية التي تسبق رأس السنة القمرية لشعب ثانه ي داو في كومونة بانغ كا (مدينة ها لونغ).

وفقًا للسجلات التاريخية، كان شعب داو ثانه يي موجودًا ومستقرًا في كومونة بانغ كا (مدينة ها لونغ) لأكثر من 300 عام. تشمل العائلات Lý وĐặng وTrương... " يحتفل شعب ثانه يي داو هنا بخمسة أعياد ومهرجانات رئيسية في السنة (وفقًا للتقويم القمري). اثنان منها يُقامان قبل وبعد رأس السنة التقليدية: حفل تلخيص نهاية العام (20 ديسمبر) وحفل رأس السنة الرئيسي (1 فبراير). وتُعدّ هذه الطقوس من أقدس وأجلّ الطقوس، ما يُظهر بوضوح جمال عادة تذكّر الجذور والامتنان للأجداد . ويجري الحفاظ على هذه العادة وتعزيزها بشكل متزايد، حتى أنها أصبحت مادةً أساسيةً للمنتجات السياحية الثقافية "، هذا ما صرّح به السيد دانغ فان مان، سكرتير لجنة الحزب في كومونة بانغ كا.

وبناءً على ذلك، وقبل هذين المهرجانين الرئيسيين، يُقيم الشامان - وهو شخصية مرموقة في مجتمع ثانه يي داو - طقوسًا في أضرحة العشائر السبع الرئيسية في بانغ كا، وضريح القائدة النسائية لسلالة تران، والتي يُعتقد تقليديًا أنها السيدة تران ثي تشين، وهي من سلالة عائلة تران التي أسهمت في هذه الأرض. وتقع هذه الأضرحة حاليًا في قرية 1، ببلدية بانغ كا.

بعد هذه المراسم، يُسمح للشامان بمواصلة طقوس تقديم القرابين لمبخرة القرية، الموجودة في منطقة الحفاظ على التراث الثقافي لمجموعة ثانه يي داو العرقية. وقد تم اختيار هذه المبخرة مسبقًا ووضعها في منزل الشامان. يلي ذلك طقوس جديدة يؤديها الشامان ومساعدوه لتقديم الشكر لأجدادهم على احتفال نهاية العام، وللدعاء بالرخاء والطقس المعتدل والمحاصيل الوفيرة في احتفال رأس السنة.

تعبيرًا عن الامتنان لأصولهم وتبجيلًا لأجدادهم، يجب اختيار المشاركين في هذه الطقوس بعناية أو الالتزام بلوائح وتقاليد القرية الصارمة. في احتفال نهاية العام، يجب على العائلات إرسال رب الأسرة (رجل) الحاصل على لقب "كاب ساك" (الذي يُعتبر بالغًا)، للمساعدة في الاحتفال. أما في مهرجان رأس السنة الرئيسي، فاللوائح أكثر مرونة إلى حد ما؛ ومع ذلك، يُطلب من جميع أفراد الأسرة، حتى أولئك الذين يعيشون بعيدًا، العودة وارتداء الزي التقليدي عند المشاركة.

FAF — نساء داو ثانه يي يعلمن التطريز للجيل الأصغر.

يُعدّ تقديس بان فونغ من أهم الطقوس السنوية لدى شعب ثانه يي داو. فبحسب معتقداتهم، ينحدر جميع أفراد ثانه يي داو من بان فونغ. وإلى جانب العبادة في منزل الشامان، تُقيم العائلات طقوسها الخاصة لبان فونغ في منازلها. وجرت العادة أن تُقام احتفالات نهاية العام وبداية العام، بالإضافة إلى الدجاج والأرز والأرز اللزج، ولا تكتمل إلا بتقديم خنزير مُنظّف بكامل أحشائه.

لضمان التبجيل، يلتزم شعب داو ثانه يي بعادات وتقاليد خاصة. فعلى سبيل المثال، قبل مهرجان القرية، يجب على رجال وفتيان داو ثانه يي الذين رُسِّموا كهنة الامتناع التام عن أي اتصال مباشر بالنساء. وينطبق هذا بشكل خاص على الشامان، الذين يجب عليهم الامتناع لمدة ثلاثة أو حتى خمسة أيام قبل الاحتفال. ويعتقد شعب داو أن مخالفة هذه القاعدة تُبطل جميع الطقوس والصلوات.

علاوة على ذلك، تتجلى الطقوس التي تعبر عن التبجيل والاحترام للأجداد في العناية الدقيقة والاهتمام بالتفاصيل في أرقى الأزياء، المزينة بأروع الأنماط وأكثرها جاذبية؛ كما يؤدي الناس في المهرجانات والاحتفالات عروض أغاني الحب التقليدية والأنشطة الرياضية وفنون الطهي الراقية.

مصدر